馬里帝國興亡史（二）

2019-12-15 20:15 作者:史圖館 0人讀過 | 我要投稿

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本文作者：謝伊寇馬克

歐洲人地圖上的非洲君主

在正文開始前，我們先來談一幅地圖。這幅地圖被稱為卡塔蘭地圖。專業(yè)人士認(rèn)為，這是中世紀(jì)繪制的最美麗的地圖，也是制圖史上最重要的作品之一。

我們將視線投向最左側(cè)的地圖底部——這里是非洲。在西邊、一個(gè)頜下戴著面紗的白人騎在一個(gè)動(dòng)物上，可能是一匹駱駝，雖然制圖者未必見過駱駝。騎駱駝的是一個(gè)柏柏爾游牧人。在東邊,另一個(gè)身著藏青色的白人頭上系著頭巾,手上拿著一把彎形長刀，他是歐爾加納的國王，歐爾加納可能是今天阿爾及利亞的城市瓦爾格拉。兩人的視線交匯于位于兩者之間的人。他正坐在王位上，臉側(cè)向一邊。他的皮膚是黑色的,髯須修剪得當(dāng)，小臂與腳裸露在外，穿著金色的寬大衣衫，頭戴金冠，一只手拿著百合花的權(quán)杖，另一只手拿著一個(gè)黃金球。他舉起這只球，仿佛要給世人觀看。

國王統(tǒng)治的地區(qū)名叫幾尼亞（Ginyia）。地圖中,國王被四個(gè)地名簇?fù)碇?塔加扎（Tagaza）、廷巴克圖(Tonbuch)、加奧(Gougou )以及位于阿爾及利亞圖瓦特綠洲之中的布達(dá)(Buda)。偏左的兩個(gè)地名也是國王的領(lǐng)地,雖然領(lǐng)地級別不同:蘇丹(Sudam,源于阿拉伯語的"S?dan",指黑色人種)和馬里(Melly)。圖上配有一段說明文字，用加泰羅尼亞語寫道: “這位黑人君主名為穆薩馬里(Musse Melly)，是幾內(nèi)亞的黑人國王。他的領(lǐng)地中有大量黃金，因此他是這里最為富裕尊貴的君主?！?/p>

這就是我們今天故事的主角，馬里帝國史上最具盛名的曼薩之一，曼薩穆薩。

曼薩穆薩的威光

1312年阿布?貝克爾二世揚(yáng)帆遠(yuǎn)航一去不返后，曼薩穆薩開始統(tǒng)治馬里，直到1337年去世。他統(tǒng)治馬里的這25年被公認(rèn)為是馬里帝國的黃金時(shí)代。

穆薩擴(kuò)疆拓土，盛極一時(shí)。馬里的疆域西到達(dá)岡比亞河和塞內(nèi)加爾河下游谷地，臣服了沃爾夫王國。北至瓦格拉以北沙漠地區(qū)，控制了陶代尼產(chǎn)鹽區(qū)，游牧民族桑哈賈也向馬里進(jìn)貢。東達(dá)塔德麥卡產(chǎn)銅區(qū)，但在南部馬里的行政權(quán)力一直沒有越過馬林凱人居住區(qū)。在十四世紀(jì)中葉，從國土面積和國家財(cái)富來看，馬里均可居當(dāng)時(shí)的世界大國之列。

當(dāng)曼薩穆薩騎馬外出時(shí)，紅地鑲黃的王室旗幟在他頭上飄揚(yáng)。曼薩正式會見人民時(shí)，他隨身攜帶著黃金武器，包括象征王權(quán)的一張弓和箭。曼薩坐在一個(gè)巨大的由烏木制成的王位上，王座安放在一個(gè)臺子上，旁邊立著象牙。曼薩身后站著大約30名奴隸。在曼薩的頭上，一名奴隸舉著一把絲質(zhì)的紅色遮陽傘，上面還有一只黃金打造的獵鷹。

臣屬于曼薩的小國國王們分兩排坐在兩旁，他們的身后是騎兵將領(lǐng)。曼薩的身前站著持刀護(hù)衛(wèi)，還有一名被稱為杰利的主要發(fā)言人。曼薩從不在公開場合大聲說話，只是將自己想說的話告訴杰利，杰利再向其他人大聲通告。

曼薩出現(xiàn)在公共場合時(shí)總是伴隨著音樂，有各種各樣大小不一的鼓，象牙制成的號，還有被稱為巴巴的一種木琴，這種琴以琴聲美麗著稱。

朝圣之旅

在所有去麥加朝覲過的古代西非統(tǒng)治者中，曼薩穆薩無疑是最出名的。1324-1326年,曼薩·穆薩前往麥加朝覲，讓北非尤其是埃及開始注意到這個(gè)遙遠(yuǎn)的西非國家。這也是非洲中古史上的重大事件。

當(dāng)他在準(zhǔn)備前往麥加的旅行時(shí)，占卜者建議他等到一個(gè)星期六出發(fā)，并且那一天剛好是那一個(gè)月的第十二天。這意味著他要等九個(gè)月才出發(fā)，但他依此行事。穿越撒哈拉沙漠的旅行耗費(fèi)了一年時(shí)間。據(jù)說共有數(shù)千人陪同曼薩·穆薩，其中有他最年長的妻子——帶有數(shù)百名隨身侍者和奴隸的伊納麗?卡努特。隨行人員還有馬里官員和商人社區(qū)中的穆斯林、保護(hù)團(tuán)隊(duì)的士兵、趕駱駝的人、侍者和奴隸。數(shù)干頭駱駝和驢子用來運(yùn)食物、水和其他用品。除了牲畜外，還有奴隸幫著運(yùn)這些砂金。據(jù)記載，他帶領(lǐng)的隨從至少有8000人。

當(dāng)曼薩穆薩于1324年7月抵達(dá)埃及時(shí)，他們在開羅大金字塔附近安營扎寨。因?yàn)樗麕Я司蘖康狞S金，他的埃及之行引起了極大的轟動(dòng)。據(jù)記載,他的8000名隨從中有500名為奴隸，每人手執(zhí)一根重4斤的金杖， 100頭駱駝各馱300磅黃金。他揮金如土，送給埃及納西爾蘇丹4萬金第納爾。他也送給蘇丹的助理1萬金第納爾，對埃及王宮的每一個(gè)人都十分大方。他布施和花費(fèi)的黃金充斥開羅市場，使當(dāng)?shù)亟饍r(jià)跌落12%，長達(dá)12年之久未能恢復(fù)原價(jià)。

穆薩一行人在開羅住了三個(gè)月，隨后繼續(xù)訪問阿拉伯半島，前往麥加和麥地那兩座圣地朝覲。

朝覲之后，曼薩?穆薩的財(cái)富轟動(dòng)遐邇，馬里帝國名噪一時(shí)。馬里曼薩被稱為“金礦之王”，是全非“最富裕最高貴的國王”。直到半個(gè)世紀(jì)后，人們還在談?wù)撨@件事。一位埃及作者記錄道：“穆薩?伊本?阿布?貝克爾國王到達(dá)埃及境內(nèi)，前來朝拜安拉的古老寺廟并拜訪世人敬仰的先知之墓。穆薩是一位年輕男子，淺黑色的皮膚，面容英俊，風(fēng)度翩翩。他在一群衣著華麗的騎著馬的士兵之中，隨行人員超過1萬人。他帶著精美萬分、華麗非常的禮物和饋贈。人們說他領(lǐng)土的長度是走3年的路程，而且還有14個(gè)屬地，其中有國王和統(tǒng)治者。”阿爾?尤馬里記錄道：“在我第一次前往開羅并在這座城市中停留時(shí),我聽說穆薩蘇丹因朝圣前來此地。我看到開羅當(dāng)?shù)厝罕娫谔岬竭@些人奢侈揮霍時(shí)興奮不已?！边€有一位收集史料的傳記作者,當(dāng)時(shí)的米赫曼達(dá)爾(Mihmandar，即在埃及素丹宮廷中負(fù)責(zé)陪同外國使團(tuán)的馬穆魯克官員)他這樣描繪馬里的統(tǒng)治者:“他身份尊貴,生活奢華，信仰宗教。當(dāng)我代表納西爾丁·穆罕默德（當(dāng)時(shí)馬穆魯克的蘇丹）同他見面時(shí)，他用最周到的方式迎接我,并用最細(xì)致入微的禮遇對待我。王子宮廷內(nèi)侍的兒子這樣記錄道: “他高貴而大方，慷慨施舍、善行無數(shù)。他帶著100頭駱駝負(fù)載的黃金離開馬里。穆薩在朝圣路上的任何地方都揮霍黃金，無論是在馬里到開羅之間經(jīng)過的部落中、開羅還是開羅與漢志之間，在去程和回程的路上都在揮霍黃金，以至最后需要向開羅借錢。他以高昂的利潤作擔(dān)保，向商人們借貸。”聰慧、虔誠、富裕，這就是馬里統(tǒng)治者留給開羅的印象。

馬里的文化發(fā)展

這次朝圣過后，馬里與北非的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系更加密切。1337年，馬里與摩洛哥哈桑蘇丹互換使節(jié) 建立外交關(guān)系。馬里國王熱誠倡導(dǎo)吸收伊斯蘭文化，派遣留學(xué)生到埃及學(xué)習(xí)，在開羅設(shè)立馬里學(xué)生寄宿宿舍。穆薩禮敬伊斯蘭學(xué)者，聘請他們到馬里服務(wù)。當(dāng)時(shí)應(yīng)聘前來的西班牙籍穆斯林建筑師阿布?伊薩克?薩希利，曾在廷巴克圖、加奧等城市設(shè)計(jì)修建清真寺和宮殿。他幫穆薩蓋了一座帶有圓頂?shù)木匦畏课?。這開創(chuàng)了馬里著名的“蘇丹式”的建筑風(fēng)格。這座房屋用五顏六色的石膏裝飾著。廷巴克圖著名的簡格雷貝爾清真寺就是他奉穆薩之命建造的。

摩洛哥和埃及學(xué)者紛紛旅居馬里講學(xué),培養(yǎng)了許多黑人學(xué)者，通過他們又訓(xùn)練出大批懂阿拉伯文的教師,分散各地推廣教育。一些商業(yè)城市逐漸發(fā)展為伊斯蘭學(xué)術(shù)中心，其中以廷巴克圖最負(fù)盛名。?？评浊逭嫠率詹睾迫鐭熀５臅指澹蔀轳Y名穆斯林世界的伊斯蘭大學(xué)。歷史悠久的西蘇丹學(xué)術(shù)文化在廷巴克圖開出絢麗的花朵，開辟了西非黑人文化光輝燦爛的新時(shí)期。馬里帝國文化的特色是，它既吸收了北非伊斯蘭文化的精華，又保存了西蘇丹黑人文化的特色，而融會成一種獨(dú)特的文化。它哺育了西非廣大地區(qū)許多民族，產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。伊本白圖泰1353年訪問馬里帝國時(shí)曾繪聲繪色地描述帝國的繁榮和帝王禮儀的隆重，他對馬里人民贊不絕口：“這些黑人具有很好的品質(zhì)，這里很少有不正直的人；在所有民族中，他們是最少發(fā)生不公正的事的。他們的蘇丹不寬恕任何行為不端的人。國內(nèi)外到處均感安寧，行旅和當(dāng)?shù)鼐用穸疾粨?dān)心盜賤偷搶和暴徒行兇”。顯然，馬里當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化正在向上發(fā)展，社會安定。