假如我們從哲學(xué)的觀點來看歷史和人事，誰也想不到當(dāng)時一個無關(guān)大要的人物，一件滿不在乎的小事，經(jīng)過時間的推移，便會形成影響后來一國或天下的歷史大事。每個朝代，每個政府，不管如何防范，怎樣禁令，都是鎮(zhèn)壓不住的，這就是歷史哲學(xué)所謂“雖曰人事，豈非天命哉”的道理了！ 東周后期的秦國，當(dāng)時只不過是中國西北高原上一個文化比較落后的新興國家。但在春秋戰(zhàn)國時期，五霸爭雄、七國互相侵略的戰(zhàn)亂中，受歷史經(jīng)驗教育的秦國，便漸漸地乘機壯大起來。接著由秦孝公信任的客卿商鞅（衛(wèi)國人），實行以法治國的法治體制，廢棄井田制度，遷都咸陽，變更周室王朝幾百年的政體，實在是一件歷史上的革命大事。但不到二十年，秦孝公便死了。因為秦國上上下下，不習(xí)慣法治的管理，而且廢掉習(xí)慣已久的井田制度，正如歷史所載：“民曰不便”，以致所有埋怨憤怒的大眾情緒，就都集中到商鞅一身了。所以秦惠王即位，便殺了商鞅，但法治的政制仍然未變。 十年之后，整個戰(zhàn)國七雄就在蘇秦張儀兩個同學(xué)手中，彼此更換謀略，用合縱連橫的策略，以國際間相互利害關(guān)系，互結(jié)防御協(xié)定，使戰(zhàn)國的局面，暫時安定了二三十年。這便是歷史上書生謀國一大奇跡。再后來便是秦昭襄王崛起，自稱“西帝”，遣使立齊國的國君為“東帝”，早已目無中央周室的王朝了！不過三十年之間，周代最后王朝，就被秦國所滅。 這個歷史過程，由秦孝公到秦昭襄王滅周的時期，先后也不過一百一十年左右，即公元前359年到前250年之間，可以說是真正新興的秦國鼎盛時期。從此以后，不出十年，便如近代史上太平天國的翼王石達開詩中所說，“賈人居貨移秦鼎，亭長還鄉(xiāng)唱大風(fēng)”的時代來臨了！與其說秦始皇在位的三十多年，是暴君“贏政”的時代，毋寧說那是“呂不韋商號”贏利最成功的時代。