《思考，快與慢》第七至九章要點(diǎn) + 第一部分完

【《思考，快與慢》第七至九章的思考問題將在本期揭曉答案】

參考文獻(xiàn)《思考，快與慢》Thinking, Fast and Slow

作者：[美]丹尼爾·卡尼曼

想看原文的朋友指路：第七章至第九章與思考問題

?

驟下結(jié)論?- 直接得出結(jié)論

作者指出，系統(tǒng)1喜歡驟下結(jié)論，但驟下結(jié)論在大多數(shù)情況下是非常有效率的。不過如果錯(cuò)誤的代價(jià)很高，我們應(yīng)該避免系統(tǒng)1的這種直接得出結(jié)論的方法，而讓系統(tǒng)2參與進(jìn)來。

作者的一個(gè)例子就是B和13判別。如下圖：

在看左圖時(shí)，你大概率會(huì)認(rèn)為中間的是“B”，但同樣的形狀在右邊你很有可能會(huì)將其當(dāng)成“13”。當(dāng)我們對(duì)答案不確定的時(shí)候，系統(tǒng)1就會(huì)參考最近的經(jīng)歷“賭”一個(gè)答案。即當(dāng)人們面對(duì)的是擁有不確定答案的問題，人們卻做出了確定性的回答，并且這個(gè)過程是自動(dòng)且不自知的。

?

確認(rèn)偏誤?Confirmation Bias

確認(rèn)偏誤是個(gè)人選擇性地回憶、搜集有利的信息而忽略不利或矛盾的信息，以支持自己已有的想法或假設(shè)的趨勢。確認(rèn)偏誤是當(dāng)人們選擇性地收集或回憶信息時(shí)，或可能帶有偏見地解讀信息時(shí)而產(chǎn)生的。

確認(rèn)偏誤這種偏見尤其顯見于帶有強(qiáng)烈情緒的問題或觀念上。例如，面對(duì)悲傷的過程中會(huì)不斷回顧并對(duì)自己給予合理的解釋與交代。回顧與重新認(rèn)知的過程會(huì)建構(gòu)一個(gè)新的認(rèn)知事實(shí)，它受到多方面?zhèn)€人經(jīng)歷以及環(huán)境影響，以合理化整個(gè)事件，從而化解外部的壓力并獲得身心上的平衡來安頓自己。

系統(tǒng)1在對(duì)待外來信息的時(shí)候會(huì)自動(dòng)化地建構(gòu)可能的解釋，即使是面對(duì)很荒謬的信息也能嘗試建立聯(lián)系。如果系統(tǒng)2此刻還疲于應(yīng)付其他的任務(wù)，我們就很容易詳細(xì)系統(tǒng)1自動(dòng)化建構(gòu)的解釋。

聯(lián)結(jié)記憶使得我們?nèi)菀桩a(chǎn)生確認(rèn)偏誤。因?yàn)楫?dāng)我們面對(duì)不同的問題時(shí)，首先在頭腦中聯(lián)結(jié)起來的是支持這個(gè)問題的記憶。特別是那些夸大而特別的記憶，會(huì)影響我們對(duì)事物可能性的判斷。

?

光環(huán)效應(yīng) Halo Effect

光環(huán)效應(yīng)是指人們對(duì)他人的認(rèn)知首先根據(jù)初步印象，即“先入為主”地從這個(gè)印象推論出認(rèn)知對(duì)象的其他特質(zhì)。一個(gè)人如果初次被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被一種“積極、肯定”的光環(huán)籠罩，并被賦予一切“好”的品質(zhì)；如果一個(gè)人初次被標(biāo)明是“壞”的，他就被一種“消極、否定”的光環(huán)所籠罩，并被認(rèn)為具有各種“壞”的品質(zhì)。

作者認(rèn)為，正是系統(tǒng)1在企圖建立這種“一致性”，即第一印象與之后的預(yù)期一致，從而獲取認(rèn)知放松感。而實(shí)際上這種一致性是虛假的。系統(tǒng)2則是樂于接受這種不一致性。

作者采取獨(dú)立判斷原則（解除錯(cuò)誤關(guān)聯(lián)）的方法來嘗試消除光環(huán)效應(yīng)的誤差。作者舉了一個(gè)例子，給很多人（樣本數(shù)要足夠大）看同一個(gè)裝有硬幣的瓶子并要求人們估算瓶子里硬幣的數(shù)量。如果每個(gè)人都是獨(dú)立思考的，那么每個(gè)答案都會(huì)有偏差（有的偏大而有的偏?。?/span>，但是所有答案的平均值卻會(huì)非常接近于準(zhǔn)確值。如果讓大家商量答案，這就相當(dāng)于建立了錯(cuò)誤關(guān)聯(lián)、減少了樣本數(shù)，從而導(dǎo)致團(tuán)體估算的正確率降低。

這個(gè)方法在會(huì)議中征求意見時(shí)也適用：在討論一個(gè)議題之前，應(yīng)讓每個(gè)參會(huì)者都獨(dú)立地寫下自己的觀點(diǎn)，這樣就會(huì)充分征集到多樣獨(dú)立的意見。而如果在會(huì)議上按照先后順序發(fā)言，那么偏后面的發(fā)言者就會(huì)受偏前面發(fā)言者的影響。

?

眼見即為事實(shí)?WYSIATI

原意：WYSIATI：“What you see is all there is.”

人們處理?已有信息?的方法?和?并不掌握信息?之間的矛盾。人們當(dāng)然可以記住準(zhǔn)確的信息，但不能記住模糊不清的信息。

系統(tǒng)1可以通過聯(lián)想機(jī)制構(gòu)建連貫的解釋。測量系統(tǒng)1是否成功運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)是看其解釋是否連貫，而并不取決于證據(jù)的質(zhì)量和數(shù)量。系統(tǒng)1會(huì)采信最先得到的信息，并且會(huì)驟下結(jié)論。雖然系統(tǒng)2有時(shí)會(huì)檢驗(yàn)，但是系統(tǒng)1的影響長期都存在。

作者給不同的人描述一個(gè)訴訟案的情況，讓其中一部分人聽取單方律師的辯詞，而讓另一部分人聽取雙方的辯詞。結(jié)果顯示，只聽取了一方辯詞的人比聽取了雙方辯詞的人更容易地構(gòu)想出另一方的辯詞，同時(shí)也對(duì)中間更有自信。

“眼見即為事實(shí)的理念有助于達(dá)成連貫性和認(rèn)知放松的狀態(tài)，從而使我們相信某個(gè)陳述是真實(shí)的。這一理念解釋了我們能夠快速思考的原因，解釋了我們是如何弄清楚一個(gè)復(fù)雜領(lǐng)域中那些信息片段的含義的。很多時(shí)候，我們拼湊出的連貫情節(jié)與事實(shí)是無限接近的，完全可以用來支持理性活動(dòng)。”

眼見即為事實(shí)原則在判斷和選擇中也存在很多偏見：

（1）過于自信：證據(jù)的數(shù)量或質(zhì)量都與主觀自信的關(guān)系不大。我們通常會(huì)認(rèn)為眼前的證據(jù)就足以做出判斷。系統(tǒng)1傾向于構(gòu)建出連貫性的解釋，迅速達(dá)到認(rèn)知放松并壓制懷疑與歧義。

（2）框架效應(yīng)：同一信息的不同表達(dá)方式往往會(huì)激發(fā)人們不同的情感造成不同的結(jié)果。例如：“手術(shù)后一個(gè)月內(nèi)的存活率是90%”的說法要比“手術(shù)后一個(gè)月的死亡率是10%”更令人安心。

（3）忽略基礎(chǔ)概率：想象一位溫和、整潔的男人，你認(rèn)為他是農(nóng)夫的概率大，還是圖書管理員的可能性更大？雖然男性農(nóng)民比男性圖書館員從數(shù)量上要多得多，但是人們往往忽視了這個(gè)基礎(chǔ)概率，直接把“溫和、整潔”的形象和圖書管理員聯(lián)結(jié)起來，從而得出結(jié)論。

?

基本判斷/評(píng)估?Basic Assessments

人類的長期進(jìn)化結(jié)果使系統(tǒng)1一直不停地對(duì)關(guān)乎生存的問題進(jìn)行評(píng)估：一切都正常嗎？是否有生存威脅？雖然在當(dāng)前世界我們不再面對(duì)這樣的問題，但是這種思維，系統(tǒng)1的這種持續(xù)監(jiān)視植根于本能，無法關(guān)閉。安全良好的評(píng)估結(jié)果能帶來好心情和認(rèn)知放松。

舉例，人們僅僅在看一眼陌生人的照片時(shí)，就會(huì)自動(dòng)評(píng)估此人兩個(gè)關(guān)鍵特征：（1）此人有多強(qiáng)勢？是否具備潛在威脅性？（2）此人是否值得信賴？此人意圖是善是惡？雖然這種評(píng)估很不準(zhǔn)確，但這種能力在進(jìn)化中具備生存優(yōu)勢。

再舉例：系統(tǒng)1理解語言時(shí)也依據(jù)了基本評(píng)估。比如我們?cè)诿鎸?duì)面談話或者視頻通話的時(shí)候就更容易明白對(duì)方的意思。但是當(dāng)我們只是如果只是打電話或者聽錄音時(shí)，由于缺乏對(duì)表情和動(dòng)作的基本評(píng)估，系統(tǒng)1就會(huì)比較吃力地猜測和理解說話人的意思，甚至需要系統(tǒng)2的參與。

當(dāng)然有一些屬性是系統(tǒng)1無法評(píng)估的。這里作者給出了三堆方塊積木的圖片：

我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)左右兩堆積木高度相同，卻很難發(fā)現(xiàn)左側(cè)和中間的積木小塊在數(shù)量和大小上也是完全相同的。

?

平均（個(gè)體）與總量（集合）

觀察下圖，圖中各條線的平均長度是多少？

很明顯，我們能夠快速地構(gòu)想出上圖中各條線的平均長度。但是我們對(duì)上圖中所有線的總長度并沒有概念。這是無法通過系統(tǒng)1來得出的結(jié)果。

“系統(tǒng)1通過原型或一組典型事例來代表不同事物分類，它能解決好平均問題，但對(duì)總量問題就束手無策了。一個(gè)類別的規(guī)模及其所包含的實(shí)例數(shù)量，在我們判斷總額變量時(shí)常常被忽略掉了?！?/span>

?

強(qiáng)度匹配 Intensity Matching

幸福感、受歡迎程度、對(duì)未來的估測等等，都隱含著對(duì)“強(qiáng)度”的判斷。

系統(tǒng)1的另一個(gè)能力就是建立一個(gè)強(qiáng)度標(biāo)尺，可以“跨界”進(jìn)行強(qiáng)度匹配。舉例：如果用顏色代表地震的嚴(yán)重程度，九級(jí)大地震的顏色比三級(jí)地震的顏色要重很多。但實(shí)際上顏色與地震的量級(jí)有什么關(guān)系呢？可系統(tǒng)1就是能夠?qū)烧甙凑铡皬?qiáng)度”匹配起來。

作者舉了一個(gè)例子：朱莉四歲就能閱讀。并提出了很多問題，比如“你的工資多高才能和朱莉的閱讀能力相匹配？”這些強(qiáng)度匹配的問題看起來很奇怪，但是系統(tǒng)1都會(huì)自動(dòng)形成一些答案。

作者進(jìn)一步要求人們根據(jù)朱莉?qū)W會(huì)閱讀的年齡去預(yù)測她將來的學(xué)習(xí)成績?？梢哉f兩者并沒有絕對(duì)的關(guān)系，但是系統(tǒng)1還是會(huì)將這兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域進(jìn)行強(qiáng)度匹配并給出一個(gè)預(yù)測。雖然大多數(shù)人都知道這種用強(qiáng)度匹配的方法來預(yù)測是不正確的，但系統(tǒng)2卻往往輕易地采納了系統(tǒng)1通過強(qiáng)度匹配給出的預(yù)測。

?

思維的發(fā)散性 The Mental Shotgun

系統(tǒng)1一直在對(duì)我們周圍情況進(jìn)行判斷與估算。但是這種估算比我們實(shí)際需要的要多?！八季S的發(fā)散性”就是過量估算的體現(xiàn)，其中shotgun是指系統(tǒng)1像是一支散彈槍shotgun，不論需求都會(huì)向目標(biāo)發(fā)射出大量的子彈。散彈槍子彈有些會(huì)擊中目標(biāo)，但很多都是不必要的。而想控制系統(tǒng)1不去過量地估算也基本不可能。因?yàn)楫?dāng)系統(tǒng)1估算一個(gè)問題時(shí)，會(huì)激發(fā)對(duì)另一個(gè)問題的估算。這種估算是沒有必要的，并且會(huì)影響對(duì)正確問題的估算。

“思維的發(fā)散性和強(qiáng)度匹配結(jié)合起來就可以解釋為什么我們對(duì)很多自己不很了解的事情能夠作出直覺性判斷。”

?

目標(biāo)問題與替代問題 Substitution

“對(duì)于有難度的問題，我們總是很難快速地找到令人滿意的答案，此時(shí)系統(tǒng)1就會(huì)找到一個(gè)相關(guān)問題來回答，這個(gè)問題比原來的問題更易作答?！边@就是替代Substitution。

????- “目標(biāo)問題”就是你想要作出的評(píng)估。

????- “啟發(fā)式問題”就是你繞開原來的問題去回答的那個(gè)更簡單的替代問題。

“啟發(fā)”這一術(shù)語是指協(xié)助尋找各種難題的恰當(dāng)答案的簡單過程，雖然找到的答案常常并不完美。

?

[立體啟發(fā)式：遠(yuǎn)處的物體看上去更高大]

如圖：

如上圖所示，右側(cè)的人是否比左側(cè)的人高大？

在這個(gè)問題中，人們的直覺自動(dòng)地把圖畫解讀成了三維空間，用三維空間替換了二維空間。圖中的走廊等透視線條暗示了三維空間的存在，但是這和人像的二維大小并沒有關(guān)系。面對(duì)這個(gè)問題的我們本可以不理睬這些線索，但我們卻做不到。我們有時(shí)可以預(yù)判“替代”將如何發(fā)生，然而其機(jī)制卻無法被控制。

?

[情緒啟發(fā)式：幸福感]

兩組提問，第一組：

????- 最近你有多幸福？

????- 上個(gè)月你約會(huì)了幾次？

第二組：

????-?上個(gè)月你約會(huì)了幾次？

????- 最近你有多幸福？

結(jié)果：

????- 第一組：兩個(gè)問題的答案相關(guān)性不大。

????- 第二組：幸福感的回答與第一個(gè)問題的答案相關(guān)性極大。

對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的解釋就是“替代”。關(guān)于第一組的第一個(gè)問題，人們知道約會(huì)不是生活的全部，因此幸福感和約會(huì)多少并沒有直接的相關(guān)關(guān)系。在第一組中，人們先回答了“幸福”這個(gè)復(fù)雜問題，然后再回答“約會(huì)”這個(gè)簡單問題，因此沒有替代發(fā)生。然而在第二組實(shí)驗(yàn)中，受試者在回答第一個(gè)問題時(shí)想到約會(huì)而可能會(huì)產(chǎn)生情緒反應(yīng)。因此當(dāng)被問到第二個(gè)復(fù)雜的“幸福感”問題時(shí)，情緒上的反應(yīng)替代了對(duì)第二個(gè)問題的回答：感到約會(huì)甜蜜的人會(huì)認(rèn)為自己比較幸福，而約會(huì)傷心的人則會(huì)認(rèn)為自己比較不幸福。這意味著第二組的第一個(gè)問題成為了“啟發(fā)”問題，從而“替代”了后一個(gè)問題。

?

[情感啟發(fā)式：因?yàn)橄矚g，所以認(rèn)同]

當(dāng)情感因素參與決策時(shí)，喜好程度對(duì)判斷會(huì)發(fā)揮很強(qiáng)的主導(dǎo)作用。情感啟發(fā)式是導(dǎo)致人們通過“好”與“惡”來決定對(duì)世界的看法。人們對(duì)不同事物的不同喜好會(huì)驅(qū)使人們改變對(duì)事物好處和風(fēng)險(xiǎn)的判斷。當(dāng)你喜歡一類事物時(shí)，會(huì)不自覺地認(rèn)為它的風(fēng)險(xiǎn)較低，而且好處很多；而當(dāng)你不喜歡一類事物時(shí)，會(huì)不自覺地認(rèn)為它的風(fēng)險(xiǎn)較高，而且好處有限。

?

《思考，快與慢》第一部分·系統(tǒng)1，系統(tǒng)2

小結(jié)：系統(tǒng)1的特點(diǎn)

下面列出了系統(tǒng)1的特點(diǎn)和活動(dòng)。每個(gè)主動(dòng)句都代替了一個(gè)陳述句，雖然表述更精確了，但卻更難理解了，因此大腦便開始自主且快速地運(yùn)行。希望這個(gè)對(duì)大腦特性的描述能幫你形成一種對(duì)虛擬的系統(tǒng)1各種“特性”的直覺認(rèn)識(shí)。與身邊的很多人一樣，你對(duì)系統(tǒng)1在不同情況下如何運(yùn)作會(huì)有直覺的認(rèn)識(shí)，而且其中大多數(shù)直覺都是正確的。

?

系統(tǒng)1的特點(diǎn)：

- 生成印象、感覺和傾向；當(dāng)系統(tǒng)2支持這些行為時(shí)，它們就會(huì)成為信仰、態(tài)度和意圖。

- 自主且快速運(yùn)行，只需付出較少的努力，甚至不用付出努力，沒有自主控制的感覺。

- 當(dāng)發(fā)現(xiàn)（搜尋到）特殊形式時(shí)，能接受系統(tǒng)2編控來調(diào)動(dòng)注意力。

- 在接受了一定的訓(xùn)練后，能夠做出熟練的回應(yīng)，產(chǎn)生直覺。

- 為聯(lián)想記憶激發(fā)出來的各種想法創(chuàng)造連貫形式。

- 將認(rèn)知放松感和真理錯(cuò)覺、愉快的感覺以及放松的警惕感聯(lián)系起來。

- 區(qū)分常態(tài)中令人驚奇之事。推斷原因和意圖。忽略歧義，按捺住心中的疑問。

- 夸大情感的一致性（光環(huán)效應(yīng)）。

- 將注意力集中在當(dāng)前的證據(jù)上，忽略不存在的證據(jù)（眼見即為事實(shí)）。

- 作一些基本估測。通過常態(tài)和原型來表現(xiàn)集合，但不要將兩者看成一個(gè)整體。

- 通過測量確定不同程度對(duì)應(yīng)的匹配物（比如音量的大?。?。

- 真正去計(jì)算，而不是空想（思維的發(fā)散性）。

- 有時(shí)用簡單點(diǎn)的問題替代難題（啟發(fā)法）。

- 嚴(yán)密設(shè)計(jì)決策問題，分別進(jìn)行討論。

（下面這些特點(diǎn)將在本書第四部分作詳細(xì)介紹。）

- 對(duì)變化的感知比對(duì)形態(tài)的感知更敏銳（前景理論）。*

- 對(duì)可能性作出過高估計(jì)。*

- 對(duì)數(shù)量越來越不敏感（心理物理學(xué)）。*

- 對(duì)損失的反應(yīng)比獲得更強(qiáng)烈（損失厭惡）。*

?

【思考問題答案】

在閱讀完第七章至第九章后，思考這樣幾個(gè)問題：

?

1. 直接得出結(jié)論的方法在什么時(shí)候是認(rèn)知系統(tǒng)的有效策略？

A. 結(jié)論很可能是正確的，并且偶爾出錯(cuò)的代價(jià)很高。

B. 結(jié)論很可能是不正確的，并且偶爾出錯(cuò)的代價(jià)很高。

C. 結(jié)論很可能是不正確的，并且偶爾出錯(cuò)的代價(jià)很低。

D. 結(jié)論很可能是正確的，并且偶爾出錯(cuò)的代價(jià)很低。

?

解析：風(fēng)險(xiǎn)低的時(shí)候。

答案：D. 結(jié)論很可能是正確的，并且偶爾出錯(cuò)的代價(jià)很低。

?

2. 下列哪個(gè)因素會(huì)影響我們直接得出結(jié)論的趨勢？

A. 最近的經(jīng)驗(yàn)

B. 童年經(jīng)歷

C. 語境

D. 上述所有

?

解析：相同的刺激在不同的上下文中可以被不同地解釋。“當(dāng)沒有近期事件出現(xiàn)在記憶中時(shí)，會(huì)有更遙遠(yuǎn)的記憶出現(xiàn)?！?/span>

答案：D. 上述所有

?

3. 以下哪項(xiàng)是確認(rèn)偏誤的示例？

A. 人們傾向于認(rèn)為他們客觀地體驗(yàn)著世界。

B. 意識(shí)形態(tài)上保守的人傾向于從諸如Fox新聞之類的思想上保守的新聞中獲取新聞，而持有自由主義思想的人則傾向于從MSNBC之類的自由主義新聞中獲取新聞。

C. 當(dāng)期望值很高時(shí)（與期望值較低時(shí)相比），人們傾向于在任務(wù)上表現(xiàn)更好。

D. 高個(gè)子的人傾向于打籃球。

?

解析：尋求與我們現(xiàn)有信念一致的信息是確認(rèn)偏差的定義。最符合的選項(xiàng)是關(guān)于政治意識(shí)形態(tài)的答案。其他選項(xiàng)：身材高低和打籃球之間僅存在微小關(guān)聯(lián)。人們傾向于找到期望值，但這與確認(rèn)偏差是不同的影響。人們客觀地體驗(yàn)世界的想法被稱為“天真的現(xiàn)實(shí)主義”。

答案：B. 意識(shí)形態(tài)上保守的人傾向于從諸如Fox新聞之類的思想上保守的新聞中獲取新聞，而持有自由主義思想的人則傾向于從MSNBC之類的自由主義新聞中獲取新聞。

?

4. 人們?yōu)槭裁磿?huì)表現(xiàn)出光環(huán)效應(yīng)？

A. 人們?cè)噲D確認(rèn)自己對(duì)朋友的忠誠度。

B. 人們經(jīng)常進(jìn)行反事實(shí)的思考。

C. 人們渴望保持一套“一致”的信念和態(tài)度。

D. 如果某人擅長一件事，那么他們也可能也擅長于其他事情。

?

解析：系統(tǒng)1會(huì)導(dǎo)致光環(huán)效應(yīng)。如果我們有理由喜歡某人，我們將對(duì)該人進(jìn)行其他推斷，這些推斷與我們的積極態(tài)度/信念一致。對(duì)一致性的渴望是關(guān)鍵。我們可能有理由喜歡我們的朋友，并與他們表現(xiàn)出光環(huán)效應(yīng)。但是我們也可能不會(huì)。這可能取決于朋友。我們沒有理由相信擅長一件事的人會(huì)自然而然地擅長于其他事情。

答案：C. 人們渴望保持一套“一致”的信念和態(tài)度。

?

5. 基本判斷/評(píng)估的核心特征是什么？

A. 它經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的推論。

B. 它是系統(tǒng)1持續(xù)監(jiān)控的產(chǎn)物。

C. 它是智能的。

D. 這是通過系統(tǒng)2進(jìn)行有意處理的結(jié)果。

?

答案：B. 它是系統(tǒng)1持續(xù)監(jiān)控的產(chǎn)物。

?

6. 為什么“基本判斷/評(píng)估”很重要？

A. 基本判斷/評(píng)估對(duì)于合理的決策是必要的。

B. 基本判斷/評(píng)估總是有偏見的。

C. 基本判斷/評(píng)估應(yīng)盡可能忽略。

D. 基本判斷/評(píng)估會(huì)指導(dǎo)我們的決策過程，即使它們無關(guān)緊要。

?

解析：請(qǐng)注意，基本評(píng)估并不總是有偏見的，對(duì)于理性的決策不是必需的，在大多數(shù)情況下也不應(yīng)該忽略這些評(píng)估。

答案：D. 基本判斷/評(píng)估會(huì)指導(dǎo)我們的決策過程，即使它們無關(guān)緊要。

?

7. 人們?yōu)槭裁瓷瞄L從許多不同線條的圖片推斷出平均長度，卻又不擅長推斷線條的總長度？

A. 一般而言，平均值所需的計(jì)算少于求和。

B. 平均值是有用的表示，因此可以針對(duì)多種刺激自動(dòng)計(jì)算平均值。

C. 求和比平均值更抽象。

D. 人們可以同時(shí)將許多不同的事物存儲(chǔ)在他們的腦海中。

?

答案：B. 平均值是有用的表示，因此可以針對(duì)多種刺激自動(dòng)計(jì)算平均值。

?

8. “目標(biāo)”與“啟發(fā)式”問題有何不同？

A. 目標(biāo)問題比相對(duì)簡單的問題重要。

B. 與目標(biāo)問題不同，啟發(fā)式問題涉及情感。

C. 目標(biāo)問題很難回答，而啟發(fā)式問題很容易。

D. 與目標(biāo)問題不同，啟發(fā)式問題是個(gè)人相關(guān)的。

?

答案：C. 目標(biāo)問題很難回答，而啟發(fā)式問題很容易。

?

9. 判斷對(duì)錯(cuò)：

（1）眼見即為事實(shí)的基本思想是：人們傾向于將決策基于有限的信息，即當(dāng)時(shí)他們腦海中活躍的事物。

（2）思維的發(fā)散性的含義是：我們無法精確控制自己的心智處理方式。

（3）在詢問人們的幸福感之前，先讓他們描述前一周與朋友的正面經(jīng)歷；相對(duì)于在詢問“人們的幸福感”這個(gè)問題之后描述經(jīng)歷，前者將會(huì)引起更多幸福感的報(bào)道。【很繞，我翻譯盡力了，原英文是：Asking sometime to describe a positive experience they had with a friend in the past week before, rather than after, asking about their happiness will elicit more reported happiness.】

（4）心情愉快的人更有可能正處于美好的戀愛關(guān)系之中。

（5）處于浪漫關(guān)系且心情愉快的人更有可能認(rèn)為自己的關(guān)系令人滿意（與處于浪漫關(guān)系但心情不好的人相比）。

?

答案：（1）對(duì)；（2）對(duì)；（3）對(duì)；（4）錯(cuò)，他們更有可能說自己在一段令人滿意的關(guān)系中，但那并不意味著他們真的是。（5）對(duì)。

?

?

本期內(nèi)容到此結(jié)束，感謝您的閱讀！接下來的幾期內(nèi)容有關(guān)聯(lián)結(jié)主義。

作者：離久-張所長