諸葛亮去世前,阿斗問了他一個(gè)問題,諸葛亮才明白他傻都是裝的

說起《三國(guó)演義》,便能立刻想到那些曾經(jīng)指點(diǎn)江山的英雄人物。
大概也正是由于這些英雄前輩的光環(huán)實(shí)在太過耀眼。
于是,對(duì)于這些英雄的后代子嗣,卻被前人的光環(huán)有所覆蓋。

最為讓后世知曉的莫過于曹操的后代子嗣。
不得不說,作為一代梟雄的曹操,其子嗣后代也并沒有多么不堪,甚至還為后來曹魏做出了一定的貢獻(xiàn)。
可是,三國(guó)鼎立時(shí),不止有曹操的子嗣后代,還有眾人最為關(guān)注的劉備。

其實(shí),關(guān)于劉備的后代子嗣,能夠?yàn)槿怂熘臒o非就是阿斗。
一直以來,阿斗都是一個(gè)愚鈍的人設(shè),直到諸葛亮去世之前,阿斗問了諸葛亮一個(gè)問題。
也正是由于這個(gè)問題,諸葛亮才恍然大悟,原來阿斗的傻一直都是裝的。

那么,阿斗到底問了諸葛亮一個(gè)什么問題呢?
關(guān)于阿斗
說實(shí)話,在三國(guó)中,阿斗的故事無非就是在長(zhǎng)坂坡被關(guān)羽所救,最后劉備為撫慰將領(lǐng)之心,將其摔落在地。
再者就是劉備在白帝城去世,將其托付給了諸葛亮。

并且劉備還暗示諸葛亮若是阿斗不中用,那么諸葛亮可以取而代之。這也就是著名的白帝托孤事件。
最后,大概就是《出師表》中,諸葛亮對(duì)阿斗的那一番囑托。

字里行間,讓無數(shù)學(xué)子動(dòng)容,感嘆諸葛亮忠心護(hù)主的同時(shí),也唏噓劉備為何生出阿斗這樣不堪重用的兒子。
種種事跡,無不讓后世之人認(rèn)為阿斗真如同他的名字一般“扶不起的阿斗”。

那么,阿斗為什么會(huì)變傻呢?大部分對(duì)其并不了解的網(wǎng)友對(duì)于這個(gè)問題的揣測(cè)都是因?yàn)閯洹?/p>
為什么這么說呢?當(dāng)年劉備在長(zhǎng)坂坡,被敵軍打得落荒而逃并且還拋妻棄子的匆匆離開。

這也導(dǎo)致了劉備的家眷被敵軍所圍困,其中便有阿斗。
要知道,我國(guó)古代歷來都是重男輕女,更何況是劉備這樣身份的人物。

但是,劉備就算再怎么重視自己的這一血脈,也并沒有直接了當(dāng)?shù)呐汕踩巳ゾ仍?/p>
好在,趙云不忍劉備的兒子慘遭敵軍俘虜,便獨(dú)自一人進(jìn)入長(zhǎng)坂坡,這也就有了趙云七出七進(jìn)長(zhǎng)坂坡的故事。

趙云冒死將阿斗救出,卻沒能保住劉備的妻子。
劉備妻子不愿自己成為劉備的拖累,也不愿被敵人所擄,于是便在趙云救出阿斗之時(shí),縱身跳入井中去世。
當(dāng)然,這一場(chǎng)戰(zhàn)役也讓世人在看到趙云的忠心之外,還看到了他的勇猛。

而此時(shí)的趙云其實(shí)已經(jīng)滿身傷痕累累。劉備見狀除了感恩便只剩下憤怒,是對(duì)阿斗的憤怒。
他認(rèn)為若是沒有阿斗,趙云不會(huì)為其冒死深入敵軍腹地,而自己也險(xiǎn)些失去一員大將。
于是,當(dāng)他包過阿斗之時(shí),便當(dāng)著眾人的面,將阿斗摔了下去。

好家伙,這在當(dāng)時(shí)的眾將士眼中,劉備此舉是多么的深得人心。
但是用如今的眼光去看,劉備還真是為了籠絡(luò)人心,連自己的骨肉都能下此狠手,枉費(fèi)他妻子為他而死一場(chǎng)。
當(dāng)然,好在是阿斗命硬,還是劉備手下留情,總之阿斗只是傷到了身體,其余并無大礙。

可是,誰曾想,經(jīng)此一摔,阿斗便傷及大腦,便的蠢笨起來。
當(dāng)然,這些都只是后世人的揣測(cè),至于阿斗是否是真的傻,還得他自己知道。
阿斗對(duì)諸葛亮說了什么
在劉備去世之后,阿斗便順利成章的坐上了蜀漢的大王。

好在身邊有諸葛亮出謀劃策并且多加照拂,不然就阿斗的能力,蜀漢撐不了多久。
也正是有了諸葛亮,許多蜀漢大臣都不敢輕舉妄動(dòng),也不敢怠慢了阿斗。
原本,就連諸葛亮都認(rèn)為阿斗的智力不堪擔(dān)任蜀漢大王的重任,才嘔心瀝血的寫下了《出師表》。

可是,直到諸葛亮去世之前,阿斗的一個(gè)問題讓諸葛亮頓時(shí)明白了過來,原來阿斗是裝傻充愣的。
其實(shí),當(dāng)時(shí)的阿斗對(duì)諸葛亮問出的問題是:丞相若是不幸逝世,你的家眷改如何安排?
這個(gè)問題一出,諸葛亮的眼睛瞬間亮了起來。

他一字一句的回答到,自己的眷屬可以依靠自己這些年所留下的資產(chǎn)而活。
那么,諸葛亮是如何從這個(gè)看似正常且簡(jiǎn)單問題中,看出阿斗真正的實(shí)力的?

首先,若是阿斗真的是一個(gè)傻子,那必然是不會(huì)關(guān)心諸葛亮的身后事的,甚至連考慮都不會(huì)考慮到。
但是,阿斗的這個(gè)問題,不僅考慮到了諸葛亮的身后事,還考慮到了自己的地位。
畢竟,若是諸葛亮死后,他的兒子是否會(huì)繼承他的丞相之位,這對(duì)于阿斗來說,其實(shí)是一個(gè)威脅。

也就是說阿斗一直以來都是在裝傻。
諸葛亮自然是一個(gè)聰明人,他看出了阿斗的心思,于是便有如此回答,以寬慰阿斗此時(shí)的心。
當(dāng)然,諸葛亮死后,阿斗為蜀漢做的一切也足以說明,阿斗是一個(gè)大智若愚之人。

他深知五次北伐,早已使蜀漢國(guó)庫空虛,百姓可不堪言。
于是,阿斗在真正掌握實(shí)權(quán)之后,便選擇了修養(yǎng)生息的做法,使蜀漢得到了片刻安寧。
并且,在諸葛亮死后,蜀漢在三國(guó)中足足留存了二十八年之久,這難道不是阿斗所支撐的結(jié)果嗎?

至于后來,兵臨城下,阿斗自愿打開城門,主動(dòng)投降。
在當(dāng)時(shí)的人眼中,阿斗這樣的做法無疑是對(duì)不起劉備以及諸葛亮這些年的努力。
但是,換個(gè)角度來看,蜀漢其實(shí)在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)搖搖欲墜。
若是阿斗再負(fù)隅頑抗,那必定會(huì)使百姓再次陷入戰(zhàn)亂,最后生靈涂炭。
可是若是阿斗能夠主動(dòng)歸降,那么必然會(huì)少了無畏的戰(zhàn)爭(zhēng),也保全了蜀漢的百姓。
作為蜀漢的君主,阿斗這一做法其實(shí)是格局打開了的??墒?,這也成為了他愚蠢的一個(gè)象征事件。
后來,在敵國(guó)的阿斗,為了表現(xiàn)出自己對(duì)蜀漢的遺忘,故而說出樂不思蜀這樣的言語。
這才使得敵人對(duì)他放下了戒備,而他也能夠在敵營(yíng)中,安然無恙。
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