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《哲學(xué)小辭典》12.24 屬性

2023-08-09 07:33 作者:晦無(wú)  | 我要投稿

【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】


24、屬性


? 指對(duì)象的特性、特征,它包括形態(tài)、動(dòng)作、關(guān)系等。屬性是事物本身固有的形質(zhì),是由該事物的內(nèi)部矛盾性決定的。例如運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的屬性,導(dǎo)電是金屬的屬性等等。人們正是通過(guò)事物的屬性來(lái)認(rèn)識(shí)和把握客觀事物的。事物的屬性分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性,本質(zhì)屬性隱藏在事物的內(nèi)部,它體現(xiàn)該事物的基本特性,并以此與其他事物區(qū)別開來(lái)。非本質(zhì)屬性往往是顯露在外部,它雖然也是該事物的特征之一,但不體現(xiàn)它的基本特征。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要分清本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性,正確的了解事物的性質(zhì),從而達(dá)到改造世界的目的。

? 在馬克思主義以前的舊哲學(xué)中,對(duì)事物屬性的理解有片面性。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為屬性就是實(shí)體的根本性質(zhì),物質(zhì)實(shí)體的屬性是廣延性,精神實(shí)體的屬性是思維。荷蘭唯物主義哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為“實(shí)體”有無(wú)數(shù)“屬性”,人們只能認(rèn)識(shí)其中的兩種,即思維和廣延。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。

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