張旭是我國(guó)唐朝中期知名的書(shū)法家。曾任常熟縣尉、金吾長(zhǎng)史。張旭的書(shū)法，以草書(shū)成就最高，史稱“草圣”，傳世書(shū)跡有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等。詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，被列為飲中八仙之一。張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發(fā)寫(xiě)字。偶有所獲，即熔冶于自己的書(shū)法中。張旭的書(shū)法，始化于張芝、二王一路，以草書(shū)成就最高。史稱“草圣”。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書(shū)之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測(cè)的狂草來(lái)，其狀驚世駭俗。

?? 　這是一位真正的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著的真實(shí)寫(xiě)照。難怪后人論及唐人書(shū)法，對(duì)歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶，唯對(duì)張旭無(wú)不贊嘆不已，這是藝術(shù)史上絕無(wú)僅有的。
　　他被后人尊稱為“草圣”。熊秉明《中國(guó)書(shū)法理論體系》說(shuō)：“張旭是中國(guó)書(shū)書(shū)法史上一個(gè)極重要的人物。他創(chuàng)造的狂草向自由表現(xiàn)方向發(fā)展的一個(gè)極限，若更自由，文字將不可辨讀，書(shū)法也就成了抽象點(diǎn)潑的繪畫(huà)了?！庇小独晒偈洝穫魇?，是最為可靠的張旭真跡，原石久佚，傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”?！秶?yán)仁墓志》，書(shū)于天寶元年(742)，1992年河南洛陽(yáng)出土。
　　張旭死后，大家都很懷念他。如杜甫入蜀后，見(jiàn)張旭的遺墨，萬(wàn)分傷感，寫(xiě)了一首《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》，詩(shī)中曰：斯人已云亡，草圣秘難得。及茲煩見(jiàn)示，滿目一凄惻。