甘泉夫子言壽婦有道，母德之彰。

?封太孺人旌節(jié)謝母陸氏七十三壽誕詩序。

維嘉靖三年，攝提在於甲申，惟季秋九月七日戊寅，

寔惟謝太史所後母陸太孺人初度之辰。時(shí)惟重陽，朗天清霜，乃開壽筵，乃薦壽觴。

惟時(shí)光祿崔子、樂子、通政安子、張子、柴子、尚寶邵子、太常張子、蘇子、姚子、京兆張子、翰林翟子、穆子、董子、方子、少參張子、憲副盛子、後軍俞子，謀於成均，湛子曰：「惟我同年十有八人，於以中有兄弟之義，於太孺人有母子之道，盍進(jìn)壽焉！」

有長一人興曰：「壽婦有道乎？」

水曰：「有。壽以德。

父為君道、為乾道、為生道，是故擬諸天。

母為臣道、為坤道、為成道，是故擬諸地。

其於德也為孝、為謹(jǐn)、為貞、為巽、為愛、為教義方?！?/span>

於是二人興曰：「婦德惟何？」水曰：「婦之德有上、中、下三焉。」

三人興曰：「曷謂三？」水曰：「

上焉者，其諸舅姑焉見之也，是故孝謹(jǐn)形焉。

中焉者，正諸其身，與其夫子也，是故貞巽形焉。

下焉者，及諸其子與其女子子也，是故愛教形焉?！?/span>

一人興曰：「若陸孺人之於舅姑何如？」謝子曰：「敬」而已矣。

二人興曰：「於奉夫君何如？」謝子曰：「順」而已矣。

有三人興曰：「於教子也則何如？謝子曰：「慈」而已矣?！?/span>

一人莞爾而言曰：「甚哉！謝子之謙也，而以約其親之德，謙之至也，而親之德愈彰也?！?/span>

一人前揖曰：「是母德之彰也，惟甘泉子其申壽之！」

水曰：「曷徵乎？」一人曰：「吾聞夫太孺人逮事舅姑，飲饌必肅，定省以時(shí)，斯不亦孝謹(jǐn)矣乎！是之謂敬?！?/span>

水曰：「是上焉者之德也，請薦上德之觥。」

一人曰：「吾聞夫太孺人之於封君之生也，惟倡惟隨；其沒也，誓無二志。五十而節(jié)，帝表宅里，斯不亦貞巽矣乎！是之謂順?！?/span>

水曰：「是中焉者之德也，請薦再德之觥?！?/span>

一人曰：「吾聞夫太孺人之教子丕也，博直疏朗，爰登鼎科，官於太史，褒封孔嘉。厥息一女，儀則閫範(fàn)，歸於族姓，生璋文魁，提舉光祿，斯不亦愛且教矣乎？是之謂慈。」

水曰：「是下焉者之德也，請薦三德之觥。是故三觥進(jìn)而百福從之，

故曰「萬壽無疆，其斯之謂乎！」於是十有七人頌其美，而水也首其義。

洪云：昭明其義，垂訓(xùn)子女，和煦人倫，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。