前幾年網(wǎng)上出現(xiàn)了幾張據(jù)說是清末時(shí)期的照片，從照片黑白顏色來看的確是的，照片的背景是一座荒廢的寺廟，而在寺廟門前人們驚奇發(fā)現(xiàn)有兩頭奇怪的生物，這兩頭生物有獅子一樣的頭，鹿一樣的角和身體，身上還有鱗片，看上去正是古代神話中出現(xiàn)的麒麟，而這兩頭麒麟還是一公一母，一時(shí)間人們都認(rèn)為麒麟是真實(shí)存在的。

但是隨后人們就發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些照片是假的。首先這些照片雖然是黑白的但是清晰度十分高。要知道清末時(shí)期的照相機(jī)是不可能有這樣高清晰度的，這更像是現(xiàn)在的拍攝手法然后進(jìn)行加工造成的黑白效果。也就是說這些照片應(yīng)該是有人利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作合成的，其實(shí)現(xiàn)實(shí)世界中是沒有麒麟的。

十幾年前，在民間有人聲稱在山上見過世界上最后一只麒麟，但被證明是民間傳說，也沒有人拿出任何確切的證據(jù)證明見過神獸。

麒麟是中國神話中特有的生物，極其神圣。在古人心中，麒麟地位很高，對(duì)它充滿了期待和向往。關(guān)于目擊麒麟的記載很少。甚至古人也只是在史料中記載了對(duì)麒麟的幻想。

早在2018年8月28日有人發(fā)布過照片，由于照片太過逼真，導(dǎo)致很多人都相信了照片中的生物就是麒麟，但即便如此，麒麟和龍等生物一樣，都只不過是美好的傳說罷了。

首先，麒麟可以帶來好運(yùn)

人們之所以對(duì)麒麟有這么好的印象，是因?yàn)樗笳髦樵趦?nèi)的許多道德含義。

傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說，實(shí)為“麒麟送子”之本，見載于晉王嘉《拾遺記》。

在國人的印象中，麒麟和龍很像。它的頭像獅子，但有鹿的腳，老虎的眼睛和非常堅(jiān)硬的鱗片，這是它名字的主要來源。古代神是具象的，用麒麟和龍代替。用更科學(xué)的概念思考，所謂的獨(dú)角獸可能是森林中一種類似麋鹿的存在。因?yàn)槿祟悓?duì)未知生物非?？謶郑谒枷氲膹?qiáng)行反轉(zhuǎn)下，神化了麒麟的形象。

第二，麒麟與神無關(guān)

類似麒麟的，還有坤。人們認(rèn)為北明出生的大魚，其實(shí)在古人眼中就是鯨魚。古人受限于自己的學(xué)識(shí)，自然而然地將這些看不見的生物與神聯(lián)系在一起。但其實(shí)這些生物都是普通動(dòng)物，是可以被科技探測(cè)到的。所以最近幾年，有人聲稱見過麒麟。他們看到的可能是像麋鹿這樣的已知物種，或者是人類未知的長相奇怪的生物。

作為吉祥麒麟的標(biāo)志，很受人們的喜愛，所以現(xiàn)代仍有很多人認(rèn)為麒麟確實(shí)存在。麒麟可能是一個(gè)全新的不為人們所知的物種，但它永遠(yuǎn)不可能和神靈扯上關(guān)系。有些別有用心的人會(huì)把麒麟和封建思想聯(lián)系在一起，這其實(shí)是沒有道理的，也完全不符合科學(xué)概念。