一切科學(xué)的知識都要使它具有普遍性，這是人類社會文明發(fā)展的需要，知識是一種精神存在，知識的應(yīng)用對象是一種物質(zhì)存在。 我們要做到的就是在兩種存在間建立某種關(guān)聯(lián)，使得知識能夠滿足于我們在改造對象過程中的合理指導(dǎo)，并使得被改造的對象達(dá)到我們意想中的要求。 知識的普遍性體現(xiàn)在它的現(xiàn)實應(yīng)用中，能夠做到普遍傳播的知識一定是且有某種合理性的。 任何知識系統(tǒng)的形成不是偶然的，它們是通過無數(shù)次的從認(rèn)識到改造又從改造到認(rèn)識，在過程中建立和完善自身。 知識出現(xiàn)的同時就是兩種運動完成的時候，兩種運動以其自身所是的方式表現(xiàn)在我們面前。 一種是精神思維的運動，另一種是物質(zhì)對象的運動，知識就在兩種運動的同一中構(gòu)建著自身。 從一般意義上來理解，知識的本質(zhì)體現(xiàn)在它的運用中，只有在知識的運用當(dāng)中才能顯現(xiàn)出知識最真實的存在，運用的過程既是認(rèn)識性的過程也是改造性的過程。 知識是對現(xiàn)實對象的整體認(rèn)識，人們以自身具有的知識去把握對象事物時，往往追求一種符合于自我精神要求的現(xiàn)實，并在這種事與愿違的追求中完善自我的認(rèn)知，以此來形成新的知識。