(一)、形神兼?zhèn)?，?nèi)外兼修

“神”指社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一靈魂，即將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)全過程，以確保校園文化發(fā)展堅(jiān)定的方向?！靶巍敝概嘤诵膬r(jià)值觀的多樣化形式，包括豐富的內(nèi)容和多元的載體。內(nèi)外兼修則指從頂層設(shè)計(jì)到構(gòu)建校園文化建設(shè)基本框架，從環(huán)境文化建設(shè)到 VI 設(shè)計(jì)規(guī)范，從人才培養(yǎng)方案制定到課程建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)開展以及文化活動(dòng)展示，都必須體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化外顯。

(二)、理實(shí)一體，合力共育

遵循“實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐一再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)知路徑和現(xiàn)代職業(yè)教育的基本規(guī)律，堅(jiān)持專業(yè)課理實(shí)一體化推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)精神的高度融合;樹立公共基礎(chǔ)課職業(yè)化轉(zhuǎn)型理念，圍繞學(xué)生通用素養(yǎng)的提升，推動(dòng)基于職業(yè)素養(yǎng)提升的公共基礎(chǔ)課職業(yè)化轉(zhuǎn)型在教學(xué)實(shí)踐中的探索;按照標(biāo)準(zhǔn)化要求建設(shè)實(shí)訓(xùn)室和實(shí)訓(xùn)基地，提高學(xué)生實(shí)踐操作能力；根植于高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)實(shí)踐深人開展校園文化理論研究，指導(dǎo)文化實(shí)踐向縱深推進(jìn)。

自覺秉承“一切景語皆情語”的中華傳統(tǒng)美學(xué)思想，深度挖掘高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化的價(jià)值要素，立足于建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育的時(shí)代要求，遵循開放式、立體化、以人為本的理念，堅(jiān)持以形載神、情景交融的文化建設(shè)原則，著力打造具有詩情畫意的校園文化工程，努力營(yíng)造清新質(zhì)樸、健康向上的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目標(biāo)定位。

(四)、多維互動(dòng)，收放自如

多維互動(dòng)是指高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)主體自上而下、自下而上的相互呼應(yīng)，究其實(shí)是文化推動(dòng)的一種組織形式。圍繞國(guó)家文化建設(shè)的制度設(shè)計(jì)，構(gòu)建高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)體系，通過多維互動(dòng)的校園文化建設(shè)平臺(tái)在指導(dǎo)系( 班) 按照學(xué)院文化建設(shè)規(guī)劃開展的文化系列活動(dòng)中必須始終牢牢把握意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)，使校園文化既有高度的主流聲音，又富有特色與個(gè)性。收放自如是指從客觀上對(duì)整個(gè)文化建設(shè)的掌控和駕馭。通過正確處理放與收的關(guān)系，使高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化形態(tài)既有統(tǒng)一意志，又百花齊放、多元包容，在自覺遵守主流文化的價(jià)值底線中，傳遞健康、和諧、文明的正能量。

智誠(chéng)天下文化專注校園文化建設(shè)，十余年來，我們一直都是校園文化的傳播者、教育的參與者、教改的同行者、學(xué)習(xí)空間的定義者。