相信很多小伙伴在剛開始想學(xué)一門語(yǔ)言的時(shí)候都有過(guò)類似的問(wèn)題，相信每一個(gè)語(yǔ)言師范專業(yè)畢業(yè)的同事都學(xué)過(guò)一本書《XX語(yǔ)言學(xué)概論》。《XX語(yǔ)言學(xué)概論》很好解釋，就是她所學(xué)語(yǔ)言的一系列相關(guān)內(nèi)容，比如它的整體概況、語(yǔ)言特點(diǎn)、發(fā)音特點(diǎn)等。是由全國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家和教育家共同編撰的。重點(diǎn)是，同事學(xué)了這種語(yǔ)言后應(yīng)該教什么？學(xué)生怎么學(xué)？

??很久很久以前，有一些國(guó)王更好奇。他們做了同樣的實(shí)驗(yàn)：“如果把不會(huì)說(shuō)話的嬰兒聚集在一起，不教他們說(shuō)話，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生一種新的語(yǔ)言？”

??具體操作如下：

??古埃及第26王朝的普薩姆提克一世想證明埃及是世界上最古老的文明，嬰兒一出生就會(huì)說(shuō)埃及語(yǔ)。他找到兩個(gè)不會(huì)說(shuō)話的嬰兒，交給一個(gè)荒無(wú)人煙的地區(qū)的牧民，命令他們不要和自己的孩子說(shuō)話。按照他最初的設(shè)想，嬰兒在日常生活中完全可以聽懂埃及語(yǔ)，不需要任何教學(xué)干預(yù)。于是孩子長(zhǎng)到了2歲多，還是不會(huì)說(shuō)話。偶然間，他只說(shuō)出了一個(gè)詞：beccos。哦，老王，我想我以前沒(méi)聽過(guò)這個(gè)詞！于是他命令朝鮮的大儒們?nèi)ゲ椋l(fā)現(xiàn)這個(gè)詞確實(shí)不是埃及詞，而是一個(gè)發(fā)音相近的詞，在北地中海的弗里吉亞語(yǔ)中是面包的意思。所以法老得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與最初的假設(shè)完全相反。埃及不僅不是最古老的文明，而且直接證明弗里吉亞語(yǔ)是人類最早的語(yǔ)言。雖然這個(gè)結(jié)果不太對(duì)。

??這種沙雕實(shí)驗(yàn)在歷史上被一個(gè)又一個(gè)無(wú)聊的君主重復(fù)過(guò)，包括但不限于腓特烈二世、蘇格蘭國(guó)王詹姆斯四世、莫臥兒皇帝阿克巴。他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都差不多：嬰兒不會(huì)產(chǎn)生任何新的語(yǔ)言，只會(huì)用手勢(shì)交流，然后ABBA??ABBA。所以語(yǔ)言根本不是天生的，不存在“自然語(yǔ)言”。人類的語(yǔ)言是在幾十萬(wàn)年、幾代人的生活勞動(dòng)中逐漸形成的。沒(méi)有人類的集體，什么也生產(chǎn)不出來(lái)。就像打游戲一樣，一個(gè)人的時(shí)候不需要互相交流，但是團(tuán)戰(zhàn)的時(shí)候不發(fā)一語(yǔ)就能通過(guò)心靈感應(yīng)指揮嗎？

??所以，我的同事們不能指望學(xué)生在語(yǔ)言課變成翻譯課的課堂上有頓悟，認(rèn)識(shí)到如何使用語(yǔ)言（簡(jiǎn)直是神，還是課后自己學(xué)）。學(xué)生不應(yīng)該把上課當(dāng)愿望，只要付錢就行了.練習(xí)！無(wú)論是課內(nèi)還是課后，我們都必須進(jìn)行充分的練習(xí)。就算玩一個(gè)游戲，一開始也是新手，然后漸漸的菜品就開始走青銅-黃金-鉆石-王者的道路了！對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)，老師可以給出一些方法論，但更多的是帶學(xué)生去練習(xí)。比如我們上一節(jié)語(yǔ)言課，把這節(jié)課的語(yǔ)言知識(shí)放到實(shí)際使用環(huán)境中，讓同學(xué)們互相對(duì)話，或者用這節(jié)課的重點(diǎn)語(yǔ)法來(lái)描述日常生活。課后，我們會(huì)給學(xué)生布置語(yǔ)音或視頻作業(yè)，并將課堂內(nèi)容應(yīng)用到他們的日常生活中.自然會(huì)加深他們的印象。為什么在一個(gè)說(shuō)這種語(yǔ)言的國(guó)家學(xué)外語(yǔ)這么快？為了生活和交流，她忍不住說(shuō)，一旦打破了心里的藩籬，她想說(shuō)什么，誰(shuí)管她的語(yǔ)法對(duì)不對(duì)，用就行了！