朝三暮四

狙公養(yǎng)狙（狙，猴子）

? ? ? ? ? ? ? 《列子·黃帝》

【原文】

宋有狙公者，愛(ài)狙，養(yǎng)之成群。

能解狙公之意，狙亦得公之心。

損其家口，充狙之欲。

俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于己也，

先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”

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眾狙皆起而怒。

俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”

眾狙皆伏而喜。

【今譯】

春秋時(shí)，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的人（狙公），很喜愛(ài)猴子，在家里養(yǎng)了一大群猴子。

狙公和猴子們朝夕相處，關(guān)系融洽，他能了解猴子的意思、心意；猴子也能懂得狙公的話(huà)語(yǔ)，理解主人的心思，并很會(huì)討主人的喜歡。

狙公寧愿減少家中的吃食（口糧），節(jié)省自己家里人的生活費(fèi)用，也要騰出錢(qián)來(lái)給猴子們買(mǎi)吃的，讓猴子吃飽，盡量滿(mǎn)足它們的要求。

不久，他家里窮了，經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕，家里的口糧也不夠了，狙公打算限制猴子的食量，卻又擔(dān)心這些猴子們不再順從自己，對(duì)自己不再馴服。

于是就先哄騙它們說(shuō)：“以后分給你們芧（橡樹(shù)的果實(shí)，俗稱(chēng)“橡栗”）吃，早上三個(gè)，晚上四個(gè)，夠吃的吧？”

眾猴聽(tīng)了嫌少，都立即直立起來(lái)，發(fā)著怒，并氣憤得跳了起來(lái)發(fā)脾氣，紛紛開(kāi)始吱吱大叫。

過(guò)了一會(huì)兒。狙公馬上改口，說(shuō)道：“每天分給你們芧（橡子）吃，早上四個(gè)，晚上三個(gè)，這樣總該可以了吧？”

這時(shí)，猴子們聽(tīng)了，眾猴都高興地趴了下來(lái)，乖乖地俯伏在地上，表示滿(mǎn)意。

【賞析】

“朝三暮四”（早上三個(gè)，晚上四個(gè)），與“朝四暮三”（晚上四個(gè)，早上三個(gè)），實(shí)際上是完全相等的，而愚蠢的猿猴們竟然或怒或喜，為表面現(xiàn)象所迷惑。

“狙公養(yǎng)狙”一方面說(shuō)明猴子的愚蠢，另一方面也反映了狙公的詭計(jì)多端。

列子說(shuō)：“圣人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也?！?/p>

這個(gè)故事反映了以權(quán)謀為特點(diǎn)的統(tǒng)治術(shù)。

它勸喻人們看事物應(yīng)看其實(shí)質(zhì)，認(rèn)清事物的本質(zhì)，不要被它的不同形式的表面現(xiàn)象所迷惑。

后來(lái)人們用“朝三暮四”這個(gè)成語(yǔ)比喻朝令夕改。是反復(fù)無(wú)常的意思。

“朝三暮四”用來(lái)指責(zé)那些毫無(wú)操守、反復(fù)無(wú)常的人。

《列子》 —— 相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作，其書(shū)早已散失。

今本《列子》，共八篇，大約是晉人搜集先秦諸子及其他雜書(shū)拼湊而成，可能還有一部分原書(shū)的殘余。其中保存了大量的寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。