原文：

少不得還有人會(huì)跟你說“沒有人強(qiáng)迫你生孩子”，但是避孕與墮胎的權(quán)利又被認(rèn)為會(huì)妨礙“好”母親標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)化（注：參見娜塔莉·巴喬斯(Nathalie Bajos)、米歇爾·菲朗(Michèle Ferrand)，《避孕：男性統(tǒng)治的真正或象征性杠桿》(La contraception，levier réel ou symbolique de la domination masculine)，Sciences sociales et santé，第22卷第3期，2004年。），說得好像對(duì)“好”父親標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)化就沒多大影響似的，這很奇怪，因?yàn)樗麄円矃⑴c了生育的決定。好多育兒金句首先都是針對(duì)母親來說的，比如：“孩子生出來不是為了給別人養(yǎng)?！边@話沒錯(cuò)，但生孩子也不是為了讓女人一直圍在孩子身邊，放棄個(gè)體發(fā)展的其他面向。并且養(yǎng)育孩子，也可以是給他們提供一個(gè)自我平衡的成年人形象，不過度異化也不過于沮喪。（注：當(dāng)然，矛盾的禁令也適用于此。2010年，洛特省(Lot)的奧迪爾·特里維斯(Odile Trivis)被迫與她獨(dú)自撫養(yǎng)的三歲兒子強(qiáng)制分離，因?yàn)樗c兒子之間的關(guān)系“過度親密”。盡管她這么做情有可原——她在懷孕時(shí)既遭遇了與孩子父親的分手還患上了癌癥——但這些理由顯然已超出法理。是不是可以說，一旦母親過度投入自己的角色中而沒有惠及伴侶，就應(yīng)該備受指責(zé)呢？參見安東尼奧·佩蘭(Antoine Perrin)，《一個(gè)母親被迫與自己的兒子分離，因?yàn)樗珢鬯?Une mère séparée de son fils car elle l'aime trop)，BFMTV.com，2010年12月28日。）最終，還是有些女人會(huì)被當(dāng)作慣壞了的孩子，沒有經(jīng)歷人生挫折的溫室花朵。

?“女巫”：不可戰(zhàn)勝的女性?

莫娜·肖萊 著

崔月玲 譯