（一）語言與表述

表述與語言的關(guān)系是巴赫金對洪堡特“人與語言”觀點的繼承和發(fā)揚。首先，對語言的研究，巴赫金贊同洪堡特始終將語言與人的內(nèi)心精神活動聯(lián)系在一起的觀點。洪堡特從人類學(xué)角度發(fā)，將語言研究劃入“人的研究”領(lǐng)域，并視作整個“人的研究”的一部分。他在人的精神活動和交往領(lǐng)域中研究語言，研究語言與人的關(guān)系，強調(diào)人類語言的創(chuàng)造性，并認(rèn)為，只有以語言為突破口才能夠全面地了解、研究人，而不是單一的、閉塞的為語言而研究語言。

語言能力的發(fā)展是從人自己內(nèi)部形成的，但這種發(fā)展同時需要外部的激發(fā)，因此，整個語言也處于人與大自然之間，而大自然從內(nèi)部和外部對人起作用。即“為了在內(nèi)心中接受事物的世界并對它進行加工處理，人將自己包圍在語音的世界里”。

在洪堡特看來，語言不能被視為一個現(xiàn)成的、整體上一目了然的或者可逐漸傳遞的材料，而應(yīng)該被看作一個永遠(yuǎn)在不斷自我創(chuàng)造著的材料。語言本身是一種活動，而不是一個作品。這種活動使發(fā)出的語音具有表達思想的能力，因此，從這個意義上來說，語言既是一種精神活動，是一種創(chuàng)造活動，它創(chuàng)造著某種東西。