傅繼英書法：虛極靜篤。出自老子的《道德經(jīng)》第十六章。 原文為：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)?！? 含義：使心靈保持虛和靜的至極篤定狀態(tài)，不受影響，為的是萬事萬物并行發(fā)生時，我用這種心態(tài)觀察事物循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。這是老子告訴世人求道的方法，何為道，道是客觀世界運(yùn)行規(guī)律，是自然的(自然：自己本身就這樣)的內(nèi)在趨動因素。

　　“致虛極”，“致”是動詞，是做到、達(dá)到的意思，虛是無物，極是極致?！爸绿摌O”，就是要做到空到極點(diǎn)，沒有一絲雜念與污染，空明一片，湛然朗朗?！疤摗睆牡兰医嵌葋砜春头鸺业?#34;空“有些相似，是一種精神狀態(tài)，從現(xiàn)代科學(xué)角度看，是把自身對世界認(rèn)知的主觀意識去掉，達(dá)到空和虛的狀態(tài)，才能夠接受足夠多的信息用以分析事物變化的真正規(guī)律。

　　“守靜篤”，與上句句式相同，守住靜的狀態(tài)保持篤定。寂然不動曰“靜”，是一種認(rèn)識世界的方法或者說態(tài)度，從現(xiàn)代科學(xué)角度看，守住自己對世界本源規(guī)律求索的初心，保持篤定，不受外界負(fù)面因素干擾，最終才能真正的求得”道“。