欲速則不達(dá)，行慢而失獲，事理如是觀，正住中道參，琴弦之懈弗出和雅之音，反之過緊則易于折。

不管你做什么事，如果不切合實際，過于太急、太快，往往不能成功，因為它不符合客觀事物的邏輯、法度。如果速度太慢，往往又錯失良機(jī)，達(dá)不到自己的目的。所以行慢而失獲。凡是世間上的一切事理，都應(yīng)該注意這兩個正反不同的關(guān)鍵。那么，怎樣做才對呢？這就要認(rèn)真研究分析，取其適中，找到最佳的方法。正如琴弦一樣，繃得過緊往往把琴弦繃斷，那么，繃得過松就更不能出和雅之音，要不松不緊，恰到好處，才能奏出美妙的音樂。世間上的萬事萬物，都要順乎邏輯的事理，不偏不倚，然后去進(jìn)取，這樣就會很圓滿地達(dá)到目的。

凡事應(yīng)三思之弗覺，體實而再行之

凡事應(yīng)三思之弗覺，體實而再行之，不可聞言而從，亦不可聽之否虛，三思之下實施無道者，當(dāng)進(jìn)而窮根之研，欲覓高天彩虹而遇烏云之布，則疑于霞輝之弗成也，是為過失。

古人有“三思而行，再思可矣”之說，實際上，光“三思而行，再思可矣”是不夠的，在三思之后，還要具體去實踐以觀察真實效果。這也就是說，我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦，而必須要加以認(rèn)真思考和實踐。但同時，又不能聽到以后，馬上就輕易地否定，認(rèn)為虛妄不實，不去予以處理。如果在三思以后覺得沒有道理，并且實際去做，也還沒有行通，這時都不能馬上丟掉，而要進(jìn)一步去挖根究底。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣，如果說走到半虛空中被烏云所遮障，就認(rèn)為是上面只有烏云，沒有彩虹，這就是錯誤，如果繼續(xù)努力向上，進(jìn)入更高一層空間，突破烏云，彩虹就會出現(xiàn)。所以，做世間上的一切事情都是如此。在任何困難之下，都要進(jìn)而窮根究底，這樣，最后就不會犯過失，就會處理好一切事情，完成好一切事業(yè)。