本體論 認識論 ...

本質 現(xiàn)象 主體

人的局限,人無法認識宇宙

因果律不是規(guī)律, 而是規(guī)律的形式.

形式中存在著必然性?

不是本質中存在嗎?

維特根斯坦的方法論: 界限, 極限.

形式和內(nèi)容的關系, 誰創(chuàng)造誰

生活創(chuàng)造了語言,語言創(chuàng)造了邏輯.

在語言中顯現(xiàn)自身的東西

我們無法用語言來表述它

用語言解釋生活, 哲學家

哲學就是語言暴政的終極形式

生活逼迫出了語言

生活逼迫出了電腦

海水逼迫出了船

語言逼迫出了邏輯,邏輯主義分析哲學

維特根斯坦

哲學無法解釋世界

即無法回答人的意義問題

可以描述世界

哲學的作用在于治愈

清理那些形而上帶來的語言混亂

從來沒有本質的問題

對本質的執(zhí)著才是一個問題

本質是人造的

是思維語言邏輯的產(chǎn)物

為什么說詩歌畫很美

審美,美,在理解之中,邏輯之外

不能琢磨它,一想,就不見了,

不是我創(chuàng)造了音樂

而是音樂借由我來到了這個世界

不可思議,不可說

不能沒有邏輯

不能只有邏輯

邏輯是 結果包含在前提里

究極的因在邏輯之外

理性一定有一個非理性起源!!!