# 對渤海小吏的批判

## 歷史虛無主義

表現(xiàn)：

• 主客二元對立
• 人類中心主義色彩
• 權(quán)斗、軍事史：分贓+功利主義控制論
• 幼稚性：主體只要切近客體的限制，就會獲得成功，而忽視了意識形態(tài)史和文化史

框架是在歷史實踐中產(chǎn)生，而非在歷史實踐以前預(yù)設(shè)

嚴(yán)肅反思?xì)v史的前提：

• 意識發(fā)生學(xué)
• 形態(tài)演化學(xué)

Case1： 反思“資本主義史”?！百Y本主義史”本身生產(chǎn)了新的史學(xué)范式——自己生產(chǎn)自己的標(biāo)準(zhǔn)和定義，是謂“史學(xué)的現(xiàn)代化”。個體意識（不是人性）的發(fā)生時一階符號系統(tǒng)的否定，又產(chǎn)生假的差異，構(gòu)成所有反應(yīng)的基本起點。因此，沒有“安穩(wěn)”的主體側(cè)，因為其是被生產(chǎn)出來而非預(yù)設(shè)的

### 不存在一個征服、籠罩了一切的范式

例外：總體化者

在空白的歷史場域輸入自己的范式，而自己的范式是一種被閹割的范式：崇拜+屁股朝向利益團(tuán)體

### 歷史沒有記分牌（P社玩家震怒）

其只是被生產(chǎn)出來的史觀，再折入歷史試圖扮演自己的角色

## 歷史性

臭名昭著的術(shù)語

Historicity：對歷史的抽象名詞化，將立體歷史的扁平化（黑格爾：離散化——無目的性）依靠實踐

歷史之歷史性就是時間，就是[]

精神是無[]級

打破歷史反思性循環(huán)：in which a counterexample is the doctrine of Martin Heidegger, which once supported the ideal of the Third Reich

Note: Maurice Merleau-Ponty

Note of Note: it is quite confusing to me that the above content, i.e., names of two persons and one party or historical country, is forbidden to be recorded. If it is illegal, why could the up Weimingzi speak it in the video? If it isn't, why the note on it is banned? As you can see and check, I've down many records on different kinds of videos, what I recorded is within the theme. Personally, carefulness is a virtue but what are you worried about? Is it terrible that more people know the history and then be with Anti-na21? It is quite confusing.

### What this guy did is to 反思和把握歷史而非直接成為歷史的力量

自反性， for which 支配歷史階段

### 一點人生經(jīng)驗

戰(zhàn)爭史>技術(shù)史>科學(xué)史>科學(xué)哲學(xué)史>認(rèn)識論史>事體論史>符號學(xué)

科學(xué)哲學(xué)史、認(rèn)識論史、事體論史：知識學(xué)

溯：符號學(xué)>生存論>意識形態(tài)學(xué)>控制論批判>行動