五月天青色头像情侣网名,国产亚洲av片在线观看18女人,黑人巨茎大战俄罗斯美女,扒下她的小内裤打屁股

歡迎光臨散文網(wǎng) 會(huì)員登陸 & 注冊(cè)

廣州學(xué)日語,日本文化丨姓氏表札的由來

2022-11-21 16:57 作者:日研教育  | 我要投稿

如果你有稍微關(guān)注日本文化,應(yīng)該對(duì)日本家門口的銘牌有所留意,我們都知道在日本是個(gè)十分尊重隱私的地方,那么在這樣的地方為何會(huì)自報(bào)家門呢?

圖片

這個(gè)就要追溯到很久很久以前了。

在日本家門口,日本的銘牌擁有一個(gè)專門詞語,稱為表札「(ひょうさつ)」。札,古代書寫用的小木片。至于表,則是表面,一戶人家的門面。

圖片

表札,其實(shí)你可以從我國古代的匾額看到相似的,因?yàn)楸碓彩菑闹袊鴤髦寥毡荆乐袊糯?,只有有身份的人家門口才會(huì)有匾額,例如“X府”之類的,這樣聯(lián)想就能夠理解,日本表札的用途了。

圖片

在日本,表札也是從日本上流社會(huì)中開始,剛開始的時(shí)候僅限擁有身份地位的武士、僧侶使用,你問為什么平民不能擁有?其實(shí)也不是不能擁有,只是日本古代的平民是沒有姓氏的,因此,沒有一定身份的平民也就沒有表札的意義了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

當(dāng)然,隨著時(shí)代發(fā)展,表扎是如何流行至平民百姓的呢?

圖片

這就要說到1871年,那時(shí)候的日本已經(jīng)開始近代郵政建設(shè),派發(fā)會(huì)根據(jù)地址和名字投遞,在只有名字的百姓想要獲得信件是件無奈又困難的事情。(這里插個(gè)題外話:難道古代書信難度這么高,原來是根本就找不到人啊。)

圖片

于是日本在1872年頒布《戶籍法》讓普通百姓也擁有了姓氏,于是,銘牌也逐漸使用起來,成為居住戶的身份證明了。

這一措施也一直被完善,格式被規(guī)定在X丁目Y番地Z號(hào),郵遞員也更為方便。

在日本當(dāng)?shù)?,如有人喬遷,只要掛上銘牌就能獲知這里搬進(jìn)了人,如果你看到有些駐在地沒有掛著相應(yīng)的銘牌,說明這地方?jīng)]有人居住。

圖片

那么開頭我們說的,日本人對(duì)隱私如此注重,卻讓人知道自己的姓氏,雖然這在我們看來還是很奇怪,但如果全日本都使用這樣的銘牌,那么這個(gè)隱私或許就是一種普遍的資料信息而已,起碼對(duì)郵遞員來說也就方便許多了呢。

圖片

好啦~今天的日本文化就說到這里,下一回日研君再和你們細(xì)說日本的奇妙文化吧~


廣州學(xué)日語,日本文化丨姓氏表札的由來的評(píng)論 (共 條)

分享到微博請(qǐng)遵守國家法律
色达县| 宕昌县| 盐池县| 阳江市| 晋州市| 汝州市| 江陵县| 赣榆县| 郧西县| 富锦市| 遂昌县| 沿河| 浏阳市| 常熟市| 长白| 囊谦县| 平顶山市| 丰县| 福清市| 安塞县| 修武县| 灵石县| 英德市| 黄骅市| 凤凰县| 海兴县| 西青区| 仙桃市| 昌江| 南城县| 永胜县| 太仆寺旗| 五指山市| 长白| 泸西县| 历史| 霍山县| 南澳县| 弥渡县| 塔城市| 密云县|