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“數(shù)軸是什么?”與實數(shù)的誕生,第一次數(shù)學(xué)危機的徹底解決

2020-10-27 15:16 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

歐幾里得32、數(shù)軸是什么?”與實數(shù)的誕生,第一次數(shù)學(xué)危機的徹底解決

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“有理數(shù)、無理數(shù)一起組成了數(shù)軸…數(shù)軸是有理數(shù)、無理數(shù)的集合…”PPT作者說。

…有、理、有理、有理數(shù):見《歐幾里得25》…

…無、無理數(shù):見《歐幾里得27》…

…數(shù)、軸、數(shù)軸,集、合、集合:見《歐幾里得30、31》…

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“也就是說,數(shù)軸是‘有理數(shù)、無理數(shù)的集合’?!盤PT作者接著說,“那么,‘有理數(shù)、無理數(shù)的集合’是什么?”

“這是一個新東西。新東西,意味著,人們要給它下定義,人們要給它起名字…”PPT作者繼續(xù)說,“人們要描述它是什么…”

…下:見《歐幾里得31》…

…定、義、定義:見《歐幾里得28》…

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下定義:用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。

…本、質(zhì)、本質(zhì):見《歐幾里得22》…

…特:見《歐幾里得23》…


…征:形聲兼會意字。從彳,正聲。彳為表示道路意義的“行”字左半,亦表道路。 “正”為“征”字初文,甲骨文字形作A,上面“B”表示城邑(yì),下“C”為人腳形。舉趾(zhǐ)往邑,會遠征或征伐之意。上面的口形或?qū)憺橐粚嵭膱A點。金文“正”字上部的圓點或演化為一短橫。春秋、戰(zhàn)國金文“正”字上部常增添一短橫,《說文(說文解字)》古文從此。

甲骨文中已有了從“彳”旁的征字。金文成為從辵(chuò)、正聲的形聲字。彳、辵為義近形符,??赏ā?/p>

《說文》小篆(zhuàn)從辵、正聲。另外一種字體從彳。漢以后一般只用從彳的征了。征本義為征伐。由本義征伐引申出奪取、收取賦(fù)稅(shuì)等義。正加上彳或辵旁后與正逐漸分化為兩字。

字義:1.走遠路(多指軍隊):~途。長~。

2.征討:出~。南~北戰(zhàn)。

3.政府召集:~兵。應(yīng)~入伍。

4.征收:~稅。

5.征用:~地。

6.征求:~稿?!?。

7.證明;證驗:文獻足~。有實物可~。

8.表露出來的跡象;現(xiàn)象:~候。象~。特~…

[…形聲:一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成,形旁和全字的意義有關(guān),聲旁和全字的讀音有關(guān)。如由形旁“氵(水)”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…

…會:理解;懂得:體~。誤~。心領(lǐng)神~。只可意~,不可言傳…

…意:意思:來~…

…會意:造字法之一。會意是說字的整體的意義由部分的意義合成,如“信”字?!叭搜詾樾拧?,“信”字由“人”字和“言”字合成,表示人說的話有信用…

…會意字:指用兩個及兩個以上的獨體漢字,根據(jù)各自的含義所組合成的一個新漢字,這種造字法就叫作會意。用會意造字法造出的漢字就是會意字…]

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…特征:1.一事物異于其他事物的特點。(百度百科)

2.?人或事物的特點:藝術(shù)~。這個人的相貌有什么~?(百度漢語)…

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…概:見《歐幾里得21》…

…括:形聲。從手、舌聲。塞口吐音辨味者是舌的意思。手、舌疊加,手如舌般塞而結(jié)之束之,是括的意思。本義:結(jié),扎,束。

字義:1.扎;束:~約肌。

2.包括:總~。概~。

3.對部分文字加上括號:把這幾個字用括號~起來…

…概括:1.歸納,總括。把事物的共同特點歸結(jié)在一起、進行簡明地敘述。扼要重述,使文章更簡明,讓人們在很短的時間內(nèi)就知道了文章的主要內(nèi)容。如:用一句話概括;哲學(xué)是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。——《什么是知識》

2.加以概述或總結(jié)。

例:它確切地用三個詞做了概括。

3.作歸納或一般的推理。

例:概括起來說…

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“有理數(shù)、無理數(shù)是什么?有理數(shù)、無理數(shù)的本質(zhì)特征是什么?”PPT作者最后說,“人們對這些問題進行了思考…”

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“人們發(fā)現(xiàn),有理數(shù)、無理數(shù),它們都是實際存在的數(shù)?!盤PT作者說,“于是,人們給它們?nèi)∶畬崝?shù)’?!?/p>


“用‘實數(shù)’解釋數(shù)軸,人們得到了以下結(jié)論:數(shù)軸由實數(shù)組成;實數(shù)組成了數(shù)軸;數(shù)軸是實數(shù);實數(shù)是數(shù)軸…”PPT作者最后說,“這些都是符合數(shù)學(xué)事實的。”

(“實數(shù)是和虛數(shù)相對的概念,”中學(xué)生說,“虛數(shù)出現(xiàn)后,實數(shù)才真正誕生?!保?/p>

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“實數(shù)誕生后,‘萬物皆數(shù)’有了新說法…”PPT作者說,“今天持‘萬物皆數(shù)’觀點的人認(rèn)為:一切實在物皆有形,形可以用數(shù)描述;運動與變化伴隨著能量的交換與轉(zhuǎn)化,能量可以用數(shù)表示;人的知識本質(zhì)上是信息,信息可以用數(shù)記??;萬物有質(zhì)的不同,質(zhì)又可以用數(shù)刻畫…”

“就是說,無理數(shù)和萬物皆數(shù)理論并不矛盾,”PPT作者最后說,“由此,第一次數(shù)學(xué)危機得到徹底解決?!?/p>

““數(shù)學(xué)家擅長用數(shù)學(xué)分析錯綜復(fù)雜的自然界,”中學(xué)生說,“他們會將自然界的景象抽象成數(shù)字,然用數(shù)字組成的公式——函數(shù),描述景象的過去、現(xiàn)在、以及未來?!?br>

請看下集《歐幾里得33、用數(shù)字組成的公式(函數(shù)),描述世界的過去、現(xiàn)在、以及未來》”


若不知曉歷史,便看不清未來

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