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梁道長答疑三

2021-10-20 15:56 作者:梁興揚(yáng)  | 我要投稿

07如今是禮樂崩壞的時(shí)代,何處才是心靈最后的歸屬?

08現(xiàn)實(shí)與愛好產(chǎn)生沖突,該如何選擇?

09當(dāng)表層意識(shí)和潛意識(shí)發(fā)生矛盾時(shí)該怎么做?

7:任何時(shí)代都有自己的時(shí)代特色,再好的時(shí)代,你如果想變壞,都沒有辦法;就像媒體總是會(huì)說這個(gè)少年犯缺愛,這個(gè)毒販子孝順,但是家里窮不窮,壞人就是壞人,找什么理由?窮富不是衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

? ? 有很多人面對(duì)更艱苦的情況還是選擇做個(gè)頂天立地的人,沒本事8的人生活在什么時(shí)代都不幸,與其說怨天恨人,把自己的失敗歸結(jié)于時(shí)代,還不如真正審視自我,從內(nèi)心完善自己。

? ? 屈原生活在昏庸無能的楚國,但是他升華了自我;老子生活在紛雜的春秋,但是他用道德經(jīng)喚醒了世人;三國亂世,有英雄迭出,五胡亂華,有英雄奮起;抗日戰(zhàn)爭,無數(shù)先烈灑熱血拋頭顱。

? ? 我們現(xiàn)在的社會(huì),總勝過昏亂不堪、飽受凌辱的舊中國吧?最起碼讓一些人有了無病呻吟的條件,可以把自己的不幸歸結(jié)到社會(huì),還能引起同情。

? ? 英雄在盛世、亂世都是英雄,懦夫在盛世、亂世,都是懦夫,不在于時(shí)代怎么樣,而在于我們打算讓自己成為一個(gè)什么樣的人,英雄還是懦夫?

8:任何時(shí)候,愛好和現(xiàn)實(shí)都是有差距的,極少數(shù)人能一開始就選擇了自己的愛好作為自己努力的方向。

????你不可能說能夠主宰一切,世界不是因?yàn)槟銇砀淖兊模耸巧鐣?huì)性的動(dòng)物,需要適應(yīng)社會(huì)。從小到大,我們是個(gè)適應(yīng)的過程,當(dāng)你的愛好就是你的工作的時(shí)候,非常簡單,正好完美統(tǒng)一,但是時(shí)間長了,或許你就失去興趣。

????當(dāng)發(fā)生了沖突,如何選擇不在于別人,在于你自己。

????你愿意做梵高還是愿意做達(dá)芬奇 ?

????你愿意為你的愛好獻(xiàn)身嗎?你愿意為你的愛好付出多少,是不是生活中的一切?

? ? 所言不過一個(gè)得失,衡量好自己的得失,衡量好自己的舍得。

? ? 如果你覺得你的愛好已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了你所選擇的工作,你愿意因?yàn)槟愕膼酆梅艞壢魏慰赡艿墨@得,愿意堅(jiān)守你的愛好,那么你就去做。

? ? 選擇不是別人給你做的,是你自己做的,沒有人為你的生活負(fù)責(zé),除非了你自己。連父母都無法主宰你的路,別人怎么能主宰呢?

????如果我?guī)湍阕隽诉x擇,你總會(huì)遇到不順心的事情,當(dāng)你選擇了愛好,哪怕你自在,可能你會(huì)埋怨我,聽我的建議,你喪失了豐厚的收入,都怪我。當(dāng)你選擇了現(xiàn)實(shí),哪怕你富足,? ? ? 可能你會(huì)覺得索然無味,埋怨我讓你喪失了生活的樂趣。

????你總有不順心的時(shí)候,當(dāng)發(fā)生這些事情后,人習(xí)慣性就會(huì)找理由,幫你選擇的人,就是最佳的替罪羊。

????所以,選擇還是你自己選擇,有能力選擇愛好的時(shí)候,你選擇愛好無可厚非,沒有能力選擇愛好的時(shí)候,把工作變成愛好也是不錯(cuò)的選擇。

9:我們的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總有差距,我們的所想和所得總有區(qū)別,我們的際遇和緣法總不能同在一個(gè)頻道,正因?yàn)槿绱?,我們的表象和?nèi)里存在區(qū)別。

????我們要因?yàn)樯钪械脑庥龆淖冞m應(yīng),要屈從這個(gè)社會(huì)規(guī)則,每個(gè)人都存在適應(yīng)的過程,我們不存在嚴(yán)格上的完全自由,所以,我們的表層意識(shí)和潛意識(shí)發(fā)生矛盾是必然的。

????當(dāng)然,發(fā)生矛盾不意味著絕對(duì)的善與惡,表層意識(shí)之下的潛意識(shí),到底誰真誰假,到底誰善誰惡無法判斷,只不過影響了我們認(rèn)識(shí)真正的自我;無論潛意識(shí)里包裹的是善是惡,整個(gè)社會(huì),應(yīng)該向更良性的軌道發(fā)展,應(yīng)該向更合理的方向發(fā)展,無論產(chǎn)生的沖突如何,首先的應(yīng)該是我們修正自我。

? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)典,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)是方式,學(xué)習(xí)今人的觀點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)看待這一切,也是方式,看什么適合你的胃口;當(dāng)然,意識(shí)到矛盾的存在,就是善,就是領(lǐng)悟,學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己就是進(jìn)步

? ? 學(xué)會(huì)調(diào)整之后,就學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)看待,學(xué)會(huì)認(rèn)清楚自己,明白自己內(nèi)心包裹的是什么,自己應(yīng)該展現(xiàn)的是什么,應(yīng)該如何調(diào)整。

? ? 我們修行,如同走在懸崖上,美麗的風(fēng)景在最高處,要看到那個(gè)風(fēng)景,需要我們謹(jǐn)慎而行,走錯(cuò)一步可能掉入萬丈深淵,但是,那美好的前景吸引我們,我們?cè)敢鉃檫@個(gè)前景而努力,愿意為這個(gè)前景而付出,愿意做到真正的自我,這樣就夠了。

? ? 學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己,學(xué)會(huì)自己認(rèn)清自己,學(xué)會(huì)讓別人鼓勵(lì)自己,學(xué)會(huì)讓別人認(rèn)清自己。


梁道長答疑三的評(píng)論 (共 條)

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