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美國政治制度如何產(chǎn)生、起源何在及其性質(zhì)如何，可以說是二戰(zhàn)后西方政治學(xué)和意識形態(tài)最底層的問題之一。從政治學(xué)角度看，對這些問題的回答提供了各種政治學(xué)的核心概念體系、理論假定和價值導(dǎo)向。從意識形態(tài)角度看，從冷戰(zhàn)一直到今天，世界上主要的政治爭論和思潮基本上可以依據(jù)對美國制度的看法劃分陣營。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，在“歷史終結(jié)”的凱歌聲中，基于美國制度解釋的政治學(xué)基本范式和自由主義意識形態(tài)幾乎壟斷了全球文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

本文認(rèn)為以往研究對美國制度起源和性質(zhì)的主流解釋仍然是片面的，往往服務(wù)于意識形態(tài)建構(gòu)，忽視了美國制度的一些深層歷史根源和演進脈絡(luò)，遺漏或掩蓋了許多重要方面。這不僅會阻礙對美國制度優(yōu)劣的客觀診斷，而且會產(chǎn)生虛假的制度價值觀，制約人類對政治制度的理解力和想象力，使人類追求普遍秩序和正義的努力成為南轅北轍、緣木求魚

美國制度主要產(chǎn)生于北美殖民地的政治實踐，同時受到英國憲制的深刻影響。這種影響不是簡單的制度移植或任何自然法觀念的啟發(fā)，而是以另外兩種方式：其一，與英國代議制的產(chǎn)生邏輯相近，原始自由、封建特權(quán)、資本主義和國家集權(quán)等因素在北美殖民地的共同作用，產(chǎn)生了美國代議制；其二，起源于威尼斯、尼德蘭，到英國光榮革命發(fā)展成熟的“公司—國家”治理模式，在北美得到更充分的發(fā)展。美國《憲法》以成文契約的形式，在代議制和公司治理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，建立了美國的憲政制度。該初始框架決定了美國制度的優(yōu)勢、弊端和發(fā)展軌跡。