世界的聯(lián)系總括起來就是人與人的聯(lián)系、人與物的聯(lián)系、以及建立在人的基礎(chǔ)上的物與物的聯(lián)系和自在之物之間的聯(lián)系。

所有以上包含人在內(nèi)的聯(lián)系都必須要在語言的作用下才能最終達(dá)到，或者可以理解為所有社會的交互關(guān)系都要通過語言工具的作用才能完成。

使這些聯(lián)系達(dá)成的語言傳播方式可以是文字形式，也可以是聲音形式，還可以是動作形式等。

在任何時(shí)代，語言都是前一時(shí)代的遺產(chǎn)。

語言在社會時(shí)代的更替中不斷的得到完善和發(fā)展，社會的時(shí)代又時(shí)刻通過各種語言的交流傳達(dá)其發(fā)展的各種條件，在合理并準(zhǔn)確的語言交流中推動社會的前進(jìn)。

語言是時(shí)代的語言，時(shí)代是語言的時(shí)代，社會時(shí)代和社會語言是社會全體事物予盾體的兩個(gè)方面，兩者缺一不可，沒有語言存在的社會是不可能存在的，不是站在作為人的社會基礎(chǔ)上的語言同樣也是不存在的。

語言是一切人類社會事物存在的家

語言的功能是建構(gòu)人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，在這些社會事物的關(guān)系當(dāng)中，語言把自己的存在充分的體現(xiàn)了出來。

任何事物的規(guī)定和確定都是以語言的方式達(dá)成，不是以語言形式完成的規(guī)定性和確定性是不存在的，語言是各種事物之間取得關(guān)聯(lián)的橋梁。

規(guī)定性是具有思維能力的人對它物的思維指向，確定性是它物的自身所屬和人思維的意向相符。

在規(guī)定事物時(shí)語言形式可以是多樣的，而在確定事物時(shí)語言形式表現(xiàn)是唯一的。