【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

2、米利都學(xué)派

? 古希臘最早的唯物主義學(xué)派，因出現(xiàn)于伊奧尼亞的米利都而得名。米利都位于小亞細(xì)亞沿岸，是希臘的殖民地，在當(dāng)時(shí)伊奧尼亞地區(qū)中屬于經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的城邦。這一派的主要人物有泰勒斯[1]、阿那克西曼德[2]和阿那克西米尼[3]，他們都是奴隸主民主派的代表。

? 米利都學(xué)派出現(xiàn)于公元前六世紀(jì)。公元前五九四年，梭倫被選為雅典第一執(zhí)政官。他實(shí)行的政治改革雖然是很不徹底的，但對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化的發(fā)展起了一些推動(dòng)作用。米利都學(xué)派就是在這一情況下出現(xiàn)的。他們根據(jù)對(duì)自然界的直觀和猜測(cè)，得出世界的本原是某種具有普遍意義的物體。如泰勒斯認(rèn)為水、阿那克西曼德認(rèn)為無(wú)限、阿那克西米尼認(rèn)為空氣是世界的本原?，F(xiàn)在看來(lái)，這些觀點(diǎn)雖然是幼稚的，但它實(shí)際上以原始的形態(tài)提出了物質(zhì)是第一性的觀點(diǎn)，在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上邁出了可喜的第一步，為后來(lái)的唯物主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。恩格斯稱(chēng)贊它說(shuō)：“在這里已經(jīng)完全是一種原始的、自發(fā)的唯物主義了，它在自己的萌芽時(shí)期就十分自然地把自然現(xiàn)象的無(wú)限多樣性的統(tǒng)一看作不言而喻的”。[4]

? 米利都學(xué)派的主要代表人物，既是哲學(xué)家，也是自然科學(xué)家。泰勒斯是幾何學(xué)家，并被認(rèn)為是第一個(gè)研究星象學(xué)、預(yù)言過(guò)日蝕和冬至夏至、規(guī)定一年的季節(jié)和天數(shù)的人。阿那克西曼德最早提出地球是圓形并且處于世界的中心的看法。他認(rèn)為月亮本身不發(fā)光而是反射太陽(yáng)的光，雨是由陽(yáng)光蒸發(fā)的水蒸氣造成的。他被認(rèn)為是第一個(gè)繪制地圖、制造地球儀的人。他對(duì)人的產(chǎn)生也作過(guò)臆測(cè)，說(shuō)人最初很像魚(yú)，人是由魚(yú)變成的，是從水中到陸地上來(lái)的。阿那克西米尼認(rèn)為，大地浮在空氣上，它的形狀是扁平的，天是離地最遠(yuǎn)的漩渦，運(yùn)動(dòng)是永恒的，各個(gè)天體由于空氣的推動(dòng)，在各自的軌道上循環(huán)；他還樸素地分析過(guò)產(chǎn)生云、雨、虹、冰雹、雪等的自然原因。在他們的自然觀中雖然也有某些樸素的辯證因素，但由于當(dāng)時(shí)條件的限制，都未能說(shuō)明運(yùn)動(dòng)的起源。

注：

[1] 約公元前624—547年。

[2] 約公元前610—546年。

[3] 約公元前585—525年。

[4] 《馬克思恩格斯全集》第二十卷525頁(yè)。