我們有了前面所講的理解，然后，再回轉(zhuǎn)來讀曾子的《大學》，所謂“定而后能靜”的句子，他所用每一個“能”字，都不是只為寫文章做介詞或語助詞而用的！先由“知止”，才能夠得“定”。再由“定”了，才能夠得“靜”。這一直連下來的“能”字，實在是一字千斤之重，不可輕易忽略過去。有些年輕同學，學了幾天或幾個月的靜養(yǎng)功夫，便自吹得太大了！我只好笑說：“你真能，我愧未能?！敝袊乃渍Z說得好，你真“能干”！能才干，如不能而干，安得不糟且糕哉！ 再說，“定”和“靜”的差別，只好再借用水作譬喻：我們把流動中的濁水，裝到一個容器（玻璃杯子）里，先讓它不再流動了，便似“止”的狀態(tài)。然后投進一點明礬，漸漸使水質(zhì)澄清了，便似“定”的狀態(tài)。等到水里所有混濁的泥沙，完全沉到杯底，水凈沙明，玻璃與水，內(nèi)外通明一色，便似“靜”境的類比了。好了！聽了不要用心去求靜；一有用心，“君心正鬧在”，早已不靜了！