文品與人品

“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。高情千古閑居賦，爭(zhēng)信安仁拜路塵!”這本是元好問(wèn)評(píng)論西晉詩(shī)人潘岳的詩(shī)品與人品的詩(shī)。情志高潔的詩(shī)與趨炎附勢(shì)的人怎么看都不搭調(diào)。這也往往讓人質(zhì)疑文學(xué)作品的真誠(chéng)性。那么作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的嗎?關(guān)鍵看你求什么。如果你看重作品的趣味，立志做一個(gè)自我豐盈的讀書人;那么，如果雞蛋尚可，母雞如何也大可不必計(jì)較。蒲松齡亦真亦幻的狐妖鬼怪多少含有那個(gè)時(shí)代的影子;湘西的翠翠與二佬的懵懂愛(ài)情卻不見(jiàn)得就是沈從文與張兆和的文壇佳話。魯迅的警醒深邃，匕首投槍;汪曾祺的平淡質(zhì)樸，娓娓道來(lái)也都是各自作品中的乾坤。畢竟創(chuàng)作不是工作匯報(bào);所以，喜歡讀《紅樓夢(mèng)》的其實(shí)大可不必問(wèn)曹雪芹“你是誰(shuí)”。藝術(shù)作品可以怡情，三杯兩盞淡酒，疏影橫斜，暗香盈袖黃昏后，籬外殘菊或湖心亭一舟一雪夜，皆可。藝術(shù)作品亦可以明志，《圍爐夜話》《小窗幽記》，清少納言的《枕草子》皆足以舒眉展目，沁我心脾。藝術(shù)作品亦可以養(yǎng)氣，《正氣歌》或者《出師表》都可以養(yǎng)我浩然之氣，殷殷情誼。“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”吧。如果你看重作者的人品，立志做一個(gè)表里如一的人;那么，文章只關(guān)乎道德，與內(nèi)容已無(wú)多大關(guān)系了?！拔摹薄叭恕本慵训谋缺冉允牵拔摹薄叭恕北畴x的也不在少數(shù);個(gè)中原因，較為復(fù)雜，需要我們認(rèn)真辨識(shí)。吃蛋思雞，人之常情;但是，由此及彼，則此是此，彼是彼，切忌一概而論。高爾斯華綏的《品質(zhì)》寫老靴匠的人品、靴品與職業(yè)操守，揭露商業(yè)誠(chéng)信危機(jī);但站在有產(chǎn)者的立場(chǎng)依然對(duì)資本的瘋狂噬人溫情脈脈。遭人詬病的胡蘭成也寫過(guò)《今生今世》《山河歲月》。立場(chǎng)和出身不一定能決定作品的價(jià)值取向。因?yàn)槿耸菑?fù)雜的、多面的。如果你是技術(shù)人員，上班你有工程師的嚴(yán)謹(jǐn)，下班你有慈父的溫和，回家你有兒子的擔(dān)當(dāng)……而且人是在不斷變化的。歷史的特殊與殘酷也會(huì)扭曲作品與人品的對(duì)接關(guān)系。汪精衛(wèi)刺殺攝政王載灃時(shí)也曾有“引刀成一快,不負(fù)少年頭”豪情，只是時(shí)過(guò)境遷而已。同樣，從事的工作也不能決定作品的內(nèi)容，就如同物理學(xué)家愛(ài)因斯坦拉一手好小提琴一樣，北大中文系教授韓毓海接連寫出了《五百年來(lái)誰(shuí)著史》和《一篇讀罷頭飛雪，重讀馬克思》兩本“門外”著作，叫人擊節(jié)稱嘆。以文論人或者以人觀文都似乎是緣木求魚(yú)，盲人摸象?，F(xiàn)代很多人之所以喜歡研究文章背后的奇聞異事，常常是“獵奇”“偷窺”心理在作祟。浮躁，讓人們對(duì)作品一知半解，對(duì)花邊新聞卻津津樂(lè)道。尼爾·波茲曼所著《娛樂(lè)至死》指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。這種文化幾乎把社會(huì)的各個(gè)方面都異化為娛樂(lè)的附庸。包括新聞、宗教，甚至別人的苦難與信仰。這樣，作品不但被喧賓奪主，而且淪為娛樂(lè)的由頭或配飾。崇高被消解，正義被褻瀆。人們離作品本身越來(lái)越遠(yuǎn)，離嚴(yán)肅與真誠(chéng)也越來(lái)越遠(yuǎn)。至于“文品與人品”的討論也會(huì)被邊緣化、零碎化、娛樂(lè)化。這其實(shí)是當(dāng)代人精神的自我迷失，因?yàn)樗麄儾恢雷约核鬄楹?。久而久之，就人云亦云，不知所云?！翱v橫詩(shī)筆見(jiàn)高情，何物能澆塊壘平?老阮不狂誰(shuí)會(huì)得?出門一笑大江橫?！痹脝?wèn)評(píng)論詩(shī)人阮籍，理解當(dāng)時(shí)恐怖的政治局面。寫詩(shī)須有真情實(shí)感，但不妨隱約曲折、興寄深遠(yuǎn)。讀文或?yàn)閷W(xué)道或?yàn)殁?，如有佳作欣然?huì)意，不求甚解;知人則是洞悉心緒，品評(píng)世事，明辨是非善惡：二者目的不同，但都要下一番苦功。只要心中澄澈，明了自己所求，便了無(wú)掛礙，求仁得仁了。

這篇作文探討了作品的格調(diào)趣味是否與作者的人品一致的問(wèn)題，并表達(dá)了對(duì)作品和人品兩者之間關(guān)系的思考。以下是我對(duì)這篇文章評(píng)為滿分的分析和解讀： 1. 觀點(diǎn)鮮明：文章明確表達(dá)了對(duì)作品和人品之間關(guān)系的不同看法。通過(guò)對(duì)不同作家和作品的論述，提出了作者認(rèn)為作品和人品不必完全一致的觀點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)不同情況和立場(chǎng)的分析，展示了觀點(diǎn)的可行性。 2. 邏輯清晰：文章通過(guò)引用不同時(shí)期的詩(shī)人和作品，巧妙地引出了對(duì)作品和人品的討論。通過(guò)對(duì)不同作品和人物的分析，讓讀者可以思考和辨別作品與人品之間的關(guān)系，拋開(kāi)形式主義和簡(jiǎn)單的評(píng)判。 3. 語(yǔ)言簡(jiǎn)練：文章運(yùn)用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言表達(dá)了觀點(diǎn)和思考，準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意圖。通過(guò)合理的論述和比喻，增加了文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。 4. 立足讀者的思考：文章提出了作品與人品的關(guān)系，并將其與讀者的追求和立場(chǎng)聯(lián)系在一起，讓讀者能夠思考自己對(duì)作品和人品的要求，并得出能夠適合自己的結(jié)論和觀點(diǎn)。 要寫出類似的滿分作文，可以考慮以下方法： 1. 觀點(diǎn)鮮明：明確表達(dá)自己對(duì)于作品和人品關(guān)系的看法，并通過(guò)清晰的邏輯和有力的論證來(lái)支持觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要新穎獨(dú)特，能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴。 2. 邏輯清晰：文章要有清晰的結(jié)構(gòu)和合理的論證，通過(guò)合適的例子和比喻，展示觀點(diǎn)的可行性和合理性。邏輯上的連貫使文章更具說(shuō)服力。 3. 語(yǔ)言表達(dá)：用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)和思考，避免冗長(zhǎng)和晦澀的表達(dá)方式。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o和比喻手法，增加文章的表現(xiàn)力和感染力。 4. 立足讀者的思考：將作品與人品的關(guān)系聯(lián)系到讀者的追求和立場(chǎng)上，引發(fā)讀者的思考和共鳴。體現(xiàn)出作品對(duì)讀者情感、思考和態(tài)度的影響，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要多閱讀不同類型的作品，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和思維方式。要關(guān)注和思考作品與人品的關(guān)系，并學(xué)會(huì)用客觀、全面的眼光去評(píng)判作品和作者。通過(guò)練習(xí)和寫作實(shí)踐，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力，以寫出更加優(yōu)秀的滿分作文。同時(shí)，要注意保持思辨的態(tài)度和對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重，從多個(gè)角度思考問(wèn)題，形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)。只有通過(guò)不斷的努力和思考，才能寫出如此優(yōu)秀的滿分作文。