錢學(xué)森：人體科學(xué)的方向是中醫(yī)，西醫(yī)也要走到中醫(yī)的道路上來。在很多人的認(rèn)知里，中醫(yī)是傳統(tǒng)文化的一部分，且是偏落后的部分，相信大家平時(shí)有頭疼腦熱多少接觸過中藥西藥，老人家總信中醫(yī)一點(diǎn)，而不少年輕人對(duì)中醫(yī)嗤之以鼻，認(rèn)為它“落后”，更何況那藥汁還總是苦得過頭。 其實(shí)中醫(yī)理論雖然是幾千年之前就產(chǎn)生了，但她對(duì)于現(xiàn)代人來說并不落后，這正如錢學(xué)森所說的那樣：醫(yī)學(xué)不已有幾千年的經(jīng)驗(yàn)了嗎？人的一生是有變化的，生、老、病、死，但模式基本一樣，在幾千年中重復(fù)了億億萬萬次，所以醫(yī)學(xué)，特別是中醫(yī)，是有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的。 錢學(xué)森在論及人類醫(yī)學(xué)方面時(shí)還說：醫(yī)學(xué)的前途是中醫(yī)現(xiàn)代化，而不在什么其他途徑。人體科學(xué)的方向是中醫(yī)，不是西醫(yī)，西醫(yī)也要走到中醫(yī)的道路上來。（《錢學(xué)森等論人體科學(xué)》277頁） 中醫(yī)歷史十分悠久，在原始社會(huì)，華夏先民已經(jīng)摸索著以草木療傷救治病人，《史記》、《淮南子》都記載了神農(nóng)氏嘗百草的故事，傳說神農(nóng)氏一天就要因?yàn)閲L草藥而中70種毒，這當(dāng)然太夸張了，但我們可以從這個(gè)傳說中感受到，遠(yuǎn)古時(shí)期先民摸索醫(yī)藥是吃了不少教訓(xùn)苦頭的。 那時(shí)候先民摸索出了一些心得，可是還沒形成理論。為什么呢？因?yàn)槟軌蛴涗浝碚摰奈淖侄歼€沒發(fā)展成熟呢，在炎黃二帝的時(shí)代，漢字還只是一些象形的符號(hào)，現(xiàn)在我們能找到的最早成熟漢字是商代甲骨文，歷經(jīng)商、周兩個(gè)朝代，終于出現(xiàn)了最早的中醫(yī)理論。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)神醫(yī)叫扁鵲，扁鵲醫(yī)術(shù)高明，治好過虢太子的“尸厥癥”，治好了趙國大量婦女疾病，秦國大量孩童的疾病，總之，扁鵲在各個(gè)領(lǐng)域都有成就，雖然死于秦國太醫(yī)令李醯之手，卻并不能動(dòng)搖他神醫(yī)地位?！氨怡o言醫(yī)，為方者宗。守?cái)?shù)精明，后世修（循）序，弗能易也”。 就在扁鵲所處的時(shí)代，中醫(yī)的理論已經(jīng)基本形成了，《漢書》本來記錄了《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》，可惜都散落。但秦漢時(shí)期，出現(xiàn)了一本劃時(shí)代的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中國人就算沒看過它，也聽過它的大名，這是中醫(yī)四大經(jīng)典之首，后世學(xué)中醫(yī)的人不讀這本書就類似于參加高考不學(xué)寫作文。 2000多年前的中醫(yī)理論已經(jīng)很豐富了，它不單單是講這個(gè)病怎么治，那個(gè)病怎么治，而是既說明人和自然的關(guān)系，又重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不要等病來了才忙，要懂得“預(yù)防”；既包括養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)、病因病機(jī)學(xué)，又包括診斷治療原則，經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)等等，涉及臨床實(shí)踐，也涉及簡(jiǎn)單的解剖，所以不要覺得解剖實(shí)驗(yàn)是西醫(yī)專屬，中醫(yī)理論其實(shí)早就出現(xiàn)了。 在古代，人們治病療傷都依賴中醫(yī)，但到了現(xiàn)代，中醫(yī)就陷入了“存”和“廢”的爭(zhēng)議，很多人都覺得中醫(yī)落后，早該消失，這是為何呢？晚清時(shí)期，隨著西方列強(qiáng)用洋槍火炮轟開國門，西方許多科學(xué)技術(shù)和理論思想傳入國內(nèi)，一大批目睹了中國積弱，而列強(qiáng)耀武揚(yáng)威的知識(shí)分子開始思考，最后得出，要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的東西，拋棄傳統(tǒng)落后之物才能自救的結(jié)論。 于是，西醫(yī)就越來越受歡迎，而中醫(yī)漸漸沒落，直到近幾十年來，中醫(yī)的一些好處重新被發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)有了復(fù)蘇跡象，為中醫(yī)呼喊奔走的人也越來越多，其中便包括我國首屆國醫(yī)大師鄧鐵濤教授。針對(duì)一些覺得中醫(yī)落后不如西醫(yī)高效的說法，鄧教授直言：“中醫(yī)不是落后，而是跑得太前了。” 鄧教授出生于1916年，正好是民國初期，西醫(yī)漸漸吃香而中醫(yī)被新文化學(xué)者鄙視的那個(gè)年代。因?yàn)閺男【驮谥嗅t(yī)世家長(zhǎng)大，他對(duì)中醫(yī)的感情很深，21世紀(jì)初，他便發(fā)表過關(guān)于中醫(yī)對(duì)流行疫病的重要作用文章，獲得了官方肯定；重癥肌無力的治療是世界難題，鄧鐵濤提供中醫(yī)方案也受認(rèn)可。 他表示，中醫(yī)的臨床靈魂是“辨證論治”?！吧厢t(yī)治未病”，中醫(yī)講究“仁術(shù)”，是一種后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，真正落后的不是中醫(yī)，而是連中醫(yī)真正精髓都弄不懂的西醫(yī)，中醫(yī)重在預(yù)防以及一個(gè)養(yǎng)，一旦有疾，細(xì)致的診斷和追求穩(wěn)固的痊愈效果也是西醫(yī)所不能比肩的。 談到中西文化對(duì)比，鄧鐵濤感嘆：“5000年以來一直延續(xù)沒有斷代的就是中醫(yī)，如果我們?cè)俨粣圩o(hù)它，再不努力地發(fā)揚(yáng)它，那我們將來就會(huì)遭到子孫的唾罵?！?那么鄧鐵濤教授的話有道理嗎？其實(shí)進(jìn)入21世紀(jì)后，中醫(yī)確實(shí)在一些流行疾病、疑難雜癥上發(fā)揮了巨大作用，譬如針灸這門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重要組成部分便已經(jīng)引起國際醫(yī)學(xué)界興趣，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 中醫(yī)文化博大精深，自神農(nóng)氏嘗百草以來，歷史上出現(xiàn)了無數(shù)妙手名醫(yī)，“起死回生”的扁鵲、最早使用麻醉的華佗、醫(yī)中堯舜張仲景、針灸集大成者皇甫謐、藥王孫思邈、實(shí)踐醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍、溫病學(xué)派創(chuàng)始人葉天士...... 幾千年的文明沉淀，我們不否認(rèn)其中有糟粕，但自從近代外來科學(xué)技術(shù)打擊了許多國人的文化自信，很多原本珍貴的傳統(tǒng)財(cái)富，都被棄如敝屣。中醫(yī)、西醫(yī)，各有長(zhǎng)處，非要比較出高下非常難，但我們不必因?yàn)槲幕员熬陀X得中醫(yī)落后。