為人作墓志銘
清·魏象樞·為人作墓志銘
《明二百名家尺牘》
【原文】
為人作墓志銘甚難,不填事跡,則求者不甘;多填事跡,則見者不信。
其至無可稱述,不得已轉抄匯語及眾家刻本以應之。
譬如傳神寫照,向死人面上脫稿,已不克肖,況寫路人形貌乎?
吾愿世人生前行些好事,做個好人,勿令作墓志銘者,執(zhí)筆躊躇,代為遮蓋也。
【今譯】
給別人寫墓志銘甚難,這實在是一件很難的事情,如果不寫墓主一生的生平事跡,則求者不甘,那么請求寫的人不痛快;如果把墓主一生的事跡寫多了,多填些事跡,則見者不信,那么見到墓志銘的人又不相信。
等到無可稱述,無法可寫,不得已,只得轉抄別人的詞藻和其他眾家的刻本來應付求寫者。
譬如傳神寫照,這就好像肖像畫一樣,畫死人的面相,向死人面上脫稿,已經不能畫得很像,何況又是畫一個陌生路人的形態(tài)相貌呢?
我希望世人生前行些好事,多做些好事,做個好人,不要讓寫墓志銘的人,執(zhí)筆躊躇,感到無從下筆,更不要讓寫墓志銘的人代為遮丑,遮蓋。
【賞析】
墓志銘之文受到非議,其實是收人之財,難免要在碑志中說人好話,“以為諛墓之文,例多溢美?!?/p>
古代正直的文人,多不滿“諛墓”之文。
本文魏象樞的這封信,實際上也是針砭這種惡劣風氣的一篇雜文。由寫墓志銘擴展到做人,文筆直率犀利,發(fā)人深省。
魏象樞(1617 ~1687年),字環(huán)溪,又字環(huán)極,號庸齋,又號寒松,清朝蔚州(今河北張家口蔚縣)人。《清史稿》有傳。
魏象樞被史家譽為“清初直臣之冠”,為官清廉,作為言官,敢說真話,且以整肅綱紀為己任,對國家政治、軍事、經濟等有關制度的建立健全、實施利弊、社會反響、民間疾苦等,以奏疏形式,大膽建言,對官吏的貪贓枉法,更是彈劾檢舉,無所顧忌。他的奏疏得到順治皇帝的支持,所言多被采納。
作為廉吏,他誓絕一錢,甘愿清貧;他是順治、康熙兩朝譽滿朝野的人物,“自公卿大夫以至窮閭委巷,有識之人莫不樂道其行事而慨然嘆慕其為人”。
后世的人們也常常提及他,視他為為人、為官、為學的楷模。
康熙二十五年卒,有《寒松堂詩集》傳世。