23青浦高級中學(xué)高二月考

《菜根譚》第二張有這樣一段：“熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味”

這段話可以其實(shí)人們?nèi)绾蚊鎸ν獠渴澜绲淖兓?/strong>

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熱鬧中冷眼，冷落處熱心，很多時(shí)候，對于共識的反向思考，是一種非常重要的智慧。

表層邏輯：

我們認(rèn)同依附熱鬧和冷落本身是具有合理性的。

群體判斷的決策帶來的決策正確性是比個(gè)體決策帶來的正確性更高的

所以在很多情境之下，群體決策本身是具有合理性的

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批判：

共識的判斷本身確實(shí)是更加接近正確的，但是我們要了解到的是共識本身也是這個(gè)世界變量的一部分。

當(dāng)這個(gè)世界共識產(chǎn)生的時(shí)候，我們這個(gè)世界，和我們之前做出決策的世界就發(fā)生了偏差。

群體視角能夠?qū)τ诳陀^世界帶來賦能，從而導(dǎo)致環(huán)境的變化，最終導(dǎo)致群體的一些認(rèn)知的正確性具有相對屬性。

（我們承認(rèn)學(xué)歷對于學(xué)生的重要性，這個(gè)是正確的，但是如果我們這種共識過于強(qiáng)烈，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是群體共識對于個(gè)體來說會(huì)產(chǎn)生影響，所有人都唯學(xué)歷是論但是也會(huì)有學(xué)歷很好但是找不到好工作的情況。）

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本體論

我們需要對于群體的視角判斷本身進(jìn)行證偽和試錯(cuò)。

一方面，群體視角之下所做的判斷確實(shí)是具有其合理性的，但是有些時(shí)候我們也要保持一種抽離

任何一種判斷都是相對正確的而不是絕對正確的

所以在群體視角之下，我們要讓自己保持視角的證偽，保持一種相對的冷靜和理性。

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方法論

針對熱鬧中的冷靜眼和冷落中的熱心，在當(dāng)下環(huán)境中，冷落中的熱心是一個(gè)非常重要的比較優(yōu)勢。

熱鬧中的冷眼，我們只需要克制貪婪和盲從既能實(shí)現(xiàn)。

但是冷靜處的熱心是我們當(dāng)下獲得比較優(yōu)勢的地方——在群體視角被定義為無意義冷落的過程中，保持一種熱心，能夠讓我們獲得一些別人沒有的優(yōu)勢。

所以，我們可以對于一些被忽視的東西，產(chǎn)生更加多的關(guān)注。