【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

1、柳下跖（生死年不詳）

? 中國古代杰出的奴隸起義領(lǐng)袖，著名的勞動人民反孔英雄。春秋末期魯國人。姓展，名跖，住在柳下[1]，所以叫他柳下跖。

? 他處于奴隸制向封建制急劇變革的時代。他堅決反對儒家的“圣人”之道，痛斥孔丘效法先王、大搞復(fù)古倒退的反動主張。他認(rèn)為“先王”不足法，“圣人”不足貴，奴隸主貴族的“先王”、“圣人”根本不值得效法和尊重，這些人都是欺壓人民的“亂人之徒”。他戳穿孔丘稱為“忠臣”、“賢士”的人都是奴隸主貴族的幫兇、奴才，這些人為奴隸主而si，不過像si在臭水溝里一樣。他用大量事實揭露孔丘的忠孝仁義是“詐巧虛偽”的東西，并一針見xue地指出孔丘“修文武之道”，是為了自己的富貴，維護(hù)奴隸主貴族的反動統(tǒng)治，使奴隸永遠(yuǎn)受苦受難。他還斷言，奴隸主貴族的統(tǒng)治是不會長久的。

? 他堅決反對殘酷的奴隸制度。認(rèn)為這個制度是“以利惑其真，而強(qiáng)反其情性”，完全是維護(hù)奴隸主貴族的利益，是違反奴隸和勞動人民本性的。他提出要堅決同奴隸主貴族斗爭到底，就是si了，也要在棺材里放一把榔頭，看到“六王五伯”，砸爛這些 人，充分表現(xiàn)出他對奴隸主階級統(tǒng)治者的深仇大恨。他強(qiáng)烈渴望建立一個“耕而食，織而衣，無有相害之心”的平等社會。

? 他同反動奴隸主階級代言人孔丘是勢不兩立的，明確地表示“丘之所言皆吾之所棄也”[2]?？浊鹪龍D以游說各國國君對他分地封侯來收買他，遭到他的嚴(yán)正拒絕。他并當(dāng)面痛斥孔丘是“作言造語，妄稱文武”，開歷史倒車的復(fù)辟狂；“好面譽人”，“亦好背而毀”人的“巧偽人”；“搖唇鼓舌，擅是生非”維護(hù)奴隸制的辯護(hù)士；到處碰壁的喪家犬；“不耕而食、不織而衣”的寄生蟲；是一個“罪大極重”的“盜丘”[3]。

? 他堅定地站在反抗壓迫、剝削的奴隸階級立場上，認(rèn)為奴隸們起來造反，用暴力奪回被奴隸主霸占的財富是合理的。他在戰(zhàn)斗中機(jī)智勇敢，不怕犧牲；善于調(diào)查研究，分析形勢，掌握戰(zhàn)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷；身先士卒，帶頭沖鋒；他把繳獲的財物，平均分配，深受人民的愛戴。相傳他率領(lǐng)的奴隸起義軍多達(dá)九千人，馳騁天下，所向無敵。歷來的反動派對他恨之入骨，誣蔑他為“盜跖”；而人民群眾和進(jìn)步的思想家贊揚他是智勇雙全的革命英雄、出類拔萃的圣人，稱頌他的革命事跡“名聲若日月”。

? 毛主席說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”[4]柳下跖領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義，沉重地打擊了奴隸制，有力地促進(jìn)了歷史的發(fā)展。

注：

[1] 今山東省西部一個地方

[2] 《莊子·盜跖》。

[3] 《莊子·盜跖》。

[4] 《毛澤東選集》一卷本932頁。