【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年版 僅供學(xué)參考】

6、正名

? 孔子提出的一種政治主張，指辯正名分、名稱?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“必也正名乎！”春秋末年，禮壞樂(lè)崩，“君不君，臣不臣，父不父，子不子”，奴隸主階級(jí)的等級(jí)名分遭到嚴(yán)重破壞。對(duì)此，孔子主張“正名”。他認(rèn)為：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中，刑罰不中，則民無(wú)所措手足?！彼鲝垺熬?，臣臣，父父，子子”，都要嚴(yán)格遵守應(yīng)有的名分，不許違禮犯上，以維護(hù)奴隸主階級(jí)的宗法等級(jí)制度?？鬃诱紊弦悦龑?shí)的“正名”主張，也包含有認(rèn)識(shí)論上的唯心主義名實(shí)現(xiàn)的萌芽。荀子《正名》篇指出：“制名以指實(shí)”，“上以明貴賤，下以辯同異”，除政治涵義外，明確賦予“正名”以認(rèn)識(shí)論內(nèi)容，是對(duì)孔子“正名”思想的唯物主義改造與發(fā)展。