勞動(dòng)學(xué)說

洛克，勞動(dòng)成果自然是財(cái)產(chǎn)。發(fā)明創(chuàng)造是勞動(dòng)成果，應(yīng)當(dāng)成為財(cái)產(chǎn)而具有排他性。

人格學(xué)說

黑格爾，當(dāng)“意志”表達(dá)為發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，發(fā)明就成為了“人格”的一部分。（不好理解，更多的指著作權(quán)？）

功利學(xué)說

休謨、邊沁，社會提供的知識產(chǎn)權(quán)制度的終極原因是為了提供刺激動(dòng)機(jī)，以擴(kuò)大相應(yīng)成果的供給，保證公眾能夠獲得充分的知識產(chǎn)品。

注解筆記1：這些內(nèi)容理論基礎(chǔ)太深，應(yīng)該是立法者考慮的問題。通俗的理解，智力成果付出勞動(dòng)要有回報(bào)，專利是公開換保護(hù)。從《專利法》第一條來看，目前國內(nèi)采用的是勞動(dòng)學(xué)說和功利學(xué)說，從實(shí)際執(zhí)行來看，更主要的應(yīng)該是功利學(xué)說。