別罵了別罵了,學(xué)歷和意識本就無關(guān)
別罵了別罵了,學(xué)歷和意識本就無關(guān) 最近全網(wǎng)瘋傳,一場關(guān)于“嬌妻與女權(quán)的對話”,評論區(qū)聲討者有之,謾罵者嘲諷者皆有之。 可女性意識,真得就能和學(xué)歷掛鉤嗎? 一個選擇“不婚”的女性,到底需要多少能力,財(cái)富和社會資源的加持,才能平穩(wěn)的過完這一生呢?在年輕時候,有精神有體力,說“不婚”真得過于容易。 中國有句古話說:“養(yǎng)兒防老”,未必正確,因?yàn)槠湟缓⒆邮仟?dú)立的個體而非工具,其二養(yǎng)兒未必真能防老,但是,當(dāng)我們某一天垂垂老矣,又全無兄弟姐妹,那么可依靠者,無非只有三兩好友罷了。若這些好友尚且年輕力壯還則罷了,但若同樣是老者殘者,看不清、吃不下、又病弱著沒有體力的我們,只能寄希望于一二護(hù)工和養(yǎng)老院,還得是那種有良心不欺負(fù)人,不用人做實(shí)驗(yàn)的那種。 而這些,年輕的我們能體會到嗎? 就像某一天,重病需要臥床,在一個完全沒有外賣跑腿亦或貨拉拉的地方,衣食住行又該怎么辦呢? 只能說,無論選擇哪條路,皆是風(fēng)險(xiǎn)重重。 我們嘲笑人家,拿著高等學(xué)歷卻裹著小腦。是啊,還記得那個覺醒年代,中國涌現(xiàn)出的第一批杰出女性,如林者,楊者??晌覀兘榻B她們時,有沒有提過一句:誰誰誰父兄祖父,書香世家;誰誰誰從小出國,見多識廣。我打心底里問一句,大部分靠應(yīng)試教育一路拼搏出來的我們,這樣的“小鎮(zhèn)做題家”,何以能有人家的見識和眼光? 我們無權(quán)怨怪自己的父母,也不用菲薄自己的出身,只是女性獨(dú)立,到底不是一蹴而就的事,也不是一拍腦門的事。《蒙娜麗莎的微笑》里的那位老師,可是距今已70年了,我們開始覺醒的一代,不過是這批八零九零的姑娘們罷了。十年之功,何以抗衡千年之累? 為了獨(dú)立,為了覺醒,作為女性的我們需要非常努力,做出比旁人更杰出的成績。就拿最近困擾我的學(xué)車一事,很多人說,男性比女性更容易掌握手動擋。是否如此暫且不提,但若果真是真的,我們作為女性就可以就地?cái)[爛嗎?難道我們不應(yīng)該花費(fèi)更多的時間,更多的努力去做好學(xué)好嗎?男性練一個小時,我們就練三個小時,五個小時,還做不到嗎? 很多人說,我們反抗,我們吶喊,我們拒絕,非常辛苦。是啊,哪一條站起來的路不辛苦呢?這本就是如同在湍流或瀑布下起身立直,怎么會不痛苦呢?但如果只是靠搖旗吶喊,只是靠在評論區(qū)口誅筆伐,要靠男性施舍給我們,那就不是尊重,而是妥協(xié)。 尊重,是靠贏來的。 所以,還要責(zé)怪她們嗎?我們有資格責(zé)怪她們嗎?至少,她們可以發(fā)聲;至少,她們可以讓我們真正意識到,如今的高學(xué)歷,并沒有教會我們真正的獨(dú)立,精神意識和社會資源,仍然意圖攜裹著女性前進(jìn)。 八零九零后的我們,正在覺醒之路上試圖發(fā)出吶喊,即便它如此之微弱,即便我們這一代仍要被洪流裹挾拖曳,但或許,我們可以為后代,為來者,開拓眼界,積累知識,折自身之骨,為崛起之路鋪石。 最后,女性和男性,從來不是對立的。 當(dāng)有一天,我們都作為“個體”存在,不再受到社會上的各種歧視和束縛,當(dāng)“我需要”變成“我想要”,當(dāng)兩性皆可泰然若素共同分擔(dān)生活中的責(zé)任,我想那時,“某個性別更擅長做某事”應(yīng)該就會和“吸煙更易得動脈粥樣硬化”或“過用甜食更易引發(fā)糖尿病”一樣的稀松平常了吧。 此致。