“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”講的是什么處世哲學(xué)？

?來(lái)源：?清風(fēng)明月逍遙客

據(jù)說(shuō)姜太公隱居在渭水河邊，也就是當(dāng)時(shí)的西岐，終日獨(dú)自在渭河垂釣。

與眾不同的是，太公的魚(yú)鉤是直的，上面不掛魚(yú)餌，最特別的是魚(yú)鉤不放入水中，只是離水三尺。他一邊釣魚(yú)一邊念念有詞： “不想活的魚(yú)兒呀，你們?cè)敢獾脑挘妥约荷香^吧！”路過(guò)的人們見(jiàn)了，都嘲笑這人不會(huì)釣魚(yú)?？墒墙胁⒉焕頃?huì)，只笑道自己不但要釣一條大魚(yú)，還要釣一個(gè)王侯。

太公釣魚(yú)的奇特方法傳到了西伯侯姬昌那里，姬昌知道后，派了一名士兵去傳姜尚來(lái)。太公并不理睬這個(gè)士兵，只顧自己釣魚(yú)，并自言自語(yǔ)道： “釣啊，釣啊，魚(yú)兒不上鉤，蝦兒來(lái)胡鬧！”姬昌聽(tīng)了士兵的稟報(bào)后，改派一名官員去請(qǐng)?zhí)珌?lái)?？墒翘廊徊淮鹄?，邊釣邊說(shuō)：“釣啊，釣啊，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)別胡鬧！”姬昌這才意識(shí)到，這個(gè)釣者必是位賢才，要親自去請(qǐng)他才對(duì)。

于是他齋戒三日，沐浴更衣，帶著厚禮，前往磴溪去聘請(qǐng)姜尚。這一請(qǐng)可費(fèi)了力了，一去就是八次。當(dāng)姜尚答應(yīng)出山輔佐時(shí)，傳說(shuō)姬昌還親自為姜子牙駕車八百步，這才有了日后姜尚為周朝開(kāi)創(chuàng)的八百年基業(yè)。這就是有名的文王訪賢的故事。

至于“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”這句歇后語(yǔ)，不論真假，至少包含著一些處世哲學(xué)，也可供今人參考。

第一層含義：魚(yú)，你愿意被我釣。

因?yàn)槟悴皇且话愕聂~(yú)，因?yàn)槟阒牢沂墙友溃澜友朗莻€(gè)神仙。小魚(yú)兒被我釣上來(lái)，以后就能借著我的法力讓你上天。你知道神仙是不隨便吃葷的，就算要吃，也不會(huì)吃你這條凡魚(yú)。你不是條笨魚(yú)，而是條聰明的魚(yú)。我不需要多么主動(dòng)地去找魚(yú)餌和魚(yú)鉤，你都會(huì)來(lái)咬鉤被我釣上來(lái)。你是自己想被釣，不是我逼你的，更不是我誘惑你的，是你自愿的。這就叫做愿者上鉤。這也是這個(gè)典故的第一層、最基本的含義。

第二層含義：魚(yú)，我想釣?zāi)恪?/p>

我姜子牙釣魚(yú)的目的就是為了吸引別人的注意，而不是為了吃魚(yú)。我姜子牙不是凡人。和凡人用一樣的方式釣魚(yú)，那我即使不是凡人，也會(huì)被別人當(dāng)成凡人。所以我一定要用凡人做不到、不會(huì)用的方式去釣魚(yú)。當(dāng)然，我用某種不尋常的方式去釣魚(yú)，別人就一定會(huì)認(rèn)為我不是凡人：如果我用無(wú)餌直鉤釣不到魚(yú)，別人就會(huì)認(rèn)為我是個(gè)蠢人；如果我能釣得著魚(yú)，別人就會(huì)認(rèn)為我是個(gè)奇人。我的目的就是讓別人注意到我是個(gè)奇人，所以，魚(yú)我想釣?zāi)恪ｔ~(yú)，我不會(huì)傷害你的，我只是要你幫我做做樣子。等我的目的達(dá)到了，你還在你的水中自由地游來(lái)游去；因?yàn)槲疫€有自己的事情要做，我也許不能真的幫你上天成仙，但是我不會(huì)忘記你的，因?yàn)槟銕瓦^(guò)我。這就是這個(gè)歇后語(yǔ)的前半句——姜太公（要）釣魚(yú)。

第三層含義：魚(yú)，我想釣?zāi)?，你也愿意被我釣?/p>

我姜子牙需要你幫我演完這出戲，達(dá)到我的目的。你小魚(yú)兒也希望被我釣上來(lái)，接近我，沾沾我身上的仙氣。我要把戲演得更成功更吸引人，不能用普通的方式；加上我行動(dòng)匆忙，一時(shí)間找不到合適的魚(yú)餌和魚(yú)鉤，你就幫幫忙自己咬鉤上來(lái)吧。我們這叫互相幫助，互惠互利。所以這出戲我們?nèi)鄙僬l(shuí)都不行。

這就是整個(gè)歇后語(yǔ)合在一起的意思，姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤。