在《圣經》里有個眾所周知的人類起源故事：

上帝在東方建立了一個伊甸園，并在園中配上各種的動物。在園子里有兩棵樹，一棵是生命樹，而另一棵則是智慧樹。上帝根據自己的形象創(chuàng)造了亞當，并告訴他：除了生命樹上的果子可以吃之外，不可以吃智慧樹上的果子。并且他又讓亞當為園中所有動物取名。

亞當一個人在園子里，上帝怕他孤單，于是在他沉睡里取了他的一根肋骨為他創(chuàng)造了一個伴侶。上帝告訴亞當他是男人，而他的伴侶則是女人。他們雖然身無寸縷，卻并不知羞恥，只是在園中跟上帝和諧而幸福地相處。

在所有的動物里有一條蛇，某一天這條邪惡的蛇問女人：他們是否可以吃任何想吃的果子？女人說：除了智慧樹的果子之外，他們可以吃任何的果子。因為智慧樹上的果子吃了會死去，所以不能吃。蛇說：不是，那是上帝怕你們吃了智慧樹上的果子，會變得跟他一樣可以分辨善惡和聰明，所以才不讓你們吃。智慧樹結果之時并不像其他果樹一樣先開花。

女人看著那棵果樹，最終沒有禁住誘惑，于是她摘下一顆自己吃了之后，又摘下一顆給了亞當。吃過果子之后的兩人看著彼此，心中有羞恥之心，于是他們摘下無花果樹的葉子遮住了身體。當上帝看到他們之后，便知道他們已吃了智慧樹之果，于是將他們趕出伊甸園。之后亞當給女人取名夏娃。

在這個故事里，有一個很重要的東西，便是智慧樹的果子。

我們知道任何的果樹要結果必須要經過開花這一階段，如今正值三月，在南方，很多地方的杏花、桃花都已盛開，有的地方櫻花也已盛開。而在新疆，吐魯番的杏花或許已經進入了尾期。大自然的規(guī)律便是先開花后結果。

但是對于無花果來說恰是個例外。不見它的花開，卻只見它結果。而這種例外或許就是上帝把它選成智慧果的原因？

新疆的阿圖什市是無花果的故鄉(xiāng)

其實任何一種植物都是要先開花，后結果的。

無花果也不例外。之所以看不到它的花，是因為它在開花初期，花就以果子的形式存在了。在植物學上這叫隱頭花序。

當我們打開一個無花果，便會看到隱藏在果子里的花。準確地說，所謂的無花果并不是真的果子，而是花托罷了，只是它長得很像果子，所以人們習慣地認為它就是果子。

無花果在《圣經》里就已被提及，它被稱為神圣之果、生命果和太陽果，可見無花果在那個時候人的心目中是有著很高地位的。

我記得在2000年的夏天，我在庫爾勒工作，那個夏日的夜晚，在庫爾勒的街頭便碰到了一個手提小籃的維吾爾族少年，小小的籃子里放著幾個綠色的果子，樣子有些像蟠桃一樣是綠色扁平的果子，不記得賣多少錢了，只記得他用并不熟練的漢語重復：無花果，甜得很。

一起走的同事因為之前已吃過，便說好吃。于是便買了幾個，可是事隔多年已不記得滋味如何，只記得吃起來很軟糯，卻不記得是不是甜了。其實那個時候心里抵觸的，因為是第一次聽說，也是第一次見，所以心里總是有些懷疑。

一起來的同事說，無花果并不好保存，果子成熟之后，三兩天之內就會壞，所以，這樣的果子除了生產當地和附近的地方有賣之后，在其他地方，見到的不多。

在新疆，無花果的產區(qū)主要是在阿圖什、喀什、莎車、葉城、和田、庫爾勒、阿克蘇及吐魯番地區(qū)，而這些地方里又以阿圖什的無花果產量最高。

所以每年的夏季，走在南疆的街頭便會看到有賣無花果的商攤。

還未長熟的無花果

無花果的原產在伊朗等西亞國家，但在一千多年之前就已傳入我國。在最早的唐時史籍記載中，無花果被稱為“阿驛”，在新疆的維吾爾人的稱呼中，無花果被稱為“安居爾”。

無花果在傳入新疆之后，又傳入的內地。

在國內的山東、江蘇、浙江、福建、廣東、陜西、四川等地都有種植，然而就其的品質來說，還是新疆的最好，而在新疆則以阿圖什的無花果為最好，這也是為啥阿圖什被稱為無花果之鄉(xiāng)的原因。

對于我們來說，見到無花果干的次數要比見到新鮮無花果的次數要多得多。

金黃的果干，掰開之后，會看到蜜一樣的物質裹著金黃色的小籽，吃下去極甜、有嚼勁，還帶著咬碎小種籽的“咯吱咯吱”的聲音。每次吃它總是停不下來。

除了無花果，阿圖什還有一個神天門

新疆是被上天眷顧的地方，祂給了新疆看似的荒涼，實際卻又送給了新疆無數寶藏和得天獨厚的地理條件。

就比如新疆的石油、棉花、天然氣，這些都是新疆的支柱。除此之外，新疆還有很多的土特產，所有這些都是因為新疆的地理環(huán)境和氣候條件所造成的。

阿圖什這個被稱為無花果之鄉(xiāng)的地方，還有一個神奇的地方，也引人矚目。

那就是被稱為神天門的地方。

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阿圖什市的神天門也被稱為阿圖什天門，在離阿圖什市大約57公里的地方。

早在1932年就有美國記者夏合拉格歐在當地向導的陪同下來到這里，而到了1947年英國探險家希普頓也曾游獵于此。

這座天門大約有500米高，100米寬，它聳立在3000多米的帕米爾高原上，仿佛一個倒扣的“U”字。在這樣的曠野之中，有這樣一座巨大的天門聳立在高高的山體之上，實在讓人不可思議。

在當地，就流傳著一個神話故事：這個天門就是天上神仙來人間的必經之門。神仙從這里下來之后，為當地的人們賜福。

我腦洞了一下：天門、圣果和《圣經》里人類起源的故事，會不會當時人類的起源就是源于此處呢？并不是沒有可能。雖說無花果出現在古籍上的歷史不過千年，可是千年之前，對于這樣一個小小的地方，或許人們并沒有記載。亞當和夏娃或許正是從這里被貶入了西方。（當然這只是我的腦洞，不可當真。）

但是對于大自然來說，祂真的很神奇，祂用無手之手將這里造就成為一個神奇之所，我們常說的鬼斧神工，其實也是對無手之手的贊嘆，而這無手之手便是風。風是溫柔而又溫暖的，它帶給人舒適的感覺，可是同時它也是凌厲而又寒冷的，它造就了大自然里很多讓人贊嘆不已的自然奇觀。

在天門的右壁上有像蜂巢一樣的石穴，而左壁的表面則像一幅千奇百怪的壁畫。據來過這里的人們說，站在天門中間，說的話是有回聲的。

關于天門的形成，最初人們以為是水流造成，因為在湖南也有一個類似天門，那里就由水流沖擊而成，但是經過考察，在天門下的山谷里并沒有任何水流的痕跡，后來人們根據阿圖什當地的氣候條件推測，這個巨門有可能是由于在風季由大門吹就而成。

通過天門可以看到天門對面屹立的山峰，而巨大的好奇心，或許也會讓你有穿門而過的想法。只是穿過這樣的天門并非易事，多少年來很多攀巖愛好者都會嘗試著爬上天門，期望著從天門一降而下的體驗，而這里，也被列為世界上最值得去的20個自然景觀之一。

阿圖什除了有天門之外，還有湖泊、大峽谷、水庫、山澗洼地等多處風景區(qū)。

如今已是春天，再過一段時間，春風將會吹綠新疆的南北兩處，到那時，新疆最美的季節(jié)也將到來。

吐魯番的杏花已開了，接下來便是桃花、梨花、蘋果花的天下了，當熱熱鬧鬧的花開過之后，便到了結果的時節(jié)，而從五月開始，新疆也將進入瓜果飄香的季節(jié)。

到新疆來旅游，除了享受視覺上的盛宴之外，還要享受的便是味覺上的狂歡，這樣的新疆你喜歡嗎？

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