1.國(guó)際審美指的是現(xiàn)代主義，通俗來(lái)講就是在設(shè)計(jì)時(shí)，用簡(jiǎn)單、易造、可批量工業(yè)生產(chǎn)的材料作為設(shè)計(jì)的核心，并且更加注重功能、實(shí)用。學(xué)過(guò)藝術(shù)史你就懂，以前的審美無(wú)論中西方都是手工制作、繁瑣裝飾、更注重華麗的外表，不可批量生產(chǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)代主義是西方帶頭的 所以不明真相的群眾會(huì)認(rèn)為所有國(guó)家都在放棄自己原有的文化、建筑、藝術(shù)等被西方的“現(xiàn)代主義”牽著鼻子走，其實(shí)是嗎？并不是，想想你家裝修，簡(jiǎn)單的大白墻好，還是各種復(fù)雜造型裝飾的中式好？當(dāng)然越復(fù)雜越好，只不過(guò)大白墻 簡(jiǎn)單點(diǎn) 快速點(diǎn)的“現(xiàn)代主義”更實(shí)用更高效罷了，對(duì)于現(xiàn)在的大部分人來(lái)說(shuō)更有價(jià)值。

2.所以1也回答了你的第二個(gè)問題，審美是誰(shuí)決定的？審美當(dāng)然是精英決定的，越研究藝術(shù)越上層的人才知道什么才是美的。群眾溫飽都沒解決 還去研究美？別提什么審美各異，繪畫都沒畫過(guò)幾幅，色環(huán)是什么都不懂你跟我說(shuō)審美。群眾審美不會(huì)唯一化，就像上面說(shuō)的現(xiàn)代主義只是一種思想，在這種思想下產(chǎn)生的審美多到你一生都學(xué)不完。

3.最后，提到日本的藝術(shù)，講真 你要真懂藝術(shù)，還得謝謝人家，國(guó)內(nèi)只想罵臟話。為什么，不解釋，感興趣自己去看看《林徽因與梁思成》紀(jì)錄片