佛陀說(shuō)過(guò)，因果不可改，因緣不可變。

在我們誕生于世的那一刻開(kāi)始，一部分因果就注定了。這注定的因果，那是我們所無(wú)法改變的。就跟，沒(méi)有人可以改變自己的父母一樣。

至于因緣，就是我們跟他人的緣分。跟某個(gè)異性有緣分，我們就會(huì)與之結(jié)婚，生下什么樣的孩子，中晚年將過(guò)成什么樣子。這都是“一環(huán)扣一環(huán)”的。

這人世間存在定數(shù)和變數(shù)，就說(shuō)明，一部分因果不能改變，而一部分因果可以改變。這就應(yīng)了一句話，盡人事，而聽(tīng)天命。

就拿中晚年來(lái)說(shuō)，晚年過(guò)得如何，不僅要看60歲后的生活條件，還要看中年時(shí)期的生活情況。

要知道，能“渡”我們晚年的，其實(shí)是我們45歲到55歲這十年的因果、緣分。

一、中年對(duì)父母不好，晚年會(huì)報(bào)應(yīng)到我們的身上。

《增廣賢文》有言：“孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！?/p>

孝順的人，會(huì)生下孝順的孩子。而不孝的人，就會(huì)生下忤逆的孩子。這就是人們談到的“上梁不正下梁歪”，父母做得不好，子女自然就變壞了。

村里面有這么一個(gè)人，四十來(lái)歲的時(shí)候，就對(duì)父母不孝順，總喜歡跟父母對(duì)著干。過(guò)了十年，他的父母走了，他沒(méi)有任何的傷心。

又過(guò)了十年，他老了，孩子也長(zhǎng)大了，竟然也對(duì)他不孝，處處跟他對(duì)著干。他從孩子的身上，看到了自己當(dāng)年的影子，讓他特別惶恐不安。

他疑惑，在孩子小的時(shí)候，我一直教他如何孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，為什么孩子長(zhǎng)大了，會(huì)變了模樣，跟我當(dāng)年一樣，愈發(fā)不孝順呢？

這就是因果。前人所受的苦，最終也會(huì)降臨到我們的身上，一報(bào)還一報(bào)，誰(shuí)也逃不過(guò)因果的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。

二、中年的時(shí)候不去存錢(qián)，晚年就遭殃了。

俗話說(shuō)得好：“閑時(shí)賺來(lái)急時(shí)花，渴了挖井不現(xiàn)成?！?/p>

身強(qiáng)體壯的時(shí)候，我們需要努力賺錢(qián)，只為了遇到問(wèn)題的時(shí)候，可以安身保命，不至于一籌莫展。更重要的是，中年存錢(qián)，是為了晚年作打算。

很多人會(huì)說(shuō)，存錢(qián)這種行為，如此保守，真的有意義嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，那是有意義的。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，有存款跟沒(méi)存款，過(guò)的是不一樣的人生。

有的人存款幾十上百萬(wàn)，到了晚年，也就不需要看子女的臉色來(lái)做人了。這個(gè)時(shí)候，他們就有生活的選擇權(quán)了。

有的人存款幾百萬(wàn)，有房有車(chē)，到了晚年，就不是他們看子女的臉色來(lái)做人了，而是子女看他們的臉色來(lái)做人了。這，不就是錢(qián)財(cái)給予當(dāng)事人的底氣嗎？

人，過(guò)了45歲，多多少少要給自己存一點(diǎn)錢(qián)。要知道，這些錢(qián)財(cái)，不僅是用來(lái)保命的，還是用來(lái)自信、有尊嚴(yán)地過(guò)日子的。

三、中年不注重家庭關(guān)系，晚年的處境就慘了。

曾仕強(qiáng)教授說(shuō)過(guò)，有些事兒和準(zhǔn)備，都要早點(diǎn)去做。如果臨時(shí)才抱佛腳，那佛就會(huì)一腳把你踢開(kāi)。

就拿“維系家庭關(guān)系”這件事來(lái)說(shuō)，還是要趁早。因?yàn)楹玫募彝リP(guān)系，并不是一段時(shí)間就能塑造的，需要長(zhǎng)時(shí)間的呵護(hù)和維系。

有的父母需要外出打工賺錢(qián)，缺少跟孩子的感情聯(lián)系，那孩子就有可能對(duì)父母毫無(wú)感情，以至于導(dǎo)致“久病床前無(wú)孝子”的惡果，

有的夫妻經(jīng)常冷戰(zhàn)，別說(shuō)同床共枕了，有的時(shí)候還會(huì)反目成仇，那夫妻雙方就會(huì)成為陌生人。如此，不就會(huì)導(dǎo)致“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”的不幸嗎？

人到六十，終究需要家人的扶持和陪伴。前提是，早年、中年的時(shí)候，我們要跟家人搞好關(guān)系，讓他們覺(jué)得，這個(gè)人值得陪伴一輩子。

羅馬不是一天就能建成的，好的家庭關(guān)系也不是一天就能構(gòu)建的。

四、中年不修身心，晚年就容易臥病在床。

最好的養(yǎng)生，就是這四個(gè)字，修心養(yǎng)性。先修養(yǎng)自己的內(nèi)心，然后涵養(yǎng)自己的性子，最后才能過(guò)更有質(zhì)量的生活。

修心，為什么會(huì)有如此之大的積極作用呢？心態(tài)影響人之一舉一動(dòng)，一舉一動(dòng)影響人之身體健康，身體健康會(huì)影響我們的生活質(zhì)量。

有的人過(guò)了45歲，身體就不太好了，不是今天生病，就是明天心態(tài)抑郁，那他們還能有幸福美滿的晚年嗎？也許，有的人還未到60歲，就沒(méi)了。

生活就像是一個(gè)篩選器，將那些無(wú)法經(jīng)受生活考驗(yàn)的人淘汰掉，而留下那些身心健康的人，一直存活下去。

所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”就是這個(gè)道理。不要怪生活殘酷，只能怪我們沒(méi)有好的心態(tài)和身體，不懂得調(diào)節(jié)身心罷了。

早年的因果，影響中年。中年的因果，影響晚年。如此，構(gòu)成了我們的一生。

文/舒山有鹿