七歲前養(yǎng)性，七歲后養(yǎng)志

2022-08-27

記得以前看過一個報道，美國的一所大學研究了很多人做了一個7年機會的社會報告：說是每個人的機會基本上都是差不多的，平均下來往往7年一次，前幾次基本上把握不住，后幾次基本沒用，重要的也就是中間的那四五次，甚至可以改變一個人的一生。

我看到的時候，突然想到小時候看的一本書，里面說了中國古代的一些道理，其中一條就是：七歲前養(yǎng)性，七歲后養(yǎng)志！

不管怎么說，都算是有異曲同工之妙， 特別是這個七的年限，畢竟一周是七天。在以前的時候，我說過中國古代的一、三、九，看來每個數(shù)字都有它被人類所賦予的意義所在。

在古代，我們常說三歲看老，其實看的就是這個“性”。前幾天我剛說過招聘的時候，應該注重“性”而淡化“技”，畢竟你可以很容易的教會一個人技能，特別是一個有良“性”的人，就更加如此了，但你很難讓一個不好的人變成好人。

三歲看老看的這個“性”，在古代很受重視，所以就有了一大堆的規(guī)矩，在七歲前就讓你知道并學習，在之后也就是強化的過程，所以古人小時候獲得者并不愉快，畢竟規(guī)矩太多，或許如此，所以有時候我們看書會感覺很多古人小孩很死板的原因，就是因為他們七歲前的原因。

而七歲后呢？養(yǎng)的是志氣，其實在我看到那個社會調研的時候，我修改了這里面的一些東西，我把它分成了兩段，一段是7-14歲，為養(yǎng)志氣階段，14-21歲，為養(yǎng)知識階段，其實還有21-28歲，為養(yǎng)智慧的過程。

我這樣說的時候，大家肯定很奇怪，逼近古代的一些小孩子四五歲就開始讀書了，不是應該養(yǎng)智慧的階段更早嗎？其實不然，首先第一點，四五歲開始讀的很多書，大部分都是養(yǎng)性的，其次就是，他們那個時候僅僅是死記硬背而已。我以前寫過一篇關于我對于教育的看法，其中一個我特別不理解的點就在于：我們什么都不清楚的時候，寫未來的規(guī)劃。記得當年我寫的時候我都懵了，因為我完全不知道該如何去寫。就像是我很不理解為什么我們小時候要考四大名著的原因所在。一本本那么經(jīng)典的書，到最后變成了一個死記硬背的東西，摔孩子的是誰，倒拔垂楊柳的是誰等等，導致孩子們一說四大名著就是我都讀過了，你是真的讀過了嗎，你理解嗎？

古人看書要求的是死記硬背，因為那個時候記性好，我們現(xiàn)在的很多詩詞其實都是那個時候被背誦下來的，就是因為那段時間記憶力好，等都被的差不多了，就開始講解的過程，而這個過程就是理解的過程。

1-14歲都可以說是死記硬背，14-21歲時理解的過程，21-28歲，就是融會貫通的過程，所以我們看古人的一些年齡，大概就是在這樣的時間段內的歷程，其實說白了，就是讓你在該懂的時候懂一些自己要懂的，這個才是所謂的八股取士，如果僅僅只是死記硬背，那么你認為為什么古代那么多的科舉才有那么幾個狀元？

他們都是人中龍鳳，有死記硬背的八股文，只是他們和人中龍鳳還差別較大……

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。