對EVA的哲學(xué)分析（六） by: CASPER | EVA研究站

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對EVA的哲學(xué)分析（六）

原作：CASPER

對傳統(tǒng)的顛覆——殘缺中的美感。

? ? 什么是美？美是能夠給人類帶來愉悅的東西。并且是引導(dǎo)人們的感性再度回歸，突破理性束縛的東西。

? ? EVA是一部超現(xiàn)實主義作品，在超現(xiàn)實主義運(yùn)動鼻祖布勒東所倡導(dǎo)的概念里，給超現(xiàn)實主義劃定了三重目標(biāo)，即：改造世界、改變生活、重建人類理解力。在這一點上，EVA無疑已經(jīng)做的很出色了。然而，EVA和別的作品相比，特別不同的是強(qiáng)調(diào)了人類先天的殘缺。關(guān)于這一點，在庵野的后續(xù)作品《他和她的故事》里也得到了體現(xiàn)，外表完美的有馬總一郎和宮澤雪野其實并不是像看上去一樣那么完美，而且就在他們的殘缺上面，我們看見了他們的個性與美好的地方。

? ? EVA中也是這樣，記得在某個反EVA派的人的文章里看見：“EVA里沒有一個正常人，都是些類似神經(jīng)病、歇斯底里的人。”看見這樣的評論真是讓人哭笑不得。難道在動漫作品里就一定得出現(xiàn)葫蘆兄弟之類的絕對完美正派和一只耳這樣的絕對反派？如果要說**或者歇斯底里，那么不得不提的就是《圣傳》和尾崎南的作品。想必各位對此問題早有論戰(zhàn)，在這里我只想述說EVA的部分。

? ? 有句古語道：“人無完人。”這個道理可以說是幾乎人人明白，但是人類總是喜歡希望、理由與追求的。于是就出現(xiàn)了一系列順應(yīng)人類潛意識需要的英勇無敵型、英雄救美型、成王成侯型、冒險傳奇型等等。這類作品中的主人公通常都近乎完美，小有缺點而不掩大局。讀者觀眾在欣賞這類作品時，往往把自己代入劇情，追隨主人公一起冒險或者干脆把自己幻想成主人公。最終把主人公的勝利當(dāng)作是自己的勝利一樣得到成功的精神上的愉悅。這類作品作為娛樂作品是無可厚非的，但是其成就就只有單純的娛樂功能而已。而EVA不同，EVA是一部思想性極強(qiáng)的作品，如果在看EVA時把自己代入真嗣或其他角色，就和看其他娛樂片一樣，我認(rèn)為這就違背了EVA這部作品的本意了。EVA就是要求觀眾在一個旁觀者的角度上能運(yùn)用自己的觀點來感受劇情、描述劇情、分析劇情、評價劇情。（當(dāng)然如果說觀眾本來就是為了單純的娛樂目的去看EVA，那我也無話可說。）可以說EVA是一面哈哈鏡，每個人在里面看到的都是扭曲的自己。然而，這又是真真實實的自己。它所強(qiáng)調(diào)的是一種殘缺的美。

? ? 在某些正統(tǒng)衛(wèi)道士看來，EVA里葛城美里那種人私生活糜爛。在家里極不檢點。但是我們通常所見到的美里，我們所熟悉的美里卻是一個熱情溫柔的人。為什么她在家內(nèi)外的表現(xiàn)如此的不一致？用她自己的話來說：

“……媽媽每天都哭，為了讓媽媽開心，我一定要做個好孩子……”

“你幸福嗎？”

“我很幸福?！?/p>

“我幸福嗎？”

“我很幸福?！?/p>

“我幸福嗎？”

“不！我并不幸福，只是我一直都這么認(rèn)為而已?！?/p>

…………

? ? 追求完美的人，在自己心里卻深深的矛盾著。美里到底在追求什么？幸福。是的，是幸福。但是一直就坐在原地，幸福是不會自己送上門來的。

? ? 對于我們?nèi)祟悂碚f，自己的殘缺永遠(yuǎn)是自己不愿提及的傷。潛意識里總是會回避它的，或者一直用偽裝掩飾著自己的缺點假裝幸福痛苦地生活著。然而在EVA里那些原本潛藏在人們心靈深處的殘缺被突然地暴露在所有人的眼前。如果我們碰上這種情況，是絕口否認(rèn)、是歇斯底里、還是逃避？當(dāng)我想到這件事情的時候心情不禁有些茫然，但是逐漸浮現(xiàn)在我眼前的是那個失去雙臂的維納斯。