將個(gè)人行為置于作品塑造的整體之下，這可能是最令人接受的結(jié)局。幻想美好和諧的想法只能是又一個(gè)雙城的開(kāi)始。革命的反抗性必然要堅(jiān)決的，是摧毀的建設(shè)。無(wú)論以何種方式掩蓋，都是無(wú)法抹除的現(xiàn)實(shí)。

有人說(shuō)，可能這本身就是錯(cuò)誤的，祖安之光并不是jinx，但我也無(wú)法想象野火幫會(huì)以友好和平的姿態(tài)接受上城。我也不相信，上城會(huì)真正意義上讓野火幫帶領(lǐng)祖安獨(dú)立。

如果認(rèn)可杰斯的存在，必然會(huì)幻想并滑向機(jī)會(huì)主義的謊言。我并不認(rèn)為一個(gè)精英可以真的左右整個(gè)上城議會(huì)，顯然杰斯的背后是有諾克薩斯背景影響的。皮城的和平在如此的大背景下就顯得如此可憐渺小。

讓jinx承擔(dān)jinx之名，似乎這太不公了。但時(shí)代的變革之風(fēng)吹來(lái)，如果炮彈不能順這風(fēng)去擊毀把船栓住的鎖鏈，那必然是和鎖鏈一起被淹沒(méi)。