對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為是這樣的。

尋求事物根本規(guī)律或普遍規(guī)律。

尋找一個(gè)事物的是什么為什么的答案？

是習(xí)慣化是一種不利于哲學(xué)思考的事情。

但當(dāng)你每天吾日三省吾身的時(shí)候去想每天有關(guān)于什么事情，習(xí)慣化的時(shí)候會(huì)遏制習(xí)慣化。

對(duì)于中西兩方面來說，西方的哲學(xué)思考普遍對(duì)知識(shí)的理解是一種理性的對(duì)于一個(gè)事物的根源以及它的是什么的這種概念的確認(rèn)但東方的哲學(xué)就像對(duì)于天的認(rèn)知與理解去進(jìn)行對(duì)自己人生的思考。

所以一句這樣來說，東方總是在思考人情世故，是內(nèi)化的內(nèi)在的事情是人自身根本的事情。

西方的哲學(xué)普遍是對(duì)于外在事物的理解與認(rèn)知

但哲學(xué)有一條規(guī)律，我認(rèn)為就是對(duì)于事物的不斷追問。

在生活中你可以問為什么事情會(huì)導(dǎo)致這樣事情還會(huì)怎樣？以及事情是什么？

這是我對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)知。

視頻中的書如下

馮友蘭中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史，威爾杜蘭特的哲學(xué)的故事。傅佩榮哲學(xué)與人生。王德峰尋覓意義