千古奇文《寒窯賦》原文

《寒窯賦》，作品別名《破窯賦》、

《勸世章》

蓋聞天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞兩翼，飛不如鴉。

馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非時(shí)運(yùn)不能自通。

文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，姜公釣于渭水。

顏淵命短，原非兇惡之徒；盜跖延年，豈是善良之輩？

堯舜圣明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。

晏子無(wú)五尺之軀，封為齊國(guó)宰相；孔明無(wú)縛雞之力，拜作蜀漢軍師。

霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬(wàn)里。

李廣有射虎之威，到老無(wú)封；馮唐有安邦之志，一生不遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至運(yùn)通，腰系三齊之印；白起受命，統(tǒng)兵百萬(wàn)，坑滅趙卒，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

才疏學(xué)淺，少年及第登科；滿腹經(jīng)綸，皓首仍居深山。

青樓女子，時(shí)來(lái)配作夫人；深閨嬌娥，運(yùn)退反為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之婦。

蛟龍無(wú)雨，潛身魚鱉之中；君子失時(shí)，拱手小人之下。

衣敝缊袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。

初貧君子，已成天然骨格；乍富小人，不脫貧寒肌體。

有先貧而后富，有老壯而少衰。

天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

昔居洛陽(yáng)，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑。夏日求瓜，失足矮墻之下；冬日取暖，廢襟爐火之中。上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。

今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬(wàn)人之上。擁?yè)榘倭胖?，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側(cè)。上人趨，下人羨，人道吾貴也。非吾貴也，此乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。

嗟呼！人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽(tīng)由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《寒窯賦》版本二

天地有常用，日月有常明，四時(shí)有常序，鬼神有常靈。天有寶，日月星辰。地有寶，五谷金銀。家有寶，孝子賢孫。國(guó)有寶，正直忠良。合天道，則天府鑒臨。合地道，則地府消愆。合人道，則民用和睦。三道既合，禍去福來(lái)。天地和，則萬(wàn)物生。地道和，則萬(wàn)物興。父子和，而家有濟(jì)。夫婦和，而義不分。

　　時(shí)勢(shì)不可盡倚，貧窮不可盡欺，世事翻來(lái)覆去，須當(dāng)周而復(fù)始。

　　余者，居洛陽(yáng)之時(shí)，朝投僧寺，夜宿破窯。布衣不能遮其體，饘粥不能充其饑。上人嫌，下人憎，皆言余之賤也，余曰：非賤也，乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。余后登高及第，入中書，官至極品，位列三公，思衣則有綺羅千箱，思食則有百味珍饈，有撻百僚之杖，有斬佞臣之劍，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人扶袂，廩有余粟，庫(kù)有余財(cái)，人皆言余之貴也，余曰：非貴也，乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。

　　蛟龍未遇，暫居云霧之間。君子失時(shí)，屈守小人之下。命運(yùn)未通，被愚人之輕棄。時(shí)運(yùn)未到，被小人之欺凌。初貧君子，自怨骨格風(fēng)流。乍富小人，不脫俗人體態(tài)。生平結(jié)交惟結(jié)心，莫論富貴貧賤。深得千金，而不為貴，得人一語(yǔ)，而勝千金。吾皆悼追無(wú)恨人，富貴須當(dāng)長(zhǎng)保守，

　　蘇秦未遇，歸家時(shí)，父母憎，兄弟惡，嫂不下璣，妻不愿炊，然衣錦歸故里，馬壯人強(qiáng)，螢光彩布，兄弟含笑出戶迎，妻嫂下階傾己顧，蘇秦本是舊蘇秦，昔日何陳今何親。自家骨肉尚如此，何況區(qū)區(qū)陌路人，抑猶未也。

　　文章冠世，孔子尚厄于陳邦。武略超群，太公曾釣于渭水。顏回命短，豈是兇暴之徒。盜柘年長(zhǎng)，自非賢良之輩。帝堯天圣，卻養(yǎng)不肖之男。瞽叟頑囂，反生大孝之子。甘羅十二為宰相，買臣五十作公卿。晏嬰身長(zhǎng)五尺，封為齊國(guó)宰相。韓信力無(wú)縛雞，立為漢朝賢臣，未遇之時(shí)，口無(wú)一日甕飧，及至興通，身受齊王將印，嚇燕取趙，統(tǒng)百萬(wàn)雄兵，一旦時(shí)休，卒于陰人之毒手。李廣有射虎之威，到老無(wú)封。馮唐有安邦之志，一世無(wú)遇。

　　上古圣賢，不掌陰陽(yáng)之?dāng)?shù)。今日儒士，豈離否泰之中。腰金衣紫，都生貧賤之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有貧賤，而后有富貴。有小壯，而后有老衰。人能學(xué)積善，家有余慶。青春美女，反招愚獨(dú)之夫?？⌒悴爬?，竟配丑貌之婦。五男二女，老來(lái)一身全無(wú)。萬(wàn)貫千金，死后離鄉(xiāng)別井。才疏學(xué)淺，少年及第登科。滿腹文章，到老終身不第?；蚋毁F，或貧賤，皆由命理注定。

　　若天不得時(shí)，則日月無(wú)光。地不得時(shí)，則草木不生。水不得時(shí)，則波浪不靜。人不得時(shí)，則命運(yùn)不通。若無(wú)根本八字，豈能為卿為相。一生皆由命，半點(diǎn)不由人。

　　蜈蚣多足，不及蛇靈。雄雞有翼，飛不及鴉。馬有千里之馳，非人不能自往。人有千般巧計(jì)，無(wú)運(yùn)不能自達(dá)。

　　吾敬為此勸世文也。

? 譯文：? ?

? ? 天上有預(yù)測(cè)不到的風(fēng)和云，人也會(huì)有早晚遇到的災(zāi)禍與喜事。蜈蚣有上百只足，但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙，但沒(méi)有人駕馭也不能自己到達(dá)目的地。人有遠(yuǎn)大的理想，但缺乏機(jī)遇就不能實(shí)現(xiàn)。

? ?孔子的文章寫得沒(méi)有人能夠超過(guò)卻被圍困于陳國(guó)。擁有文韜武略的姜子牙也曾迫于生計(jì)在渭水垂釣。而盜跖雖然是成年人，卻不是善良人?？鬃拥膶W(xué)生顏回雖然早亡，但并不是兇惡的人。堯、舜雖然英明，卻生下頑劣不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固又愚蠢，反而生下舜這樣圣賢的兒子。張良原來(lái)只是一個(gè)老百姓，簫何也僅是縣里的吏員。晏子的身高沒(méi)有達(dá)到五尺，卻承擔(dān)了齊國(guó)首相的職務(wù)?？酌骶幼≡诿┎菸堇?，卻擔(dān)任了蜀國(guó)的軍師。韓信沒(méi)有什么力氣，確受封為漢朝的大將。馮唐雖有治國(guó)安邦的才能，但到老都沒(méi)有做官的機(jī)會(huì)。漢將李廣雖有射虎（虎石）的威名，卻終身都未獲得封侯。項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大，但卻在烏江自殺；劉邦雖然弱小，最后卻取得了國(guó)家政權(quán)。具有高深學(xué)問(wèn)的人，頭發(fā)白了都得不到任用；能力差學(xué)問(wèn)淺的人，很年輕就被任命了重要的官職。

? ?有的人先富裕后貧窮，也有人先貧窮后富裕。蛟龍沒(méi)有獲得機(jī)遇，只能藏身于魚和蝦的群體里。正直的人沒(méi)有機(jī)會(huì)時(shí)，只能屈從與小人。天氣不好時(shí)，就見(jiàn)不到太陽(yáng)和月亮的光輝；土地沒(méi)有合適的氣候條件時(shí)，草木都不會(huì)生長(zhǎng)。水得不到恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí)，就會(huì)掀起疾風(fēng)巨浪；人若得不機(jī)遇時(shí)，利益和運(yùn)氣都不暢通。

? ? 以前，我在洛陽(yáng)，白天到寺廟里吃齋飯，晚上住在寒冷的窯洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥飯抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人厭惡我，都說(shuō)我很賤。我說(shuō)：不是我賤，是我沒(méi)有機(jī)遇啊。當(dāng)我獲得功名，職位達(dá)到官職最高層，地位達(dá)到三公（丞相、御史大夫、太尉），擁有制約百官的能力，也有懲罰卑鄙、吝嗇的權(quán)力，出門時(shí)前呼后擁，回到家里則有美女侍奉，穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，皇上寵愛(ài)我，下面的人擁載我，所有的人都恭敬、羨慕我，都說(shuō)我是貴人。我說(shuō)：不是我貴，是因?yàn)槲耀@得了好的機(jī)遇啊。

? 所以人活在世上，對(duì)于富貴的人不要去追捧他，對(duì)于貧賤的人不可去欺辱他。這就是為人處世周而復(fù)始的規(guī)律。