? ? ?對(duì)于成年人因?yàn)榇竽X皮層成熟后情緒化不易情緒化了，人類(lèi)作為群居動(dòng)物，個(gè)體的情緒化是不利于于集體協(xié)作的，所以成年人的情緒化更多的被展現(xiàn)在集體環(huán)境的感染之中。

? ? ? 而后，“哭泣”因?yàn)楝F(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的污名化，和秩序規(guī)則對(duì)弱者的排斥以及弱者與哭泣的連通，使得哭泣只能在私下里發(fā)生，而這又與生理上難以在孤立時(shí)難以情緒化矛盾，即，私下里總是難以哭泣的。只有在失去情感聯(lián)系而再度回到如“嬰兒”般的“孤立”時(shí)才可能放生哭泣，因?yàn)檫@種哭泣會(huì)表現(xiàn)出對(duì)情感聯(lián)系的需求。那么葬禮儀式最初的形態(tài)便是悲傷的自發(fā)的聚集在一起。

? ? ?事實(shí)上，我們的本能之一便是，在悲傷的時(shí)候去渴求他人陪伴，而又以他人的陪伴而去撫平悲傷，因此，被群體拋棄的個(gè)體便會(huì)回到集體，而這種調(diào)控機(jī)制在當(dāng)下已經(jīng)失效了，孤立無(wú)援的，的被群體驅(qū)逐的狀態(tài)在我們的祖先處，總是與疾病連通，但是在現(xiàn)代已經(jīng)變成了一種意識(shí)形態(tài)的終極效果。即，一個(gè)意識(shí)形態(tài)可以以其在驅(qū)逐怎樣的人來(lái)看出其最大的特點(diǎn)。