隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，內(nèi)卷的表象化，“躺平”成了高頻詞，也隨之產(chǎn)生了以此為生活方式與人生態(tài)度的“躺平族”。而老子的“無為”、莊子的“逍遙”就作為其理論淵源被大談特談，甚至稱老莊是“華夏躺平界的始祖”。果真是這樣嗎？剛好，魏晉時(shí)期就有這樣一場關(guān)于逍遙到底是躺平還是奮斗的論爭。

這次分享，基于本人目前進(jìn)行的研究與心得，從哲學(xué)的角度與大家探討以下幾個(gè)方面：第一，“躺平”的出現(xiàn)與其向莊老的“溯源”；第二，在莊子哲學(xué)的意義上，什么是“逍遙”；第三，魏晉時(shí)期關(guān)于“逍遙”的爭議之始末；第四，學(xué)者們對(duì)此的研究以及我的個(gè)人看法。歡迎大家參加、賜教。