那么 什么是裹束呢 上面 我們明白了上下的互爭(zhēng)變化 如果沒有這樣的變化 只是基礎(chǔ)互爭(zhēng)狀態(tài) 也就是無極式 三丹田虛空如無 我們?nèi)缤谒信蓍_了一樣撐拔構(gòu)建 互爭(zhēng)比例 近乎五五 若有若無 然后 互爭(zhēng)要變化了 水沒了 上下?lián)螇?左右開合 前后裹抱 螺旋收束 內(nèi)外抽張 這就是 有極式 生了變化動(dòng)態(tài) 然后 進(jìn)一步的互爭(zhēng)變化 進(jìn)一步的裹束束展 太極式 更進(jìn)一步 兩儀式 三才式 束展完成 那么 這其中 什么是束 什么是展 雖然是互爭(zhēng) 但也有主次 什么是束為主 無極式為基礎(chǔ)互爭(zhēng) 撐拔狀態(tài) 有極式為基礎(chǔ)裹束 武術(shù)狀態(tài) 太極式為束 兩儀式為展 三才式為極致裹束 擊打狀態(tài) 明白了這些 再看拳的變化 無極式 進(jìn)入狀態(tài) 有極式 進(jìn)入裹束 太極式束 兩儀式展 三才式 打 因?yàn)槭腔?zhēng)變化 所以 都可以打 但 狀態(tài)不同 所以 形意拳 就是 太極式 兩儀式 三才式 太極式的連環(huán)變化 其中不退出到無極式 而是以無極式撐拔為根底 進(jìn)行的太極式裹束變化 那么 我們也就明白了 收式是干嘛的 退出到無極式 基礎(chǔ)互爭(zhēng)狀態(tài) 之前說過 這都是狀態(tài)變化 而不是形態(tài)變化 一定要從內(nèi)而外的整合 從無極式到 有極式 外形 可變 可不變 你不需要 含胸拔背 沉肩墜肘 內(nèi)在也要有變化 你也可以直接變形 外形是你的互爭(zhēng)變化的外顯 是動(dòng)態(tài)的 內(nèi)在的動(dòng)態(tài) 更重要 這樣 我們也就明白了什么是撐拔 裹束 變化 形意的狀態(tài)轉(zhuǎn)變 八卦掌是不是呢 也一樣的 太極式 兩儀式 三才式 三才式 就是三爻一卦 八卦 就是八種三才式狀態(tài) 形意自然是五種三才式狀態(tài) 太極拳呢 也是太極式 兩儀式 三才式 但 更極致的裹束 更內(nèi)在的變化 外顯就是時(shí)刻的太極式狀態(tài) 明白了這些 內(nèi)在的變化 也就都差不多了 以此為核心 去感受拳架套路的內(nèi)在 你就可以解析其中意義 不再只是學(xué)習(xí)動(dòng)作 而是更快更好更直接的學(xué)習(xí)武術(shù)