每當走在瀘州的長江邊，我就會突然有一種想穿越回去的感覺。遇見誰呢？最好是楊慎。

五百年來，他的《臨江仙》依然是能觸動我內心深處的佳作。

從小見慣了長江東流水，卻終于在讀到臨江仙的時候，我才仿佛被升華了一般。

1994年我13歲生日那天，中央電視臺正式播出長篇電視劇《三國演義》，第一集有兩個印象最為深刻。一是開篇八一電影制片廠解說員，配音員吳俊全老師用渾厚又清澈，還帶著古色古香的韻律朗誦：“話說天下大勢，分久必合合久必分”的開場，正是話音一起，就把我?guī)У侥莻€刀光劍影，鼓角爭鳴的三國時代。

而楊洪基老師唱的《滾滾長江東逝水》，更是讓我第一次聽到了楊慎寫的《臨江仙》這首詞。這是他《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。實在是千古說歷史的絕代佳詞。

后來慢慢長大，發(fā)覺楊慎雖然不是瀘州人，卻跟瀘州有千絲萬縷的聯系。在被朝廷發(fā)配降職后，他去了云南，因為跟瀘州韓家有親戚關系，楊慎總是從當時難以長居的云南跑到瀘州來，說是調養(yǎng)也好，說是做民俗調研收集也好，總之前后十年光陰，的確在瀘州慣看了秋風春月，也喝夠了瀘州的濁酒，然而終究成為了他筆下，流芳千古的文字。

楊慎是明朝一個重要的人物，他是狀元郎，又才華橫溢，他四川新都人，父親是東閣大學士楊廷和，從小就展露出異于常人的天賦，雖然少年得知也有小挫折，但是24歲那年，殿試第一，考中狀元，授翰林院修撰。 從此，楊慎正式登上明朝政治舞臺。

他是明武宗時期的狀元郎，可惜這個正德皇帝不理朝政，喜歡到處巡游，楊慎雖然寫了《丁丑封事》的奏章，指責武宗"輕舉妄動，非事而游"，勸他停止這種荒唐行為。武宗根本不理睬，依舊我行我素，好在沒有給他穿小鞋。不過，楊慎也無可奈何，只得稱病告假，辭官歸里。

到了世宗即位后，授楊慎為翰林院修撰、經筵講官?？墒羌尉富实垡矝]有給他帶來好日子，反而生出更大的危機。因為“大禮儀”事件，一場牽扯皇統問題上的政治爭論，他和他父親站錯了隊，最終被明世宗下令逮捕五品以下的官員如楊慎等一百三十四人入詔獄，加以廷杖。 楊慎于七月十五被捕，十七日被廷杖一次，死而復蘇;隔十日，再廷杖一次，幾乎死去，然后充軍云南永昌衛(wèi)(今云南保山縣)。

從此開始了三十多年的云南放逐生活。其實這就是政治犯的待遇了。但是即便如此，楊慎從來都是一種積極的人生態(tài)度，我不知道他是否有人生的苦悶難以伸張，心中的塊壘無法消除，但是我看到他在逆境中依然如他臨終所說的“臨利不敢先人，見義不敢后身”的高風亮節(jié)。

并且無論流放到哪里，對地方的文化事業(yè)、維護統一團結和相應的發(fā)展都做出了積極的貢獻。

雖然終其一生，皇帝都不允許他回故鄉(xiāng)，不曉得有多不喜歡和厭惡他，但是楊慎并沒有氣餒。在最初流放的歲月，因為之前父親的剛正不阿得罪了很多人，一路上都有人打算派人暗殺他，他都一一躲過危險，我想他在瀘州的歲月，應該是美好，而對瀘州人來說是難得的。

因為他為瀘州文脈保存了一點星火，繼而才慢慢燎原。

若不是楊慎在瀘州的十年，今天瀘州恐怕沒有什么古八景的說法，也沒有被更多傳播的可能性，他無疑在那十年，為瀘州做了很充實的文化名片和義務推廣，每每想到這里，沽酒客就覺得自己算什么呢？不過寫了一點東西，拍了一點視頻，其與楊公相比，簡直可笑至極。

哪怕沒有支持和認可，我又有什么理由不能堅持呢？我覺得楊公就是我的榜樣，但行好事，莫問前程，為瀘州而書寫地方人文，這里沒有名譽和地位，只有責任和擔當。

不必被人記住，記住的應該是瀘州這座城市的千秋經過。

真希望能穿越五百年前，遇到敬佩的楊慎先生，不喝酒的我也要為你溫酒，陪你大醉。