通過精讀提升專業(yè)水平，通過泛讀拓展研究視野，在不確定的世界中尋找確定感，在與世界與自己對話的過程中成為修行者。

讀書就是從前人那里尋找智慧，一本書就是一顆種子，讀書學(xué)習(xí)的過程中，要在心里面種下一個念頭，形成一個信仰，明白自己到底為什么讀博士研究生。我們有功利心，也應(yīng)有一點小小的理想。讀博的壓力很大，很多時候我們是為了發(fā)論文而讀書，但總有人成功博士畢業(yè)之后，其綜合素質(zhì)也比較低。這些人也會埋怨自己在讀博士期間沒有好好的享受讀書的樂趣，沒有從中養(yǎng)成扎實的科研綜合素質(zhì)。

讀書，是提升博士研究生科研素養(yǎng)的便捷渠道。走遍天下書為侶。至于讀什么書，這個不言而喻，在這里也不贅述。怎么讀書？有精讀和泛讀。精讀的目的是為了從更深層次的角度來理解作者想要表達(dá)的意義，甚至思想感情。只有這樣才能夠真正實現(xiàn)與那些偉大的先驅(qū)的對話交流。從功利角度來看，或許也只有這樣，你寫文章的時候才能夠更加得心應(yīng)手，而不是淺嘗輒止，似是而非。另外一種讀書方式是泛讀。這里的泛讀更多的是為了擴展我們的科研生活視野。這里我提到了“科研生活”這4個字，主要是想突出我們的科研和我們的生活是辯證統(tǒng)一的：科研就是我們的生活，我們的生活就是科研。兩者之間是沒有什么邊界的。作為博士研究生，我們自身就是科研的主體，或者說能動的工具。

這幾年考研考博的競爭都很激烈，更多的是源于一種社會生活的焦慮。時代的一粒塵埃落到我們肩上，就是一座大山。我們無力抵抗這個時代，我們身處不確定的生活和未來潮流中。而通過讀博讀書，學(xué)習(xí)科研，我們能夠重新審視自己在這個時代在這個社會上的存在。通過我們自己的方式描繪我們生命的圖景。我們很多時候會感到?jīng)]有安全感，就像波濤洶涌大海中的一葉扁舟，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的向前航行。很多時候我們底氣不足，面對別人的質(zhì)疑與反駁拿不出強有力的觀點。而在讀書學(xué)習(xí)過程中，我們要尋找安全感，尋找確定感。安全感和確定感也是辯證統(tǒng)一的。只有看清楚自己未來的方向，我們才能夠感到安全。

另外，還有同學(xué)是跨專業(yè)的。對于跨專業(yè)的同學(xué)，在書籍的選擇上，要與自己的科研方向密切相關(guān)。不要聽周圍的人說這某書很難，某本書是某大學(xué)者寫的，就認(rèn)為很難讀。真正大家寫的書都是通俗易懂的。反而是那些無名之輩、庸庸碌碌的人寫的書晦澀難懂、扭扭捏捏。還要注意的是，進入到博士群體中，你會發(fā)現(xiàn)很多“跑得快”的人。前段時間我聽一個某大學(xué)的社會學(xué)博士講課，22歲。但她的理論基礎(chǔ)之深、對于相關(guān)問題的認(rèn)識程度、論證的力度之強，可以說超過了絕大多數(shù)老學(xué)者。聽完課后我沉默了。面對這類人，我們學(xué)習(xí)其優(yōu)點，結(jié)合我們自己的情況，但是也不能夠貶低自己。

在研究學(xué)習(xí)過程中，要有一個追求高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的心，但也不能夠魔怔。很多問題，達(dá)到一定程度就可以了，做到一定階段就可以了。特別是你對這個問題的前景看的不是很清的時候，不要把所有雞蛋都放在一個籃子里面，不要寫完一篇論文之后就沾沾自喜，以為這篇文章很有新穎、很厲害（不能夠為了追求創(chuàng)新而追求創(chuàng)新，最后弄的一身腥味）。既要韋編三絕，又要筆耕不輟。很多時候我們寫的文章很慢，不用怕慢，不要怕失敗，把道理弄明白了才能夠弄得更好一些。牛頓不是一次性就發(fā)萬有引力，愛因斯坦也不是一次就弄出廣義相對論。如果想一次性的把一個事情做好，這是不可能的，也是不可靠的，科學(xué)研究需要失敗。成功就是在無數(shù)的失敗基礎(chǔ)上的質(zhì)變。

讀博士的日常是失敗、痛苦、無奈，成功帶來的是一種瞬間的愉悅，這是修行的過程。最后有的人修行之后得道升天，得到智慧；有的人即便博士畢業(yè)之后也沒有理解為什么讀博的意義?？偠灾?，讀博士是與這個世界對話的過程，也是與自己對話的過程，我們是修行者。這些話是2022年6月3日端午節(jié)的時候?qū)懙?，結(jié)語用屈原的辭做結(jié)尾吧：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。讀博士就是這樣，我們在人類文明知識的邊界修路、探索。