《金剛經(jīng)》在講什么？《金剛經(jīng)》以一問一答貫穿全文，須菩提問：云何降伏其心？答：應(yīng)無所住而生其心！接下來，全篇都是圍繞著“無住”而展開，它的語言結(jié)構(gòu)是這樣的：如來說(得)什么什么，即非什么什么，是名什么什么！然后，做了一個總結(jié)：離一切相即是F！所以那個王子說，他講了49年的話，實則什么都沒有講，因為他所有講的語言名相都是接引你過河的船，都是法相的工具和手指！沒有任何具體的實義，什么叫實義，比如我說蘋果，你就知道我說的是什么，因為你吃過，拿過，看見過，蘋果是一個具體存在的東西，但是他所說的文字概念都不是具體的什么實相的東西！它是想讓你悟到，你頭腦里所有的名相記憶都是因緣合和而產(chǎn)生的影子，這個“我”是在記憶緣影的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的，離名相的記憶，你自然無我！《金剛經(jīng)》存在的意義，就是告訴你不要法執(zhí)，執(zhí)著了某一個具體的東西！你只要有法執(zhí)，背后一定有一個我相我執(zhí)，所以金剛經(jīng)又說：無我，不要著我相！全篇告訴你不要住這個名相，不要住那個名相，可是我們偏偏把王子說的名相當(dāng)成了一個具體存在的東西，然后瘋狂的去追尋！這就是有一個我住相而生其心！有一個“我”執(zhí)著于見聞覺知—— 無所住而生其心，就是告訴你如何回到你本來面目：生心就生心，但是，原本就沒有一個我生其心！于我而離我，于我而用我，于我而不著我！