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新時代科學家精神

2021-09-01 14:14 作者:真相大白的小白  | 我要投稿

新時代科學家精神

近日,中辦國辦印發(fā)《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》,明確了新時代科學家精神的內(nèi)涵,即胸懷祖國、服務人民的愛國精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴謹治學的求實精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻精神,集智攻關、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎掖后學的育人精神。這些精神特質(zhì),既有在科學的發(fā)生、發(fā)展中積淀的品格、方法和規(guī)訓,又強調(diào)社會責任、人文關懷等倫理維度,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)科技文化中物我合一、理實交融的天人觀,是仰望星空的真理追求和檢視內(nèi)心的人文關懷的統(tǒng)一。

縱觀人類科技史,不難發(fā)現(xiàn),哥白尼、伽利略、開普勒等所處的時代,主要是科學家個人探索的時代;17世紀60年代,以英國皇家學會、法國科學院的先后成立為標志,科學研究的建制化時代來臨;工業(yè)革命之后,科學共同體不斷涌現(xiàn),科學研究的組織化程度日益增強;經(jīng)濟全球化的今天,科學家單打獨斗、閉門造車的時代一去不復返,科學家之間、科研機構和高等院校之間甚至國家政府之間的團隊合作、集體攻關成為時代潮流。面對日趨激烈、關乎國運的世界高新科技競爭,搶占制高點,布局于長遠,是當代中國科學家的時代擔當。歷史上偉大科學家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越,對一個學科甚至一個學派的發(fā)展至為關鍵。如高斯、黎曼、克萊因、希爾伯特之于哥廷根數(shù)學學派,玻爾、海森堡之于哥本哈根學派,錢學森、鄧稼先、錢三強、于敏、王淦昌、朱光亞等之于中國“兩彈一星”工程……對新時代中國科學家來說,要身先士卒、慧眼識英、獎掖后學,把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)青年人才作為一項重要責任;對年輕科技人才來說,要立鴻鵠志、嚴謹求實、敢于創(chuàng)新,在繼承前人的基礎上不斷超越。

【適用話題】

1、愛國敬業(yè);2、敢為人先;3、求真務實;4、淡泊奉獻;5、團結(jié)協(xié)作;6甘做人梯

【運用范例】

尊重科學規(guī)律,秉持求實精神

  求實精神是科技發(fā)展進步的原動力。科學是面對未知的無盡的探索,是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式,也沒有恒定的預期路徑,不變的只有對客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說:“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!毙聲r代科學家秉持求實精神,就是要永葆好奇之心,不盲從權威,不迷信教條,敢于懷疑,大膽挑戰(zhàn);同時,尊重科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,不浮躁求成,不急功近利。弘揚求實精神,還要堅持立德為先,踐行社會主義核心價值觀,不得突破倫理和法律的底線。


???????“公安楷模”馬金濤

馬金濤,生前系貴州貴陽市公安局花溪分局貴筑派出所民警。?2018年12月20日,馬金濤在抓捕涉毒案件犯罪嫌疑人時,搏斗中不幸被犯罪嫌疑人用利器刺傷,經(jīng)醫(yī)院搶救無效壯烈犧牲,年僅30歲。從警5年,馬金濤一直扎根在社區(qū)民警崗位上,把群眾滿不滿意作為工作第一標準。房屋車輛被水淹,馬金濤第一時間趕往現(xiàn)場幫忙轉(zhuǎn)移人員和財物;智力有障礙的小女孩被拋棄,馬金濤幫著聯(lián)系專業(yè)救助機構;轄區(qū)樓盤突然跌價導致部分業(yè)主不滿,馬金濤連續(xù)多日做思想工作,幫助他們通過法律渠道解決問題……成為群眾“自家人”的“小馬警官”用自己的行動證明:只要用真心與群眾交朋友、用真情解決群眾困難、用真功夫化解矛盾糾紛,就能贏得認可,永遠做群眾貼心人。馬金濤同志因公犧牲后,被追授“貴州省五一勞動獎章”“貴州省五四青年獎章”“全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“公安系統(tǒng)一級英雄模范”,先后有10萬余人前往殯儀館吊唁、敬獻花圈,40余萬網(wǎng)民自發(fā)在網(wǎng)上發(fā)起“向英雄致敬,為民警馬金濤點亮蠟燭”的悼念活動。

【適用話題】

1、親民愛民;2、嫉惡如仇;3、公正執(zhí)法;4、臨危不懼。5、英雄情懷。

【運用范例】

??????????????????????????忠誠鑄警魂,熱血護平安

無論何時何地,巡邏、值班、加班既是工作常態(tài),又是在守護人民生命財產(chǎn)安全,其中蘊含著對公安事業(yè)的執(zhí)著、對人民平安的承諾、對黨的無限忠誠??梢哉f,這是馬金濤忠誠為民的縮影,也是公安隊伍無私奉獻的寫照,把赤誠警魂書寫在了忠于職守、敢于擔當、勇于獻身的豐碑上。

有人說,警察是城市的光,照亮和溫暖了太多的人。要發(fā)光,就要到群眾中去,用光和熱為人們引路前行。青山處處埋忠骨,浩氣留存天地間。這份氣概,也是共產(chǎn)黨員的氣概。馬金濤不僅自己做到了,而且影響了更多人,讓這份“為人民服務”的初心在更多人身上閃光?!按松鸁o悔披戰(zhàn)甲,來世還要做警察”。英雄已逝,精神長存。

萬象·社會百態(tài)。

生態(tài)留白,持續(xù)發(fā)展

如今在青藏公路沿線,隨處可見成群結(jié)隊的“高原精靈”悠閑覓食、怡然自得;不時有過路車輛停下,以禮貌的距離遠遠拍照,與羊互行“注目禮”,和諧相處、怡然自得。

“保護區(qū)不得進入”,這樣的標識牌,提醒過往行人欣賞美景有活動邊界。為自然生態(tài)劃定人類活動邊界,有人將其稱之為“生態(tài)留白”。藝術創(chuàng)作中的留白,既給作品留有想象的空間,又通過“以無勝有”烘托作品主題。生態(tài)留白,從空間上講是為人類開發(fā)活動設定前進尺度,從時間上看是為永續(xù)發(fā)展設定未來向度。人與自然和諧相處需要留白,只有留白才能給發(fā)展和保護都留下更多余地。可可西里地區(qū)藏羚羊種群數(shù)量比盜獵活動最猖獗時期增加了4萬多只,留白帶來的生態(tài)效益可見一斑。

自2018年底,青??煽晌骼锏葒壹壸匀槐Wo區(qū)發(fā)布公告禁止一切非法穿越以來,青海多地也陸續(xù)出臺旅游“謝客令”。今年4月旅游旺季來臨前,青海湖鳥島、沙島景區(qū)叫停旅游經(jīng)營活動;5月三江源國家公園發(fā)布公告,禁止在黃河源園區(qū)扎陵—鄂陵湖、星星海自然保護分區(qū)開展旅游活動。限制并規(guī)范旅游開發(fā),一時的收入可能會減少,但長遠看,生態(tài)保護好了,旅游業(yè)繁榮向好是必然趨勢。

【適用話題】

1、留白藝術;2、生態(tài)文明;3、和諧相處;4、尊重生命;5、持續(xù)發(fā)展;

【運用范例】

讓生態(tài)留白恰到好處

留白不是停滯,能否把握好留白的分寸,考驗著把握經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護辯證關系的智慧、技巧與勇氣。留白太少,則發(fā)展將變得不可持續(xù);留白太多,則好似白紙揮毫卻不著一墨,勢必導致發(fā)展的不充分。生態(tài)大省青海,脫貧攻堅與生態(tài)保護工作都在緊鑼密鼓地開展,同一個戰(zhàn)場上,打著兩場攻堅戰(zhàn),壓力之大可想而知。但兩場戰(zhàn)役其實也是相通相聯(lián)。明確樹立保護優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念,提出創(chuàng)建國家生態(tài)旅游示范省,著力開展集中式光伏扶貧、生態(tài)公益管護扶貧等扶貧項目,假以時日,青海一定能探索一條環(huán)境友好、民生改善的綠色發(fā)展新路。讓生態(tài)留白恰到好處,提升治理能力是關鍵。留白的名作,往往出自技藝高超的大師;只有用改革和創(chuàng)新的精神促進治理能力現(xiàn)代化,生態(tài)留白才能打造出留存千古的名篇巨作。

品味·名言警句

1、人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

——汪曾祺 《人間草木》

哲思妙語愛是世間最動聽的語言,愛是付出,是給予,不是買賣和交換。投入真情去愛,用尊重和信任傳遞點點滴滴的幸福。也許,愛就在一瞬間。愛在鮮活的生命個體中傳遞,永不止息。

【適用話題】奉獻真情;樂于付出;愛心傳遞;

【運用范例】

一舉為善,天下為善

人生如夢,我投人的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。?當我們被“云端上的忠誠信使其美多吉的事跡所激勵、所感動時,我們的人格也會得到一種升華,走向成熟。我們更好地理解了責任,更好地理解了文明與素質(zhì)。生命的氣息一次次在感動中迸發(fā)出來,?我們的心靈一次次在感動中得到洗滌,人類的文明在感動中代代傳承。在感動中,我們保持良知與天性;在感動中,我們保持做人的尊嚴,在感動中,我們改變舊我,贏得新我。所別小看感動。當你學會感動,當你的素質(zhì)、你的青任心提高了時,看到地上有張紙,你就會俯下身撿起它;看到黑板沒人擦,你就會主動將它擦干凈;看到廁所里的水龍頭未關好,你就會隨手將它關上.....讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,從學會感動做起,養(yǎng)成良好的義明習慣,培養(yǎng)自己的責任感,努力提高自己的素質(zhì)。

2、活在目的的王國中,人是自身目的,不是工具?!聡?康德

哲思妙語“人是自身目的,不是工具”意味著人是根本,無論何時我們都不能讓其他任何事物超越對人本身的關注與思考。這是一種人本主義的表達,也肯定了人在這個世界上獨一-無二的價值。技術發(fā)展縱然需要時間,但明確了原則與底線之后,我們才能更好地發(fā)展。

【適用話題】以人為本;發(fā)揮人才的作用;教育;管理。

【運用范例】

人是一切事的尺度,是存在者之存在。但不可否認,隨著技術的發(fā)展,潘多拉的盒子可能會被進一步打開,這些終將成為人類社會需要面對的問題。頭部移植技術的成功,無疑是科學技術重大成果,將會幫助人類攻克神經(jīng)修復、器官移植等方面的題,正因如此,不妨給予實驗室內(nèi)的科學探索多一點寬容、多一點空間。說到底,無論我們會走向怎樣的未來,都需要謹記康德的名言:“活在目的的王國中。人是自身目的,不是工具?!边@正是:頭雖可換,原則不變;人是目的,而非手段。


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