一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題，

材料一

約翰·R.麥克尼爾通過(guò)谷歌搜索發(fā)現(xiàn)，“人類世”（Anthropocene）一詞最早出現(xiàn)于1958年，但很長(zhǎng)一段時(shí)間大家并沒(méi)有關(guān)注和研究這個(gè)詞的內(nèi)涵。20世紀(jì)80年代，美國(guó)海洋生物學(xué)家尤金·斯托默提出“人類世”概念，內(nèi)涵基本一致，但并未引起學(xué)界重視。2000年，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、荷蘭科學(xué)家保羅·約瑟夫·克魯岑正式提出“人類世”的概念，2002年，克魯岑和美國(guó)海洋生物學(xué)家尤金·斯托莫在《自然》上聯(lián)合發(fā)表了一篇文章《人類的地質(zhì)學(xué)》明確指出地球已經(jīng)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)11700多年的“全新世”（Holocene），進(jìn)入了人類世。

人類世意味著人類已經(jīng)成了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的主要力量，并開(kāi)始成為影響地球生態(tài)、決定自身生存的核心因素。人類對(duì)地球的影響已經(jīng)到了一個(gè)關(guān)鍵的臨界點(diǎn)，全球變暖、臭氧破壞、人口過(guò)剩、物種滅絕、森林濕地和耕地減少、新材料導(dǎo)致的環(huán)境污染、化肥使用和海洋酸化等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重。

關(guān)于人類世開(kāi)始時(shí)間的界定，目前學(xué)界主要有兩種意見(jiàn)。一種認(rèn)為，人類世開(kāi)始于18世紀(jì)。克魯岑曾將1784年定為人類世的誕生年，因?yàn)檫@一年詹姆斯·瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，工業(yè)革命由此開(kāi)始。工業(yè)革命作為人類大規(guī)模利用化石燃料的開(kāi)端，對(duì)地球整體的改變巨大，有調(diào)查表明，大氣中的二氧化碳濃度也在1800年以后出現(xiàn)了明顯增長(zhǎng)。另一種認(rèn)為，人類世開(kāi)始于20世紀(jì)中葉，一是因?yàn)樵訌椀陌l(fā)明，其爆炸后放射性元素在大氣中顯著增多；二是自1950年后，人類影響力越來(lái)越大，溫室氣體濃度、空氣污染和酸雨等形勢(shì)惡化。所以2019年5月人類世工作組在投票確定“人類世”這一概念后，計(jì)劃于2021年向國(guó)際地層委員會(huì)提交的報(bào)告中將20世紀(jì)中期確認(rèn)為“人類世”的起點(diǎn)，也標(biāo)志著人類對(duì)地球全面影響的開(kāi)始。

(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué))，《科普創(chuàng)作》2020年02期)

材料二

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋瓊宇、“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常。

科幻作品發(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺(jué)沖擊力強(qiáng)勁的特效相比,科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴,才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界,正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中,得以看見(jiàn)未來(lái)、看見(jiàn)眾生、看見(jiàn)自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí),尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路,才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。

對(duì)科幻電影而言,技術(shù)鑄其形,思想賦其魂,用中國(guó)人的東方智慧,講述中國(guó)人自己的生命故事,以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體,絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題,而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá),而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開(kāi)設(shè),并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映,才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。

展望前景,從“一紙文件”到“一種常態(tài)”,從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程,絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù),而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止,有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡,而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。

(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月28日)

材料三

現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻，指發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事,這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種,代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。

陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下,是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書寫主流文學(xué)中沒(méi)有書寫的現(xiàn)實(shí)?！闭缢?，中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”,他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗,在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下,被無(wú)窮地放大且變得不可調(diào)和。而這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中,作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中,讓我們既疏離又親近。

同樣,灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島,他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命,塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播,使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體,而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言,環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的,而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類己身,只有正視這種破壞和污染,努力去保護(hù)海洋,才是保護(hù)人類自身。

同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親,而人類不聽(tīng)從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外,還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻,如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了，但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾·杰米森的判斷,人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量,同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?，通過(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)”。

中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作,極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻,也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變,而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛!

(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》,《科普創(chuàng)作》2020年02期)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.保羅?約瑟夫?克魯岑正式提出“人類世”的概念，明確指出地球已經(jīng)結(jié)束了“全新世”進(jìn)入了“人類世”，并將20世紀(jì)中期確認(rèn)為“人類世”的起點(diǎn)。

B.陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出，當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，因此也最具開(kāi)放性，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度，發(fā)揮想象力，書寫另一種現(xiàn)實(shí)。

C.材料三認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看的話，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。

D.“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（3分）

A.《荒潮》作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題,置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái),讓讀者產(chǎn)生親近感。

B.《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫塑料細(xì)菌給人類帶來(lái)的反噬，呼吁人們必須正視這種污染的現(xiàn)實(shí),保護(hù)海洋，就是保護(hù)人類。

C.今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影,雖然離不開(kāi)特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺(jué)沖擊力,但更要在影片中能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。

D.我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作,而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是（3分）

A.《程序戀人》：在人工智能的大背景之下，人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。

B.《<壞未來(lái)》：隕石掉在地球上，路過(guò)的兩個(gè)人被輻射，最后形成不相同的性格的故事。

C.《姜子牙》以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的史詩(shī)傳奇。

D.《空氣俠》：幼年喪父的主人公希望自己成為英雄，有了超能力后，他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。(4分)

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料三的行文脈絡(luò)。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題

鄉(xiāng)村裁縫

(1)父親常說(shuō)“做出衣裳的是針線”，按說(shuō)這沒(méi)有什么創(chuàng)意，但從一名鄉(xiāng)間職業(yè)裁縫口中說(shuō)出，卻有權(quán)威性和說(shuō)服力。

(2)他十二三歲拜師學(xué)裁縫，頭年多半時(shí)間給師父家挑水打柴干家務(wù)活，漸漸地開(kāi)始學(xué)縫扣眼、絞襻①子、釘扣子。翌年學(xué)習(xí)縫制衣服，第三年開(kāi)始學(xué)絎②棉做棉衣，最后學(xué)剪裁。師父手藝高超，很嚴(yán)厲，連立身坐姿、穿針引線也有規(guī)矩，弄不好便舉起尺子打過(guò)來(lái)。父親說(shuō)，他沒(méi)少挨師父訓(xùn)罰，怎樣打罰都必須忍著，熬過(guò)了三年，便有出頭之日了。三年后他便提著裁剪刀行走鄉(xiāng)里，獨(dú)當(dāng)一面，還真是多虧了師父的言傳身教。

(3)在我的記憶深處，父親有些絕活兒。

(4)父親沒(méi)學(xué)過(guò)美術(shù)繪圖，可他制衣裁布料用畫粉時(shí)，總是從容果斷，絕不拖泥帶水。讓人驚訝的是他用畫粉袋，一人操作只憑倆手，無(wú)需別人幫忙。畫粉袋也是用于裁衣料畫線的，一條紗線索子從裝有白色畫粉的小布袋里左貫右出，其原理與木匠的墨斗無(wú)異。比如絎棉衣棉褲，父親將已經(jīng)鋪好絮棉的布面在案板上放好，左手捏著畫粉袋口線頭置于棉褲一端，右手拉粉線懸空而過(guò)，然后貼于布面，再用右肘根壓住粉線另一端，右手拇指食指逢中拈起粉線，輕輕一彈，一條白線不偏不倚完成。父親畫完絎線，也親手絎棉，他的動(dòng)作之敏捷迅速，叫人佩服。他左手捋著棉褲面，右手捏著長(zhǎng)長(zhǎng)的絎針——那針頭幾進(jìn)幾出然后針尾一拖，將絎線繃直，幾乎將一條絎線絎完。抽一支煙的光景，一條棉褲筒絎完，父親一手伸進(jìn)褲筒，一手舉起竹尺將棉褲轉(zhuǎn)面兒拍打，這應(yīng)該是讓絎線與棉布絮棉契合。

(5)父親擅長(zhǎng)做開(kāi)襟衣衫，無(wú)論對(duì)開(kāi)襟，抑或右開(kāi)襟，他都拿手。他最得意的是做得一手漂亮盤扣，男服多用蜻蜓扣、春蠶扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣。還有男女通用的琵琶扣、樹枝扣。做盤扣要先絞布襻子，父親先將布條裁好，再將布條雙對(duì)折然后用小手針縫合對(duì)折口，少頃，一條條如新生豆角樣兒的細(xì)長(zhǎng)布襻子絞妥，接著將這些布襻條盤成一個(gè)個(gè)蜻蜓頭，一對(duì)對(duì)蝴蝶結(jié)，公扣母扣，結(jié)對(duì)成雙。這種衣服全用布扣，杜絕塑料扣子或有機(jī)玻璃扣子，著實(shí)漂亮。

(6)父親趕時(shí)髦，喜歡在左胸前袋口插上一支鋼筆，不過(guò)這筆大抵在算賬立據(jù)時(shí)才派上用場(chǎng)。父親有“兩不記”：一是收人布料不記，客戶來(lái)料，只要說(shuō)明你要做什么衣服什么樣式，他隨手往那衣料堆里一放，絕不會(huì)張冠李戴。二是量體裁衣，他拿皮尺往來(lái)人身上左一拉右一扯，嘴里念叨著，只量體并不當(dāng)面記錄，也不開(kāi)制衣單，按期取衣，從不失信。

(7)他的裁縫工具很簡(jiǎn)單，裁剪刀、竹尺、皮尺、畫粉、手針、頂箍，再就是熨斗。父親剪裁時(shí)輕松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，這像極了農(nóng)夫耕田犁地，當(dāng)犁尖插入土地，只聽(tīng)得一聲吆喝，那黑色土壤便順著犁頭往右翻去。咔！最后一聲特別干脆，聽(tīng)起來(lái)很果斷，那肯定是剪刀將出，剪斷布頭了。

(8)剪裁用的案板是杉木的，木質(zhì)較為疏松，肌理頗有彈性，那案面上有許多凹坑，密密麻麻。父親用的是職業(yè)裁縫專用裁剪，像一只鳥，身如凸肚，單足獨(dú)立，足尖鈍。有次我看到父親握著剪刀，在畫有縱橫交錯(cuò)線條的布面上，讓剪刀隨意地疾走，剪刀在案面上發(fā)出“咚咚咚”的聲響，頓一下，布面一個(gè)窩，案板上一個(gè)坑。我揣測(cè)這種“停頓”絕不是率性而為，一定是有講究的，應(yīng)該是父親為后來(lái)的縫紉制作留下的暗記，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“記號(hào)”，讓我長(zhǎng)久思索……

(9)除了在家等客上門做衣，很多時(shí)候是做“鄉(xiāng)工”，也稱“上門工”。這種方法是按天計(jì)收工錢，東家只管三頓飯，不需一件件算錢。但父親并沒(méi)有因此懈怠，只管埋頭干活。平常東家客氣，也有上煙上酒的，可父親從來(lái)不沾，只吃些茶飯。

(10)早年，父親行走鄉(xiāng)里一直是手工制作，后來(lái)母親加盟，不久就有了縫紉機(jī)，一臺(tái)“蝴蝶”牌縫紉機(jī)與他們“白頭偕老”。父親擔(dān)綱剪裁，母親負(fù)責(zé)縫制，從此父母同出同歸。小時(shí)候我還沒(méi)念書，就經(jīng)常隨父母去做“上門工”。一大早，東家一副挑子，一頭是縫紉機(jī)頭，一頭是機(jī)腳，我緊跟父母在后，父親后來(lái)說(shuō)我是從小就隨他吃“百家飯”。

(11)在鄉(xiāng)間，這個(gè)行業(yè)有個(gè)笑話段子:“裁縫不落布，穿個(gè)冒檔褲?！鄙贂r(shí)我不解，便問(wèn)父何意，父親笑了，告訴我意思是說(shuō)，如果哪個(gè)裁縫不留下布頭，那他肯定穿著個(gè)沒(méi)有褲?rùn)n的褲子。父親從來(lái)不做那種“貪墨”糗事，每上門做完一家的衣服，他就將剩下的布頭交給東家；若是在家，每做好一件衣服，他也將剩下的邊角布料扎成一綹，塞進(jìn)衣主的新衣荷包里。衣主自然高興，因?yàn)檫@些邊角布料又可去做千層布鞋底。

(12)也許就是這類微小事讓人感動(dòng)，父親才被人瞧得起，因而他行走鄉(xiāng)間方圓二三十里，甚至跨出湘鄂邊界為人縫制衣裳。記得每年臨近年關(guān)，父母是最忙的時(shí)候，因?yàn)檗r(nóng)家年終分了紅，有了錢便扯布做新衣。此刻，父親總是點(diǎn)燈熬油先為他人趕做，自家做新衣總是在除夕夜里。

(13)父親從事職業(yè)裁縫五十年。五十年來(lái)，他從手工到機(jī)制，從坊間織的家紡布，到土洋布、咔嘰布、燈芯絨、凡呢丁、毛嗶嘰、的確良、呢子，從普通童服到成年內(nèi)衣褲、罩衣、棉衣棉褲，從青年學(xué)生裝到中山裝、國(guó)防服，乃至大腳褲、連衣裙……既親自經(jīng)歷了這些服裝的全部制作過(guò)程，也見(jiàn)證了民間服裝的嬗變發(fā)展，幾乎可寫一部湘北民間裁縫與服裝斷代史了。

(14)父親就像一枚絎針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情，縫暖了家庭，縫美了生活。

(15)上世紀(jì)九十年代初期，年逾花甲的父親，進(jìn)城居住，離開(kāi)鄉(xiāng)村告別了他的裁縫生涯。。他的某些手藝可能失傳，至少我們兄弟沒(méi)人接棒。其實(shí)，父親也曾打過(guò)我和大哥的主意，他想在我們之間物色一個(gè)接班人。少時(shí)，他讓我和大哥都上過(guò)縫紉機(jī)，我打過(guò)鞋墊，紋過(guò)扣眼，大哥則能夠縫紉童衣了，但我們最后都沒(méi)“上鉤”。1970年，有煤礦下鄉(xiāng)招工，大哥迫不及待報(bào)名，我則光榮應(yīng)征入伍。回望父親，我和大哥都有些歉疚……

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月1日第8版，有刪改）

注：①襻（pàn）子：用布做的扣住紐扣的套。②絎（háng）：縫紉方法，用針線固定面兒和里子以及所絮的棉花等。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.開(kāi)篇照應(yīng)題目，借助“做出衣裳的是針線”這句質(zhì)樸的話語(yǔ)，既道出了鄉(xiāng)間職業(yè)裁縫憑手藝吃飯的職業(yè)特點(diǎn)，也包含著對(duì)自己所從事職業(yè)的敬重。

B.父親精湛的裁縫功夫，得益于年少時(shí)師父對(duì)他的嚴(yán)格要求，“師帶徒”這種方式對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承起到了積極的作用。

C.父親手藝有絕活，做得一手漂亮盤扣;但“全用布扣，杜絕塑料扣子或有機(jī)玻璃扣子”，體現(xiàn)出傳統(tǒng)手工藝人保守，不能與時(shí)俱進(jìn)的一面。

D.父親喜歡在左胸前袋口插上一支鋼筆，除了算賬立據(jù)時(shí)派上用場(chǎng)外，主要是表明自己身份的特殊性，顯示了父親多多少少有點(diǎn)虛榮心。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章第4段描寫父親用畫粉畫線的“絕活”時(shí)，文章運(yùn)用“捏”“拉”“壓”“拈”“彈”等動(dòng)詞，彰顯了父親的高超技藝，富有立體感。

B.文章第7段善于摹聲，“咔哧，咔哧，咔哧”，形象地描繪出父親輕松有序的剪裁節(jié)奏感，而最后“咔”的一聲，戛然而止，干脆利落。

C.文章第11段巧用對(duì)比，拿父親作衣服絕不“貪墨”布頭的行為與同行慣例相比，解釋了父親被鄉(xiāng)間信任并瞧得起的原因。

D.“父親就像一枚絎針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情……”一句，運(yùn)用夸張的手法，強(qiáng)調(diào)父親作為鄉(xiāng)村職業(yè)裁縫在鄉(xiāng)間的影響力，表達(dá)了作者對(duì)父親深深的敬重之情。

8.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息，請(qǐng)舉例加以賞析。(4分)

9.手有絕活的鄉(xiāng)村裁縫，兒子卻不愿做他的接班人，以至于某些手藝要失傳。試簡(jiǎn)要分析文章這樣謀篇布局的效果。(6分)

二、古詩(shī)文閱讀(共35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

戚繼光，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事。父景通，歷官都指揮，署大寧都司，入為神機(jī)坐營(yíng)，有操行。繼光幼倜儻負(fù)奇氣。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。嘉靖中嗣職，用薦擢署都指揮僉事，備倭山東。改僉浙江都司，充參將，分部寧、紹、臺(tái)三郡。

三十六年倭犯樂(lè)清瑞安臨海繼光援不及以道阻不罪尋會(huì)俞大猷兵圍汪直余黨于岑港久不克坐免官戴罪辦賊?已而倭遁，他倭復(fù)焚掠臺(tái)州。給事中羅嘉賓等劾繼光無(wú)功且通番。方按問(wèn)，旋以平汪直功復(fù)官，改守臺(tái)、金、嚴(yán)三郡。

繼光至浙時(shí)，見(jiàn)衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱慓悍，請(qǐng)召募三千人，教以擊刺法，長(zhǎng)短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之?！捌菁臆姟泵勌煜?。

四十年，倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺。賊遁去，乘虛襲臺(tái)州。繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死。而圻頭倭復(fù)趨臺(tái)州，繼光邀擊之仙居，道無(wú)脫者。先后九戰(zhàn)皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者無(wú)算?？偙俦R鏜、參將牛天錫又破賊寧波、溫州。浙東平，繼光進(jìn)秩三等。閩、廣賊流入江西。總督胡宗憲檄繼光援。擊破之上坊巢，賊奔建寧。繼光還浙江。

明年，倭大舉犯福建。是時(shí)寧德已屢陷。閩中連告急，宗憲復(fù)檄繼光剿之。先擊橫嶼賊。人持草一束，填壕進(jìn)。大破其巢，斬首二千六百。乘勝至福清，搗敗牛田賊，覆其巢，余賊走興化。急追之，夜四鼓抵賊柵。連克六十營(yíng)，斬首千數(shù)百級(jí)。平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕。繼光乃旋師。于是繼光至福州，勒石平遠(yuǎn)臺(tái)。

初，興化告急，時(shí)帝已命俞大猷為福建總兵官，繼光副之。及城陷，劉顯軍少，壁城下不敢擊。大猷亦不欲攻，需大軍合以困之。四十二年四月，繼光將浙兵至。于是巡撫譚綸令將中軍，顯左，大猷右，合攻賊于平海。繼光先登，左右軍繼之，斬級(jí)二千二百，還被掠者三千人。綸上功，繼光首，顯、大猷次之。帝為告謝郊廟，大行敘賚。繼光先以橫嶼功，進(jìn)署都督僉事，及是進(jìn)都督同知，世蔭千戶，遂代大猷為總兵官。

繼光更歷南北，并著聲。在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守。所著《紀(jì)效新書》、《練兵紀(jì)實(shí)》，談兵者遵用焉。

10.下列對(duì)文中畫直線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.三十六年/倭犯樂(lè)清瑞安臨海/繼光援不及/以道阻/不罪/尋會(huì)俞大猷/兵圍汪直余黨于岑港/久不克坐/免官/戴罪辦賊。

B.三十六年/倭犯樂(lè)清瑞安臨海/繼光援不及/以道阻不罪/尋會(huì)俞大猷兵/圍汪直余黨于岑港/久不克/坐免官/戴罪辦賊。

C.三十六年/倭犯樂(lè)清瑞安臨海/繼光援不及/以道阻不罪/尋會(huì)俞大猷/兵圍汪直余黨于岑港/久不克/坐免官/戴罪辦賊。

D.三十六年/倭犯樂(lè)清瑞安臨海/繼光援不及以/道阻不罪/尋會(huì)俞大猷/兵圍汪直余黨于岑港久/不克/坐免官/戴罪辦賊。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.嗣職，承襲世職；擢，提拔；改，改任；分部，分管；署，部署；進(jìn)秩，進(jìn)升官職，增加俸祿；復(fù)官，官?gòu)?fù)原職。

B.犯，侵犯；援，救援；圍，圍困，遁，逃跑；掠，掠奪；扼，扼守；襲，偷襲；殲，殲滅；邀擊，攔截；剿，剿滅；破，擊破；搗，搗毀；覆，傾覆；走，敗走；追，追逐；抵，抵達(dá)；克，攻克；旋師，撤回部隊(duì)。

C.因地形制陣法，即“布陣”。中國(guó)古代作戰(zhàn)是非常講究陣法，代有傳書。布陣得法就能充分發(fā)揮軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，通過(guò)合理排兵布陣發(fā)揮最佳效能，克敵制勝。

D.神機(jī)坐營(yíng)，指神機(jī)營(yíng)坐營(yíng)官，明代軍人一種官職名，明初得歐洲槍炮法，置神機(jī)營(yíng)肆習(xí)之。設(shè)中軍左右哨、左右掖。其左右哨的長(zhǎng)官為神機(jī)坐營(yíng)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.戚繼光少有大志。戚繼光雖然家境貧寒，但自幼就很灑脫，氣度不凡，喜愛(ài)讀書，通曉經(jīng)史的要旨。

B.戚繼光治軍有方。戚繼光調(diào)赴浙江，招募地方軍，組織他們學(xué)習(xí)攻擊和刺殺的方法，練習(xí)使用長(zhǎng)短兵器，將其打造成一支精銳的部隊(duì)。

C.戚繼光足智多謀。橫嶼一戰(zhàn)，命令士兵每人拿著一束稻草，填塞壕溝，最后大破倭寇，收復(fù)了失地。

D.戚繼光戰(zhàn)功赫赫。在東南抗倭，先后多次擊潰敵軍，名聲大振；在北方則專注防守，名聲不彰。

13.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)給事中羅嘉賓等劾繼光無(wú)功且通番。方按問(wèn)，旋以平汪直功復(fù)官，改守臺(tái)、金、嚴(yán)三郡。(4分)

(2)綸上功，繼光首，顯、大猷次之。帝為告謝郊廟，大行敘賚。(4分)

14.“戚家軍”為什么會(huì)名聞天下?請(qǐng)簡(jiǎn)要分條概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。

池口風(fēng)雨留三日???黃庭堅(jiān)

孤城三日風(fēng)吹雨，小市人家只菜蔬。

水遠(yuǎn)山長(zhǎng)雙屬玉，身閑心苦一舂鋤。

翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚。俯仰之間已陳?ài)E，莫窗歸了讀殘書。

【注】熙寧、元豐年間，作者一直位卑職微。元豐三年（1080）秋，他自汴京赴吉州太和(今江西泰和)任縣令，于池口鎮(zhèn)為風(fēng)雨所阻，逗留三日，作此詩(shī)。屬玉:鳥名。舂鋤:即白鷺，其啄食姿態(tài)如農(nóng)夫舂鋤，故名。莫:即“暮”

15.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)緊扣題目，寥寥幾筆，就勾勒出一幅小市人家避雨在家以菜蔬度日的孤城風(fēng)雨圖。

B.頷聯(lián)觸物起興，近觀山水如屬玉，遠(yuǎn)眺白鷺翩飛，于閑適寧?kù)o中見(jiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的波瀾。

C.白鷺，滿身雪白，看似清高閑雅，一個(gè)“苦”字，表面寫白鷺，而實(shí)際則是詩(shī)人的自喻。

D.本詩(shī)涉筆成趣，在尋常事物的形象中參與名理，頗具理趣，寫景淡雅有致，抒情含蓄委婉。

16.楊萬(wàn)里說(shuō):“翻盡古人公案，最為妙法?！狈从玫涔食烧Z(yǔ)，古人稱為翻案法。本詩(shī)中也有類似的用法，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要分析。(6分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《阿房宮賦》中，作者杜牧借“?????，?????”兩句告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要吸取秦滅亡的教訓(xùn)，否則會(huì)重蹈覆轍。

(2)曹操《短歌行》中“?????，?????”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。

(3)歐陽(yáng)修《伶官傳序》通過(guò)李存勖的興亡總結(jié)出“?????，?????”的道理，這也就是《尚書》所說(shuō)的“滿招損，謙受益”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成18～19題。

穿過(guò)哥靈精酒店的食品間，后院是個(gè)依山開(kāi)辟的葡萄園。飲酒的桌椅就設(shè)在園中，酸酒用的葡萄也是這園中摘采的。四周串串綠珠，化為杯中瓊汁，這感覺(jué)美妙之極。酒都是大杯斟滿的，可以干喝，也可以買些炸雞肉、煎腸腌蒜，邊吃邊喝，地道的農(nóng)家風(fēng)味。只要開(kāi)口飲，便有琴手到身邊來(lái)演奏。這些琴手曾經(jīng)都是著名樂(lè)團(tuán)的樂(lè)師，年歲大了，到酒店來(lái)拉琴。別以為他們僅僅為了賺錢物口。你給他們錢，他們順手把錢折成小方塊，很優(yōu)雅地別在琴柄上端。他們只想把音樂(lè)(???)你飲酒的樂(lè)趣里，維也納稱這種音樂(lè)為“施拉梅林音樂(lè)”。這個(gè)音樂(lè)之國(guó)退休樂(lè)師的演奏水平，決不亞于一般國(guó)家大樂(lè)團(tuán)中的領(lǐng)銜高手。他們說(shuō)，到這兒來(lái)拉琴，主要是為了享受。他們這樣說(shuō)，是不是因?yàn)檫@家酒店曾是施特勞斯經(jīng)常(???)的地方?施特勞斯坐過(guò)哪個(gè)座位?留下哪些(???)?無(wú)人能說(shuō)。但這位圓舞曲之王寫過(guò)一支優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌，它就是(???)在哥靈精如同在家一樣(???)。哥靈精究竟什么樣呢?

黃昏后，你穿過(guò)重重疊疊的樹影，踏著鋪石板小徑，進(jìn)入這家老店。在后院的葡萄架下，尋一個(gè)好座位。長(zhǎng)條的木板桌椅都漆成淡綠色，帶著此地農(nóng)舍由來(lái)已久的風(fēng)格。掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈，將密密實(shí)實(shí)的巴掌似的葡萄葉照得深深淺淺，饒有畫意。你剛坐定，殷勤的酒家便送上一杯當(dāng)日新釀的葡萄酒:這芬芳、透亮，似有魔法的液體尚未使你入醉，琴手在身邊拉出的美妙華爾茲旋律就叫你心醉了。在那些撩動(dòng)人心的樂(lè)曲聲中，酒杯在你激動(dòng)的手中一晃，杯中酒液寶石般晶瑩閃光，這不正是“葡萄美酒夜光杯”那瑰麗光華的詩(shī)意么?

18.依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.融入 ?惠顧 ?故事 ?“ ?”

B.融入 ?光顧 ?軼事 ?《 ?》

C.溶入 ?惠顧 ?故事 ?《 ?》

D.溶入 ?光顧 ?軼事 ?“ ?”

19.文中畫線的句子若改寫成“掛在葡萄藤上的燈盞將巴掌似的葡萄葉照亮，饒有畫意”，語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?(4分)

20.貢院是古時(shí)科舉考試的場(chǎng)所。貢院設(shè)考棚為考場(chǎng)，以對(duì)聯(lián)裝飾貢院考場(chǎng)，各貢院所題的對(duì)聯(lián)都具有很強(qiáng)的針對(duì)性，起到激勵(lì)士子一展オ情的積極作用。下面是乾隆時(shí)進(jìn)士阮元題于浙江貢院的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)?jiān)谙旅?句中選擇5句按順序填空，組成完整對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))（3分）

????????，正桂子香時(shí)，????????；

????????，?????????，????????。

①佳士如林②前賢在望③下筆千言④出門一笑

⑤槐花黃后⑥東浙潮來(lái)⑦看西湖月滿⑧聽(tīng)鹿鳴在后

序號(hào):????????

21.下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)

①根據(jù)《關(guān)于做好2020年降成本重點(diǎn)工作的通知》指出，②將減免小規(guī)模納稅人增值稅，③免征公共交通運(yùn)輸、餐飲住宿、旅游娛樂(lè)、文化體育等服務(wù)增值稅政策實(shí)施期限延長(zhǎng)今年年底。④允許小微企業(yè)、個(gè)體工商戶所得稅延緩至明年繳納。⑤落實(shí)好今年以來(lái)出臺(tái)的減免民航發(fā)展基金、港口建設(shè)費(fèi)、文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)等，⑥堅(jiān)決整治涉企違規(guī)收費(fèi)。⑦繼續(xù)疏通貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制，⑧靈活行使降準(zhǔn)、公開(kāi)市場(chǎng)操作、再貸款再貼現(xiàn)等貨幣政策工具，⑨保持流動(dòng)性合理充裕。

22.下面是某地廚余垃級(jí)處理流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

?

?

?

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

材料1：

齊桓公與群臣在田野賞游，齊桓公問(wèn):“田地里，什么東西可以與君子之德相比呢?”

隰朋回答:“粟粒，身在甲胄(谷皮)之內(nèi)，中層有圈城(外殼)維護(hù)，外有尖銳的兵刃（谷芒）。它還不敢自恃強(qiáng)大，謙虛地自稱為粟。這也許可以與君子之德相比了吧!”

管仲則認(rèn)為:“禾苗，開(kāi)始時(shí)，柔順得像孺子;到它壯大時(shí)，莊重得像一個(gè)士人;到它成熟的時(shí)候，和悅謙遜俯首向根，多么像個(gè)君子。天下有了它就安定，沒(méi)有它就危險(xiǎn)。這可以同君子之德相比了。”

材料2：

葉嘉瑩首創(chuàng)“弱德之美”一詞?！叭醯轮馈辈皇鞘救酰恰靶杏胁坏梅辞笾T己”，是主動(dòng)修身嚴(yán)于律己，是在逆境困難中有所持守。君子應(yīng)該以風(fēng)中蘆葦而不是一棵大樹的態(tài)度去面對(duì)暴風(fēng)雨，唯有這樣，“即使有再大的強(qiáng)風(fēng)暴雨，風(fēng)雨之后依然存在”。

國(guó)學(xué)社計(jì)劃借助學(xué)校的“春秋課堂”舉行一次讀書交流會(huì)，與會(huì)者將圍繞“君子之德”展開(kāi)討論，隰朋、管仲和葉嘉瑩三人的表述，你任選一個(gè)，結(jié)合你所讀圖書的感受和思考，寫一篇發(fā)言稿。

要求:選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不說(shuō)空話套話，注意發(fā)言稿的格式，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

高三年級(jí)第一學(xué)期第二次模塊考試參考答案

1.【答案】D

【解析】A項(xiàng)，生拉硬扯。明確指出地球已經(jīng)結(jié)束了全新世進(jìn)入了人類世的是克魯岑和美國(guó)海洋生物學(xué)家尤金·斯托莫兩人，將20世紀(jì)中期認(rèn)為人類世的起點(diǎn)的是人類世工作組，B項(xiàng)，文中只提到了陳楸帆認(rèn)為當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，但并沒(méi)有認(rèn)為是“最具開(kāi)放性”的，且不存在因果關(guān)系。C項(xiàng)，選項(xiàng)中“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤，這是肯定判斷，而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”，是一種推測(cè)，屬于不完全肯定的判斷。

2.【答案】A

【解析】原文是“讓我們既疏離又親近”，故選項(xiàng)中“讓讀者產(chǎn)生親近感”表述不正確。

3.【答案】C

【解析】《姜子牙)屬于神話故事，雖然屬于現(xiàn)實(shí)和幻想的交融，但不屬于“發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)”的科幻故事。

4.【答案】現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是指借助技術(shù)打造其外在形式(1分)，而用中國(guó)人的東方智慧講述中國(guó)人自已的生命故事(1分)，反映現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人民遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題(1分)，從而以人類共有的情感連接全世界命運(yùn)共同體的電影(1分)。(1點(diǎn)1分，順序有變化，只要合乎邏即可。一個(gè)長(zhǎng)單句或一組單句均可以)

【解析】本題為下定義，考查理解文中重要概念的含義和篩選并整合文中重要信息的能力。下定義時(shí)，首先根據(jù)“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”的種屬概舍確定句子的主干，然后再?gòu)牟牧现姓页鱿嚓P(guān)的特征。作為定語(yǔ)成分糅合于句子主干中。村料一第三段中有對(duì)中國(guó)科幻電影的要求，“技術(shù)鑄其形……的定義和定位”；材料第一段中有對(duì)現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)的解釋，“指發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的……有關(guān)人與自然話題的科幻”。把這二者結(jié)合起來(lái)即為要定義的概念的特征。

5.【答案】①首先簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；②進(jìn)而以陳楸帆、灰狐、阿缺、吳顯奎等的作品,論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；③最后指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系,并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫作要求。

?(每點(diǎn)2分,共6分。只要能抓住內(nèi)容的主要層面和關(guān)鍵詞去概括,意思正確即可。)?

【解析】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、概括層意的能力。材料三由五個(gè)自然段構(gòu)成,除去開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三個(gè)段落都是以具體的作家和作品先后論證了人類世的科幻故事內(nèi)容與電子垃圾、塑料垃圾對(duì)海洋的污染、地球環(huán)境被破壞、氣候危機(jī)等相關(guān)聯(lián)。所以全篇明顯分為三個(gè)層次,這樣再概括出開(kāi)頭和結(jié)尾的主要內(nèi)容，并按結(jié)構(gòu)的先后順序,整合梳理行文脈絡(luò)即可。

6.【答案】C

【解析】C項(xiàng)，“……作者的目的是為了表現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝人保守，不能與時(shí)俱進(jìn)的一面”錯(cuò)誤。這里體觀的是老手藝人對(duì)品質(zhì)以及傳統(tǒng)的堅(jiān)持，并不是否定。

7.【答案】D

【解析】D項(xiàng)，“……運(yùn)用夸張的手法，表達(dá)了作者對(duì)父親深深的敬重之情”錯(cuò)誤。并將“父親”比作“針”，運(yùn)用了比喻修辭，并不是夸張。

8.【答案】(1)語(yǔ)言口語(yǔ)化、生活化，多用短句，質(zhì)樸自然，如“頭年多半時(shí)間給師父家挑水打柴干家務(wù)”生活氣息濃厚；

(2)比喻喻體，多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，如把父親剪布比作農(nóng)夫耕田犁地，形象生動(dòng)；(1分)

(3)大量運(yùn)用擬聲詞，如“——咔哧”“咚咚咚”再現(xiàn)了生活場(chǎng)景，語(yǔ)言生活化；(1分)

(4)運(yùn)用多村俗語(yǔ)，如“裁縫不落布，穿個(gè)冒襠褲”，風(fēng)格明快風(fēng)趣。(1分)

(答上第1條可得2分，其他3條，每條1分，得滿4分為止。若有其他答案，言之成理即可)

9.【答案】(1)結(jié)構(gòu)上，在父親看來(lái)深以為傲的職業(yè)，我和哥哥卻慶幸沒(méi)有“上鉤”，與前文我對(duì)父親所從事的裁縫職業(yè)敬佩形成反差(答“對(duì)比”亦可)，出乎意料，促人深思。

(2)主題上，一方面反映了鄉(xiāng)村裁縫職業(yè)對(duì)年輕人缺乏吸引力；另一方面以小見(jiàn)大，透過(guò)兄弟兩人新的職業(yè)選擇，反映了時(shí)代變遷中城市生活對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手藝的沖擊。

(3)情感上，文章結(jié)尾對(duì)沒(méi)有繼承父親的職業(yè)“有些歉疚”，委婉地表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村裁縫這種傳統(tǒng)手藝有可能沒(méi)落的惋惜、無(wú)奈之情，容易引發(fā)讀者的共鳴。(每條3分，答對(duì)兩條即得滿分)

10.【答案】B

【解析】三十六年，倭犯樂(lè)清、瑞安、臨海，繼光援不及，以道阻不罪。尋會(huì)俞大猷兵，圍汪直余黨于岑港。久不克，坐免官，戴罪辦賊。

11.【答案】A

【解析】署，代理。

12.【答案】D

【解析】D項(xiàng)，與原文不符。原文說(shuō)“更歷南北，并著?！?/p>

13.【答案】

(1)給事中羅嘉賓等上奏（朝廷）彈劾戚繼光無(wú)功，而且勾通外國(guó)。正在調(diào)查審問(wèn)此事，不久就憑借平定汪直的功勞恢復(fù)了原職，改守臺(tái)、金、嚴(yán)三郡。(1句1分。注意“劾”“通番”“按問(wèn)”“旋”)

(2)譚綸向朝廷請(qǐng)功，戚繼光為首功，劉顯和俞大猷為次等功?；实蹫榇耸孪蛱斓睾妥鎻R祭告拜謝，大加獎(jiǎng)勵(lì)和賞賜。(第1句1分，第2、3句1分，第4句1分，第5句1分。注意“上功”“首”“告謝”“敘賚”。)

14.【答案】①軍隊(duì)訓(xùn)練嚴(yán)格；②根據(jù)地形擺陣法；③武器裝備精良。(每點(diǎn)1分，任答三點(diǎn)即可)

參考譯文：

戚繼光，字元敬，家中歷代擔(dān)任登州衛(wèi)指揮僉事。父名景通，曾任都指揮使，代理大寧都指揮使司事，召入京師任神機(jī)營(yíng)坐營(yíng)，品行很好。戚繼光少年時(shí)便很灑脫，氣度不凡。家窮，喜愛(ài)讀書，通曉經(jīng)史的要旨。嘉靖中承襲世職，由于推薦被提拔為代理都指揮僉事，在山東防御倭寇。改僉浙江都司銜，擔(dān)任參將，分管寧、紹、臺(tái)三郡。

嘉靖三十六年，倭寇侵犯樂(lè)清、瑞安、臨海，戚繼光未能及時(shí)援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，與俞大猷的軍隊(duì)會(huì)合，在岑港包圍了汪直的余黨。但很久都不能將其攻克，因此被撤官，（被責(zé)令）戴罪懲辦敵人。不久這些倭寇逃跑，其它倭寇又到臺(tái)州焚燒搶掠。給事中羅嘉賓等上奏（朝廷）彈劾戚繼光無(wú)功，而且勾通外國(guó)。正在調(diào)查審問(wèn)此事，不久就憑借平定汪直的功勞恢復(fù)了原職，改守臺(tái)金、嚴(yán)三郡。

戚繼光到浙江時(shí)，見(jiàn)防區(qū)的軍隊(duì)不習(xí)慣戰(zhàn)斗，而金華、義烏民俗素有剽悍之稱，于是請(qǐng)準(zhǔn)招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法，長(zhǎng)短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊(duì)特別精銳。又因?yàn)槟戏秸訚傻睾芏啵焕隍T馬追逐，便按照地形制成陣法，考慮步行作戰(zhàn)的方便，所有戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換?！捌菁臆姟瘪Y名天下。

嘉靖四十年，倭寇大肆搶掠桃渚、圻頭。戚繼光急忙趕到寧海，據(jù)守桃渚，在龍山把他們打敗，追到雁門嶺。倭寇逃脫后，趁機(jī)襲擊臺(tái)州。戚繼光親手消滅了他們的魁首，把其余的賊全部追到瓜陵江溺死。而圻頭的倭寇又再跑向臺(tái)州，戚繼光在仙居攔擊，在路上的倭寇沒(méi)有能逃脫的。戚繼光先后九次作戰(zhàn)都大獲全勝，俘虜、斬首的有一千多人，燒死溺死的無(wú)數(shù)。

總兵官盧鏜、參將牛天錫又在寧波、溫州打敗了敵人。浙東被平定，戚繼光提升了三級(jí)俸祿。福建、廣東的匪徒流入了江西?？偠胶趹椥形氖蛊堇^光援助。搗毀了在上坊的賊窩，賊跑到建寧。戚繼光回到浙江。

第二年，倭寇大舉侵犯福建。這時(shí)寧德已經(jīng)屢次失陷。福建接連告急，胡宗憲再次行文責(zé)令戚繼光剿滅他們。戚繼光首先進(jìn)攻橫嶼的匪徒。兵士每人拿一束草，填平壕溝前進(jìn)，搗毀了賊巢，斬首二千六百。乘勝攻至福清，打敗了牛田的倭寇，搗毀了賊巢，其余的賊跑到興化。戚繼光急忙追趕，晚上四更時(shí)分抵達(dá)賊寇營(yíng)寨。接連攻克了六十個(gè)營(yíng)寨，斬首一千多。天亮（軍隊(duì)）進(jìn)城。興化人才知道（喜訊），送牛送酒前來(lái)慰勞的人絡(luò)繹不絕。（戰(zhàn)事結(jié)束）戚繼光便把軍隊(duì)撤回（原來(lái)的駐地）。于是戚繼光率軍回福州，在平遠(yuǎn)臺(tái)把功績(jī)刻在石頭上。

開(kāi)始的時(shí)候，興化城告急，當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)任命俞大猷為福建總兵官，戚繼光為副總兵。等到興化城被攻陷，劉顯的軍隊(duì)比較少，豎守在城下不敢攻擊。俞大猷也不敢攻城，需要大軍集合圍困它。嘉靖四十二年四月，戚繼光率領(lǐng)浙兵到了。于是巡撫譚綸命令戚繼光率領(lǐng)中軍，劉顯率領(lǐng)左軍，俞大猷率領(lǐng)右軍，一起在平海攻擊倭寇。戚繼光率先進(jìn)攻，其他兩人著進(jìn)攻，斬首二千二百，救回被擄掠的百姓三千人。譚綸向朝廷請(qǐng)功，戚繼光為首功，劉顯和俞大猷為次等功?；实蹫榇耸孪蛱斓睾妥鎻R祭告拜謝，大加獎(jiǎng)勵(lì)和賞賜。戚繼光開(kāi)始由于進(jìn)攻橫嶼的功勞，加封為都督金事，到了這個(gè)時(shí)候，晉封為都督同知，世世代代享受千戶的待遇，于是取代俞大猷為總兵官。

戚繼光交替經(jīng)歷了南方和北方，名聲都很大。在南方立下赫赫戰(zhàn)功，在北方專注防守。他所寫的《紀(jì)效新書》和《練兵紀(jì)實(shí)》，帶兵的人都遵守使用它。

15.【答案】B

【解析】應(yīng)該是“遠(yuǎn)眺山水如屬玉，近觀白鷺翩飛?！?/p>

16.【答案】(1)頸聯(lián)中，反用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語(yǔ)，臨淵不羨魚，暗示自己與世無(wú)爭(zhēng)的恬淡心情。

(2)尾聯(lián)中，雖化用王羲之《蘭亭集序》的成句“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。”王的本意是感嘆人生短暫，不覺(jué)悲從中來(lái)。尾聯(lián)雖用其字面，其意卻相反:世事瞬息萬(wàn)變，面對(duì)無(wú)常的人生，還是退出爭(zhēng)名逐利之場(chǎng)，到書中去尋找樂(lè)趣。以達(dá)道之言作結(jié)，表現(xiàn)出超邁脫俗的胸襟。(每條3分，共6分。言之成理即可)

17.【答案】（1）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

（2）明明如月，何時(shí)可掇。

（3）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（1句1分）

18.【答案】B

【解析】融入，指與環(huán)境相適應(yīng)，或者物體液化與其它物體混合，或指加入其中而自我獨(dú)立，一般指比較廣義的匯入；溶入，指易溶解物體溶解于液體，化解后不分你我，一般指液體的匯入;根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)該選用“融入”。

光顧，書面表達(dá)，敬語(yǔ)；惠顧，是一個(gè)敬辭，指商家歡迎顧客光臨，比光顧更顯尊重;從語(yǔ)境看，此處是一般性敘述，應(yīng)該選用“光顧”更準(zhǔn)確。

軼事，指世人不知道的史事，多指未經(jīng)史書記載的事跡，或指別人聞所未聞的事，不可思議的事;故事，指過(guò)去的事，或指真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情；根據(jù)語(yǔ)境，此處指的是施特勞斯曾經(jīng)留下的并不為更多人知道的事，應(yīng)改選用“軼事”。

“在哥靈精如同在家一樣”是具體的音樂(lè)作品的名稱，應(yīng)該用書名號(hào)。

19.【答案】(1)原文“舊式風(fēng)燈”呼應(yīng)前文“老店”，更能體現(xiàn)古樸的氛圍，突顯小店的歷史底蘊(yùn)。

(2)原文“密密實(shí)實(shí)”“深深淺淺”，運(yùn)用疊詞，富有音韻美，而且生動(dòng)傳神地描寫了風(fēng)燈下葡萄葉充滿詩(shī)意的特點(diǎn)，與整體風(fēng)格比較一致。(每條2分，共4分。其他言之成理者均可得分)

20.【答案】③⑤?④⑦ ⑥(每組1分，語(yǔ)序正確才可得分)

【解析】此為流水對(duì)，只有“下筆千言”，才會(huì)“出門一笑”，上聯(lián)講考試的季節(jié)很美，考試時(shí)文思潮涌，下聯(lián)講考試的地方很美，“出門一笑”寫考試后的心情，暗示考場(chǎng)得意，而“西湖”“東浙”又緊杭州，全聯(lián)不僅切事切時(shí)，而且切地。

21.【答案】第①句，刪除“根據(jù)”或“指出”

第③句，“延長(zhǎng)”后加上“至”。

第⑤句，“文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)等”后加上“政策”

第⑧句，“行使”改為“使用”

22.【答案】某地對(duì)廚余垃圾采用兩種處理方式（1分）：一是通過(guò)就地資源處理，化為肥料（1分）；二是經(jīng)分類收運(yùn)后，進(jìn)行集中生化處理（1分），制成肥料（1分），產(chǎn)生的沼氣用于發(fā)電（1分），殘?jiān)鼊t填埋處理（1分）。

23.【審題】本次作文，體現(xiàn)兩個(gè)“立足”:立足于“立德樹人”的根本任務(wù)，立足于傳統(tǒng)文化的傳承與理解的核心素養(yǎng)。體現(xiàn)兩個(gè)“突出”:突出設(shè)置情景，突出自主選擇。

材料來(lái)自齊文化經(jīng)典著作《管子·小問(wèn)》和網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)葉嘉瑩先生有關(guān)“弱德之美”的論述。

本作文模仿2020年全國(guó)卷1的命題方式，略有不同。

1.材料分析

材料1，主要是隰朋和管仲對(duì)君子之德的看法。

在隰朋看來(lái)，君子像粟粒，自身強(qiáng)大，本領(lǐng)過(guò)硬，但又“不敢自恃強(qiáng)大”，懂得謙虛。

而管仲則認(rèn)為君子之德像禾苗:君子的成長(zhǎng)需要過(guò)程，從開(kāi)始時(shí)的柔順得像個(gè)孺子，到它壯大時(shí)莊重得像一個(gè)士人，再到它成熟的時(shí)候和悅謙遜俯首向根，多么像個(gè)君子;君子之德的意義重大，天下有了它就安定，沒(méi)有它就危險(xiǎn)。從管仲的描述中，我們抽出“柔順”“莊重”“和悅謙遜俯首向根”幾個(gè)詞語(yǔ)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，管仲?gòu)?qiáng)調(diào)君子要柔順，守禮、謙遜。

隰朋強(qiáng)調(diào)的“謙虛”，是自身雖強(qiáng)大卻又不示人以剛的處世態(tài)度，更像外在的，管仲對(duì)君子之德的表述，注重修身的連貫與一性性，是長(zhǎng)期修身的結(jié)果，是內(nèi)化的品德。管仲特別看重君子之德對(duì)治理天下的重要性。二者相比，管仲的描述，體現(xiàn)了一代名相，從治國(guó)的角度，對(duì)君子品性尤其是謙遜的要求。

材料2，葉嘉瑩否定了“弱德”是示弱的看法。所謂弱德，是“行有不得反求諸己”，是主動(dòng)修身嚴(yán)于律已，是在逆境困難中有所持守，葉先生以風(fēng)中蘆葦比喻君子，是強(qiáng)調(diào)自身的修養(yǎng)，來(lái)應(yīng)對(duì)外在的沖擊。

三人對(duì)君子的理解各有不同，各有側(cè)重。

2.任務(wù)分析

(1)明確情景:國(guó)學(xué)社計(jì)劃借助學(xué)校的“春秋課堂”舉行一次讀書交流會(huì)

(2)明確身份:與會(huì)者、演講者

(3)明確主題:君子之德

(4)明確文體:讀書交流發(fā)言稿

(5)注意“隰朋、管仲和葉嘉瑩三人的表述，你任選一個(gè)，結(jié)合你所讀圖書的感受和思考”的表述，不是全選，不是綜合，是任選;要結(jié)合你所讀的圖書，要體現(xiàn)你所讀圖書的書目、內(nèi)容和思考。

(6)自擬標(biāo)題——要體現(xiàn)觀點(diǎn)，標(biāo)題就是是非句。需要明白主題不等于標(biāo)題。

(7)新加的兩條要求——不說(shuō)空話套話:注意發(fā)言稿的格式。

【評(píng)分要求】基準(zhǔn)分:45分。

一類卷:54分以上；二類卷:53-48

三類卷:47-42；四類卷:41分以下

【具體要求】

1.有明確選擇，但是對(duì)材料理解有誤的，原則上不可以進(jìn)入二類卷。

2.一味議論說(shuō)理，而材料基本沒(méi)有，或者材料不能證明論點(diǎn)的，原則上不可以進(jìn)入二類卷。

3.沒(méi)有認(rèn)真審題，三人觀點(diǎn)都出現(xiàn)在文章中，并且平行用力的，不得進(jìn)入三類卷。

4.不仔細(xì)分析材料，偷換概念的，不是圍繞“君子之德”主題來(lái)行文的，不得進(jìn)入三類卷。

5.不符合發(fā)言演講稿樣式的，減2分；題目不寫扣2分;標(biāo)點(diǎn)不規(guī)范，最高可以扣5分。

6.字?jǐn)?shù)不到400字的，不得超過(guò)20分。

7.文章沒(méi)寫完，但是已經(jīng)過(guò)800字的，酌情扣分。

8.卷面不整潔，亂涂亂畫者，分?jǐn)?shù)不得進(jìn)入三類卷。

9.言之無(wú)物，只說(shuō)大話空話者，不得進(jìn)入三類卷。

參考例文：

不懼風(fēng)雨，以柔克剛

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!下面由我來(lái)分享我對(duì)“君子之德”的見(jiàn)解。何為“君子之德”?葉嘉瑩曾提出“弱德之美”一詞，不是甘于示弱，而是“行有不得反求諸己”，主動(dòng)修身嚴(yán)于律己，逆境之中有所持守的韌性。而我認(rèn)為，不懼風(fēng)雨，以柔克剛方為君子。

暴雨來(lái)襲之時(shí)，大樹因其粗壯高大毫不屈服，小小蘆葦卻以其柔軟的特性來(lái)勇敢面對(duì)，就算遭遇一時(shí)苦難，但它不屈的韌勁卻使其雨過(guò)天晴之后再現(xiàn)生機(jī)。蘆葦如此，人何嘗不是如此?

君子之德，是逆境當(dāng)中的堅(jiān)持。孫臏斷足，仍能寫出名揚(yáng)天下的《孫臏兵法》;左兵失明，仍能創(chuàng)作世人尊重的《國(guó)語(yǔ)》;韓非子困于秦國(guó)，仍能留下《說(shuō)難》、《孤憤》名重千古……若無(wú)內(nèi)心那份永不言棄的堅(jiān)持，怎會(huì)有如今被人們傳誦的佳作?若無(wú)逆境之中有所持守的君子之道。怎會(huì)令人們贊揚(yáng)他們的佳跡?

君子之德，是嚴(yán)于律己的處世準(zhǔn)則。屈原一生坎坷，一生追逐理想，他始終堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份美與正義。“紛香既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！彼眯蕾p美，同樣也注重自我提高，嚴(yán)于律己?？鬃右苍陶d徒弟對(duì)待自己要嚴(yán)格要求，“不以善小而不為，不以惡小而為之?！笨梢?jiàn)，圣人們窮極一生都把握著心中的一桿稱，一桿嚴(yán)格之稱，那么我們?cè)谧穼ぞ又碌拇蟮郎?，又有什么理由不?yán)于律己呢？

君子之德，是樂(lè)觀迎難而上的積極態(tài)度。正如李白所言:天生我材必有用，干金散盡還復(fù)來(lái)。面對(duì)官場(chǎng)失意、無(wú)人賞識(shí)，他卻能飲酒作詩(shī)，豪放不羈地度過(guò)一生，是心中常有的樂(lè)觀助他打敗人生的不甘。在國(guó)外，印度詩(shī)人泰戈?duì)栆苍凇讹w鳥集》中倡導(dǎo)“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”的寶貴品格。可見(jiàn)，無(wú)論在哪，身處何方，始終保有樂(lè)觀積極的君子之德便可助我們跨過(guò)困難的長(zhǎng)河。

“即使有再大的強(qiáng)風(fēng)暴雨，風(fēng)雨之后依然存在”。讓我們向風(fēng)中蘆葦學(xué)習(xí)，外柔內(nèi)剛，于逆境中迸發(fā)生機(jī);嚴(yán)于律己，于人生中時(shí)刻遵行;樂(lè)觀積級(jí)，于挫折中以笑面對(duì)。唯此三點(diǎn)，才是不懼風(fēng)雨，以柔克剛的君子之德!“枝搖星河，葉拍蒼天!”

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!